Дипломная работа по литературе на тему Развитие нравственных качеств учащихся во внеурочной деятельности по литературе

1.1. Анализ понятий «нравственные качества», «развитие нравственных качеств» в психолого-педагогической литературе

Взаимосвязь нравственных представлений субъекта с его поведением всегда была актуальна в истории любого периода развития педагогики как науки. Процесс воспитания каждого школьника подразумевает формирование у него всех тех соответствующих личностно значимых качеств, которые не появляются быстро, и не возникают сами по себе. Нравственное воспитание школьников рассматривается как часть общегражданской культуры субъекта и рассматривается как основа общегражданского воспитания в целом [18].
Процесс развития нравственных качеств личности всегда имел особую актуальность и значимость, поскольку именно нравственность личности часто рассматривается как основа всех существующих общечеловеческих ценностей. Речь идёт об образе жизни человека, о его личностных принципах, понимания прав и свобод личности и др.
Под нравственными качествами личности понимают индивидуальные черты характера субъекта, которые сложились в процессе его жизнедеятельности. Нравственные качества школьника отражают его внутренний мир и мировоззрение, его суждения о нормах поведения и др. На формирование нравственных качеств влияет окружение личности, полученный ею опыт, усвоенные ценности. В качестве примеров можно рассматривать такие нравственные качества человека, как:
-ответственность;
-доброта и милосердие;
-отзывчивость;
-честность;
-трудолюбие;
-уважение окружающих;
-дисциплинированность.
К значимому качеству личности можно отнести её ответственность. Это характеристика личности, которая способна адекватно оценивать все собственные поступки и действия. Человек предвидит, какие поступки могут вызвать те, или иные последствия и понимает, что за все свои поступки человек должен нести ответственность. Нравственная личность всегда хорошо понимает, что такое доброта. В основе этого личностного качества лежит желание и стремление не навредить и принести пользу окружающим. Добрые и отзывчивые люди способны оказывать другим людям помощь и поддержку [37].
К нравственным качествам личности относят честность и порядочность. Под честностью субъекта можно понимать стремление доносить правду до окружающих, но при этом не допускать зла по отношению к ним. Понимание чувств другого человека подразумевает признание индивидуальности любого другого человека. Дисциплинированность также можно отнести к нравственным качествам, что подразумевает способность выполнять необходимые действия даже в тот момент, когда этого не хочется.
Развитие нравственных качеств личности подразумевает процесс формирования у человека всех рассмотренных выше личностных качеств. Такого рода личностные качества складываются в процессе всей жизни субъекта и зависят от окружения, личного опыта и усвоенных ценностей.
Для этого у человека должны быть сформированы нравственные чувства, которые закладываются в раннем детстве под влиянием окружающих и являются основой для усвоения норм морали. У человека должны присутствовать привычки нравственного поведения как устойчивые формы, полезные для общества и коллектива. Со временем они становятся жизненной потребностью [4].
Нравственные представления включают в себя понимание добра и зла, а также, формируют взгляд субъекта на явления общественной жизни. Существуют виды деятельности, которые способствуют формированию нравственных качеств личности, в частности:
-учебная (урочная) деятельность;
-внеурочная деятельность.
Учебная деятельность предполагает нравственное развитие воспитанников на уроках. Процесс осуществляется через содержание программного и дидактического материала и через организацию урока.
Внеурочная деятельность рассматривает специальные формы и методов работы, в частности, кружковую работу, творческие объединения при подготовке и проведении культурно-творческих дел, факультативы, научно-практические конференции, защита самостоятельных докладов, массовые литературные, музыкальные, театральные праздники, выставки школьных работ, экскурсии, посещение музеев и выставочных залов, школьные соревнования, конкурсы, олимпиады, игры и игровые ситуации, сочинение рассказов и стихов, беседы на различные этические темы [11,49].
Целью всех форм и методов работы с учениками является помощь школьникам, чтобы они смогли разобраться в сложных вопросах морали, и чтобы у каждого из школьников была сформирована твёрдой нравственной позицией.
Инновационные преобразования современного российского общества обусловлены новыми социальными запросами. Эти запросы связаны с формированием личности субъекта, в том числе, с его духовным и нравственным воспитанием. Современный гражданин должен быть самостоятельным, мобильным и способным к восприятию и осмыслению того, что происходит в современном мире.
Во все времена духовное и нравственное воспитание всегда было приоритетным направлением в развитии общества. Патриотизм и духовность – вот что лежит в основе нравственного воспитания современной российской молодёжи. Считается, что детство и юность – это самое благоприятное время для развития и воспитания нравственных качеств личности.
Воспитанник всегда должен испытывать чувство гордости за свою Родину и свой народ, уважать великие подвиги и свершения своего народа и развивать в себе необходимые личностные качества. Именно образовательная организация играет огромную роль в таком воспитании школьников.
Человек, этически и нравственно воспитанный хорошо для себя усвоил все нравственные знания, умения и навыки. Как в урочной, так и во внеурочной деятельности педагоги воспитывают детей на примерах, из которых хорошо понятно, кто может называться нравственным человеком. Нравственное воспитание личности подразумевает целенаправленное и систематическое воздействие на сознание воспитанника, на его чувства и на поведение, с целью формирования у него определённых нравственных качеств, которые соответствуют нормам социальной и общественной морали [7].
Процесс нравственного воспитания личности всегда является целенаправленным. Это взаимодействие воспитанников и педагогов, которое направлено на формирование гармонично развитой личности, на развитие ценностно-смысловой сферы личности, посредством формирования у неё соответствующих ценностей, национальных и общечеловеческих.
