Дипломная работа по психологии на тему Склонность к экстремизму у подростков с разным социометрическим статусом

1.1. Характеристика склонности к экстремизму как формы девиантного поведения

Термин «девиантное поведение» относится к такому поведению человека или группы, которое не вписывается в рамки общепринятых норм, приводя к их нарушению, это граница между нормой и патологией, крайний вариант нормы. Отклонение от нормы не может быть определено, не опираясь на знание норм. В общественной жизни нормой является отсутствие преступлений [21].
В большинстве научных работ девиантное (отклоняющееся от нормы) поведение описывается как действия и действия людей, которые не соответствуют традиционным социокультурным, правовым, моральным нормам и типам или образцам поведения. Однако многие ученые считают, что девиантное поведение характеризуют поступки человека, который вступает в конфронтацию с правилами и ожиданиями, господствующими в обществе [9].
Девиантное поведение представляет собой особую форму действий, которая не соответствует существующим законам, правилам, традициям и общественным установкам. Важно отметить, что социальные нормы не постоянны и могут меняться со временем, придавая девиантному поведению исторический контекст. Например, отношение к курению различается в разные эпохи и страны.
Девиантное поведение вызывает негативную оценку со стороны других людей и может быть подвержено общественному неприятию или социальным санкциям, включая уголовное преследование. Главная цель таких санкций заключается в предотвращении нежелательного поведения, однако они также могут привести к стигматизации индивида.
Девиантное поведение может наносить реальный ущерб как самому человеку, так и его окружающим. Это может проявляться в дестабилизации общественного порядка, нанесении морального или материального вреда, физическом насилии, а также в ухудшении здоровья. В крайних случаях девиантное поведение представляет прямую угрозу жизни, например, в виде суицидальных попыток, насильственных преступлений или употребления тяжелых наркотиков. Признаком психологического ущерба является страдание, которое испытывает сам человек или его близкие. В этом контексте девиантное поведение имеет деструктивную природу, которая может быть выражена как внешне направленной (деструктивной), так и внутренне направленной (аутодеструктивной) [13].
Отличительной чертой девиантного поведения является его постоянство и повторяемость. Однако, есть исключения, например, однократная попытка самоубийства представляет серьезную опасность и может быть расценена как девиантное поведение индивида [14].
Девиантное поведение часто сопровождается различными проявлениями социальной дезадаптации. Хотя такое поведение не обязательно приводит к болезни или смерти, оно естественным образом вызывает или усиливает состояние социальной дезадаптации, которое само по себе может быть причиной девиантного поведения индивида.
Девиантное поведение обладает ярко выраженной индивидуальной и возрастно-гендерной идентичностью и, прежде всего, отражает внешнюю адаптацию человека в обществе. Тем не менее, внутренний опыт и формы проявления девиантного поведения могут значительно варьировать. Одни и те же типы девиантного поведения могут проявляться по-разному у разных людей в разном возрасте. Индивидуальные особенности каждого человека влияют на мотивацию поведения, его формы, динамику, частоту и степень выраженности. Они могут варьироваться от безобидных проявлений до полного нарушения жизнедеятельности индивида [7].
Отклонений в поведении больше наблюдается в подростковом возрасте, так как подростковая среда особо болезненно реагирует на негативные последствия кризисного состояния общества [4].
Группа сверстников, которая имеет центральное значение в развитии детей и подростков, в какой-то момент может стать одним из ключевых факторов риска. По мнению Г. Паренса, присоединение к антисоциальным, маргинальным подгруппам сверстников компенсирует отсутствие признания подростка в семье и в школе. В этих молодежных подгруппах антисоциальной ориентации насилие превращается в негативную модель социальной интеграции [27].
Причины отклоняющегося поведения могут быть связаны с индивидуальными личностными чертами, такими как чрезмерная возбудимость, тревожность, демонстративность, педантичность и другие. У подростков с такими чертами не исключены положительные социальные контакты и социально одобряемые реакции, когда они находятся в благоприятной психологической среде, которая не активизирует их отклоняющиеся черты личности. Однако, если ситуация становится неблагоприятной или резко меняется для ребенка, можно ожидать соответствующих изменений его поведения и эмоционально-волевых реакций [28; 31].
