Проблема свободы личности и судьба культуры в романе Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» (1953).

Введение

В творчестве писателей конца 1940-начала 1950-х годов прямым или косвенным образом отразились главные события истории страны: Вторая мировая война и её последствия, битва с фашизмом, начало холодной войны, тяжёлая пора маккартизма, которая характеризовалась обострением антикоммунистических настроений и агрессией относительно «настроенных против Америки». Помимо этого, разворачивается идеологическая борьба, сталкиваются лбами капиталистическая и коммунистическая идеологии.
Литературный процесс - явление субъективное. Однако, это явление, которое отражает в себе исторические вехи, настроение общества и его основные концепты, в том числе концепт человека. Новая эпоха сместила акценты и изменила ценности: после межвоенного двадцатилетия изменилась художественная проблематика, тематика, стили. На смену дельцам и «потерянному поколению» приходит сомневающийся герой, который находится в поисках нравственного начала, ставит во главу угла духовную жизнь человека. Материальное благополучие подвергается сомнению, на весы ставится внутренний мир человека и материальное благо. Проблема выживания в деловой среде вместе с безработицей отходит на второй план, герои начинают ставить под сомнение налаживающуюся жизнь, предлагающую им всё больше благ.
Экономика США встаёт на ноги и начинает набирать обороты, уровень жизни среднестатистического американца растёт, страна крепнет на мировом масштабе. В данный период формируется так называемое «массовое общество», а также массовая культура. Укореняется потребительское общество, концепт комфорта встаёт во главу угла. Набирает популярность жанр антиутопии.
«451 градус по Фаренгейту» - роман, написанный американским писателем Реем Брэдбери. Этот роман представляет собой научно-фантастическую антиутопию. В произведении речь идет о американском обществе в будущем, обществе в котором под запретом все книги. Главный герой романа Гай Монтэг – пожарный, в чью работу входит сжигание книг. Вскоре он разочаровывается в политике своего государства, примыкает к группе людей, которые пытаются сохранить книги. Считается что суть романа можно интерпретировать как жесткую государственную цензуру, запрет на свободу мысли в тоталитарном обществе. Брэдбери затрагивает в романе много важных проблем, таких как любовь, верность, тяга к знаниям, независимость.
Цель работы – характеристика романа Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» с позиций целостности и непротиворечивости картины описываемого мира. В соответствии с целью сформулированы исследовательские задачи:
1. Характеристика миропонимания основных персонажей как представления о свободе и ответственности в произведении Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту».
2. Анализ понятия книга как выражение судьбы культуры произведении Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту».


1. Свобода и ответственность в произведении Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»

Роман «451 градус по Фаренгейту» Р. Брэдбери является антиутопией, знакомящей читателя с конечным этапом развития техносферы - сферы, в которой технологии, изобретённые человеком, достигли своего пика и образовали отдельную сферу жизни, перестав быть удобным дополнением ежедневных нужд. Место действия романа - Земля, где появилось и выросло могущественное нечеловеческое живое существо - «техническая цивилизация, техносфера Земли».
Брэдбери повествует о Земле будущего, в частности, об Америке спустя некоторое количество лет. Человек живёт в окружении новейших технологий, дома его развлекают гигантские экраны-гостиные, машина разгоняется до невероятной скорости, чтобы развеять тоску, жизнь максимально упрощена, вся «сложная» информация сжата до минимума, а вся «опасная» подлежит истреблению. Истреблению подлежат книги, т.к. они представляют угрозу для общества; их уничтожением занимаются пожарные, чьё призвание теперь сжигать литературу, а не тушить пожары.
Гай Монтэг, главный герой романа, представляет профессию будущего - он тридцатилетний пожарный, вокруг которого разворачиваются основные события романа. Под влиянием соседки, Клариссы Маклеллан, он начинает мыслить по-новому, избавляясь от мыслящего шаблона, навязанного государством и средствами массовой информации. Связываясь со стариком Фабером, бывшем профессором, который мыслит по-революционному, он обдумывает дальнейший план избавления и раскола системы. Монтэг прячет дома книги, читает их, наводит на себя подозрения у коллег, в особенности брандмейстера Битти. В конце концов пожарная «саламандра» приезжает к его дому; Гай Монтэг сжигает собственное жилище, а потом в едином порыве сжигает Битти и бросается в бега, спасаясь от преследования полицейских и механического пса. Укрывшись на природе за чертой города, Монтэг находит лагерь скрывающихся скитальцев, «людей-книг», как они себя называют, и примыкает к ним. Начинается и заканчивается война, город обращается в пепел, а Гай Монтэг со своими единомышленниками держит путь дальше, намереваясь восстановить и сохранить человеческую культуру и цивилизацию. [3]