Девиантные подростки часто характеризуются сочетанием упорного антисоциального или агрессивного поведения с нарушением социальных норм и со значительными нарушениями взаимоотношений с другими. Отсутствие продуктивного общения со сверстниками способствует проявлению изоляции, отвержения, отсутствию эмпатических взаимных связей с ровесниками. Отсутствие взаимопонимания и доверия со взрослыми также препятствуют формированию положительных эмоциональных состояний, эмпатических способностей, а нечеткие нравственные позиции появлению негативных эмоциональных реакций, черствости, невозможности сопереживать другому [15].
Негативное эмоциональное состояние, пониженное самоуважение связано у подростков практически со всеми видами девиантного поведения – нечестностью, принадлежностью к преступным группам, совершением правонарушений, употреблением наркотиков, пьянством, агрессивным поведением, суицидальным поведением и различными психическими нарушениями [6].
Потребность в самоуважении у девиантных подростков особенно сильна, но поскольку она не удовлетворяется социально приемлемыми способами, то они обращаются к девиантным формам поведения. Принадлежность к преступной группе дает социально неполноценному индивиду новые критерии и способы самоутверждения, позволяя видеть себя в благоприятном свете не за счет социально положительных, в которых он испытывает неудачи, а за счет социально отрицательных черт и действий. Новая, негативная социальная идентичность предполагает и новые критерии самооценок, зачастую прямо противоположные прежним, так что бывший минус становится плюсом [1].
Большинство подростков с отклоняющимся поведением испытывают состояние агрессии в школьной обстановке. Проявление агрессии связано со стремлением доказать другим детям свое преимущество. Преобладает у таких подростков физическая и вербальная формы агрессии. У них затруднена правильная оценка возникших ситуаций и выработка адекватных способов реагирования [23].
Кроме того, длительные неуспехи в учебной деятельности, недовольство собой и своей позицией в коллективе, сложности в построении отношений с окружающими проявляются в формировании отрицательных эмоциональных состояний, и еще больше обостряют негативные поведенческие реакции [34].
Одной из основных причин отклонений поведения среди подростков, является социальная дезадаптация. Это состояние, которое приводит к изоляции и лишает подростков основной потребности в полноценном развитии и самореализации. Причины социальной дезадаптации могут быть разнообразными − от психо-биологических факторов до социальных и индивидуально-личностных черт ребенка. Подросток, страдающий от социальной дезадаптации, оказывается в трудной жизненной ситуации и становится жертвой, чьи права на полноценное развитие грубо нарушены.
Приверженность к крайним взглядам и действиям подростков является подростковым экстремизмом и представляет собой «социально обусловленные формы отклонения от развития экстремального типа сознания подростков и нарушения меры в выборе адекватных моделей поведения» [2, с. 19].
Экстремизм представляет собой социально-психологические отклонения, которые возникают на основе политических, националистических, религиозных и других идеологий. Он отличается приверженностью к экстремальным идеям, нетерпимостью к людям с различными взглядами и стремлением к фундаментальным преобразованиям устоявшихся общественных связей в политической, экономической, духовной или социальной областях, используя незаконные методы [37].
В. И. Красиков раскрывает суть экстремистских тенденций, опираясь на три ключевых причинных фактора:
 двойственное восприятие мира (добро – зло, черное – белое, свой – чужой, хорошо – плохо);
 стремление к идеалам;
 поведение, выходящее за рамки принятых норм (превышение личных границ, разумных пределов, общепринятых правил, культурных условностей и прочего, то есть нарушение установленных рамок в разнообразных аспектах жизни) [18].
Ключевые причины молодежного экстремизма включают в себя:
 социально-политические проблемы: упадок социально-политической и экономической структуры;
 культурный недостаток и криминализация массовой культуры;
 распространение явлений, связанных с отрешением от жизни;
 недостаток альтернативных вариантов отдыха;
 кризис в образовательном и семейном воспитании.
Но основная причина заключается в сложных взаимоотношениях в семье и среди сверстников, нездоровой атмосфере общения, преобладании досуга над социально значимыми занятиями и отсутствии конкретных жизненных планов [24].
Ю. М. Антонян подчеркивает, что у экстремистов часто наблюдаются серьезные психологические расстройства (параноидные или нарциссические), которые формировались в детстве из-за некорректных отношений с родителями. Эти нарушения делают человека уязвимым перед ксенофобией и националистическими взглядами, способными легко спровоцировать реализацию архетипов «чужого», «врага», что в свою очередь приводит к деструктивному и саморазрушительному поведению [26].
Исследования британских ученых утверждают, что такие психические заболевания, как мания, шизофрения, бредовое расстройство и расстройства аутистического спектра, характерны исключительно для террористов, действующих в одиночку [38].
В исследовании, проведенном А. Солиманом и его коллегами, выявлено, что у лиц с радикализированными взглядами присутствуют черты параноидального, аутодеструктивного и шизофренического расстройств [39].
Однако другие исследователи придерживаются мнения об отсутствии серьезных психопатологий у террористов и радикалов [40].
К ключевым психологическим чертам индивида, склонного к экстремистским действиям, относятся:
 желание строить определенную идеологию, часто доходя до фанатизма, в областях национального, этнорелигиозного или политического характера;
 аутистические тенденции: отсутствие желания к общению, страх взаимодействия и тревожность перед окружающим миром;
 ощущение постоянного одиночества и желание доминировать в социальной среде;
 патологические нарциссические черты, выражающиеся в групповом поведении, превозношении собственной группы и в превосходстве над другими;
 преобладание групповой идентификации над индивидуальной, когда самовосприятие основывается на принадлежности к группе и ее ценностям;
 преобладание защитных механизмов, таких как экстернализация и расщепление Я, при которых источник проблем виден во внешнем мире, а личностные качества разделены на положительные и отрицательные;
 агрессивность, тревожность и жестокость как совокупность личностных качеств, направленных не на конкретную цель, а на особенности, такие как цвет кожи, национальность или религиозная принадлежность;
 отсутствие внутренней гармонии и трудности с самореализацией;
 склонность к риску и нарушению закона;
 готовность пожертвовать собой ради высшей цели [33].
Следовательно, источники, побуждающие к экстремистскому поведению, не ограничиваются лишь внешней социальной, культурной и экономической обстановкой. Они также проникают в глубину личности, определяясь её психологическими особенностями.
В исследовании Е. О. Ермоловой показано, что нарушение психологических границ играет ключевую роль в возникновении экстремальных наклонностей. Неповрежденные психологические барьеры обеспечивают стабильное осознание себя и своей уникальности в различных обстоятельствах жизни. Сбой в их развитии и функционировании на протяжении жизни может привести к созданию специфического деструктивного образа личности. Недостаточно развитые психологические барьеры становятся одним из факторов, способствующих возникновению склонности к экстремизму, который может рассматриваться как способ компенсации и путь к самореализации [5].
Восстановление личных границ у человека, склонного к экстремизму, представляет собой серьезную задачу, поскольку такие люди зачастую не способны осознать, когда их личные пространства нарушаются окружающими, и не ощущают необходимости в их защите. Присоединяясь к экстремистской группе, такой индивид находит поддержку и утверждение в своих действиях, что является формой манипуляции его сознанием. Это объясняется существованием внутренних убеждений, установок и протестного поведения, а также отсутствием желания улучшать эмоциональное благополучие путём укрепления психологической стойкости. Таким образом, для такого индивида выгоднее сохранять свою незрелую позицию [5].
В разнообразии своих проявлений подростковый экстремизм отличается необъяснимой жестокостью и высоким уровнем агрессии. Он проявляется в искажениях мышления, увлеченности идеями национализма и неофашизма, участия в деятельности экстремистских движений и группировок, а также в совершении незаконных, иногда преступных действий, мотивированных собственными убеждениями [5].
Экстремальное поведение формируются на основе комплекса личностных особенностей, которые в совокупности можно определить как склонность к экстремизму. В своих работах Д. Г. Давыдов и К. Д. Хломов к таким личностным особенностям относят:
1. Культ силы - диспозиция, основанная на убеждении, что насилие - лучший способ достичь желаемого и уладить конфликты. Ей характерны признаки: убежденность в действенности силы как решения общественных проблем, принятие агрессии как способа извиниться от разочарования, придача насилию особой "ценности" связанной с статусом.
2. Допустимость агрессии. Агрессия не только реализация насилия, но и личная предрасположенность. Социальные факторы, такие как неудовлетворительное положение, нереализованные ожидания, могут привести к фрустрации, которая может стать основой агрессии. Агрессивные импульсы могут подавляться, что может усилить фрустрацию. Подавленная агрессия может смещаться на новый объект, например, на мигрантов, бездомных и других.
3. Интолерантность. Диспозиция выражается в стремлении к упрощенному восприятию реальности, неприятии инаковости других, отрицании прав и мнений, попытке навязать свои взгляды окружающим. Это приводит к отрицанию общечеловеческих ценностей и необходимостью избегать когнитивного диссонанса. Отказ от толерантности освобождает индивида от необходимости самостоятельной оценки других и выбора отношения к сложным социальным ситуациям.
4. Конвенциональное принуждение. Диспозиция, которая позволяет индивиду выделять тех, кто не разделяет общепринятые ценности, и осуждать их. Это происходит в результате фрустрации и агрессии, когда индивид подавляет собственные негативные эмоции и переносит их на других. Это ведет к образованию представлений о других группах как о карательных, и индивиду кажется, что он находится в праве. Однако, эта позиция противоречит способности многогранно анализировать сложные социальные ситуации.
5. Социальный пессимизм. Диспозиция предстает как склонность видеть мир в темных тонах: недружелюбным, таящим угрозы, непредсказуемым. Существенным признаком является вера в негативные прогнозы, ожидание грядущих бедствий. Здесь заметны черты эсхатологического мышления, отрицательное восприятие будущего.
6. Мистичность. В основе этой диспозиции – уклонение от ответственности, стремление укрыться от пугающей действительности. Человек ищет простые, но эмоционально насыщенные интерпретации происходящего, испытывает потребность в романтизации и хочет устранить нестыковки в собственной жизни. Мистичность выражается в склонности переносить бремя ответственности на внешние факторы, на которые человек не может влиять. Суеверия, увлечение астрологией и повышенный интерес к символизму связаны с опорой на мистическое прозрение или интуицию, которая подменяет рациональное осмысление и логический анализ.
7. Деструктивность и цинизм. Эта диспозиция выражается в циничном подходе к людям в целом, а также в очернении различных аспектов человеческой жизни. Типичным проявлением является подозрительность и стремление объяснять поступки окружающих низкими побуждениями.
8. Протестная активность. Проявления протеста связаны с потребностью в нетипичной деятельности, поиске новых ощущений и исследовательском поведении. Неадаптивная активность может привести к отклонениям в поведении, а неудовлетворение потребностей может стать причиной жестокости. Человек, ищущий необычного и романтики, может стать легкой мишенью для экстремистских организаций.
9. Нормативный нигилизм. Диспозиция отражает игнорирование законов и социальных норм поведения, убежденность в том, что ради дела можно переступить через принятые в обществе нормы поведения. Здесь речь идет о демонстративном игнорировании социальных норм «большинства» и противопоставлении им своих норм или норм малой социальной группы. Часто это сопровождается демонстрацией презрения к людям, соблюдающим законы.
10. Антиинтрацепция. Дтиспозиция, приоритет которой отдается физической действительности и упрощенным концепциям, а не субъективным аспектам, как анализу, воображению и чувственным ощущениям.
11. Конформизм. Диспозиция, при которой человек подвержен давлению группы сверстников и готов совершить правонарушение, чтобы быть принятым в группу. Это обусловлено потребностью в принадлежности к определенной социальной группе и высокой самооценке.
Склонность к экстремизму, являясь характеристикой личности, связана со всеми другими личностными структурами, и для профилактики и коррекции склонности к экстремизму необходимо понимать эти связи. Наиболее важной является связь склонности к экстремизму с социальным статусом подростка.