Нравственное воспитание школьников подразумевает:
-воспитание гражданственности;
-воспитание патриотизма и нравственных убеждений;
-воспитание трудолюбия и морального сознания;
-формирование ценностей, национальных, семейных и др.;
-эстетическое и этическое воспитание.
Любой воспитательный процесс является многоаспектным. Нравственное воспитание обеспечивается педагогами в условиях целостного образовательного процесса. Традиционная образовательная модель в качестве образовательного результата предусматривала формирование у школьников предметные знания, умения и навыки (ЗУН). Современный образовательный процесс реализуется в условиях системно деятельностного подхода. Он предусматривает формирование не только предметные ЗУН, но также, личностные и метапредметные. Большую роль в этом процессе играет внеурочная деятельность, которая даёт возможность каждому школьнику выбирать себе занятие по вкусу и в соответствие с собственными склонностями и способностями.
Современный образовательный процесс должен быть реализован на основе личностно ориентированного и деятельностного подходов. Это имеет непосредственное отношение как к урочной, так и ко внеурочной деятельности школьников. Метапредметные образовательные результаты подразумевают формирование у воспитанников отдельных групп универсальных учебных действий (УУД), личностных, регулятивных, познавательных и коммуникативных. Так или иначе, все они имеют отношение к развитию нравственных качеств школьников.
Простое запоминание примеров и существующих моральных принципов не решит проблему превращения их в нравственные поступки личности [32,57]. Часто случается так, что воспитанники имеют неправильные представления о том, что такое зло, что такое добро, честность, справедливость и др. Очевидно, что первые представления о морали и нравственности воспитанник получает в семье. Тем не менее, каждый педагог должен обращать внимание на то, что именно понимает каждый из воспитанников под этикой взаимоотношений между людьми.
Важно, чтобы каждый воспитанник имел возможность высказать собственное мнение о том, как именно он понимает смысл таких категорий как справедливость, честность, добродетель и др. Школьникам важно понимать, какие именно последствия могут повлечь за собой такие проявления как лживость, себялюбие, жестокость и др.
Ж.Ж. Руссо ставил три основные задачи нравственного воспитания:
- воспитание добрых чувств;
-воспитание правильных суждений;
- воспитание доброй воли.
Самое главное, по его мнению – это развитие положительных эмоций. Все те процессы, которые реализуют в рамках урочной деятельности, должны быть гармонично продолжены в рамках внеурочной деятельности, поскольку цель в данном случае едина – развивать нравственные качества у каждого из воспитанников. Далее, у Ж.Ж. Руссо, по значимости, шли такие процессы как, воспитание доброты и затем воспитание у субъекта понимания положительных поступков [19].
Дети и подростки часто по-своему понимают, что такое нравственный поступок и существующие правила поведения. Озорство и шалость они часто воспринимают как геройские поступки, грубость и хамство многим из них представляется геройством и смелостью. Некоторые воспитанники смутно представляют себе, что такое этикет и правила хорошего тона. Безусловно, понимание такого рода истин начинается в семье, но и процесс обучения не должен в этом случае быть в стороне от того, чтобы такого рода качества непрерывно у учеников развивались и совершенствовались.
Внеурочная деятельность занимает сегодня значительное место в процессе воспитания и развития школьников. Любая образовательная организация должна вооружать каждого субъекта знаниями и умениями о принципах и нормах общественной морали.
Системность в воспитательной и формирующей личность работе позволяет развивать у каждого из воспитанников нравственные установки, которые в дальнейшем оказывают непосредственное влияние на их поведение. Этике и нравственности всегда придавали большое значение в любой образовательной среде, поскольку именно молодёжь чаще всего подвержена неправильному пониманию того, кто такой нравственный человек. Любой аспект воспитания является важным и значимым, но именно духовно-нравственное воспитание и все проблемы, которые связаны с категорией нравственности стоят превыше всего.
В процессе обучения школьники усваивают определённые этические и нравственные нормы. Эти процессы осуществляются как в урочной, так и во внеурочной деятельности. Постепенно у них формируется моральное сознание, развиваются нравственные и этические чувства, появляется самоконтроль в поведении.
Нравственность всегда рассматривалась как сложная система, многоуровневая и многоаспектная. Нравственность сочетает в себе такие личностные качества субъекта как воля, чувства, разум, понимание и др. В процессе формирования и развития личности у человека возникает устойчивая система личностных моральных убеждений. Благодаря такого рода системе человек начинает хорошо понимать, что такое нравственность и что такое безнравственность, где проходит граница между нравственным и безнравственным. Этот процесс выражается у субъекта в наличии устойчивых нравственных привычек. Здесь можно говорить о наличии у субъекта моральной нравственной зрелости, поскольку присутствует признак соответствия между воспитанностью и развитой нравственностью [20].
Любой процесс, направленные на воспитание субъекта является процессом целенаправленным, поскольку обеспечивает становление человека как разумной личности. В образовательной среде обеспечивается контролируемое воздействие педагогов на каждого из воспитанников. Это позволяет говорить о формировании для общества востребованного и значимого человека.
Воспитание морали и нравственности воспитанника можно рассматривать как комплекс средств и способов для нравственного становления школьника. Такого рода комплекс может быть представлен следующими аспектами:
-соответствующий нравственный облик воспитанника, который представлен такими нравственными качествами как гуманность, добродушие, доброта, справедливость, ответственность и др.;
-наличие устойчивой нравственной позиции субъекта, которая предусматривает наличие силы воли в преодолении каких-либо жизненных обстоятельств;
-способность различать, что такое хорошо и что такое плохо, уметь проводить между ними соответствующую границу;
-наличие таких нравственных чувств как чувство долга, любовь к Родине, любовь к малой Родине, честь, совесть и др.;
-демонстрация нравственного поведения, которое демонстрирует умение правильно себя вести в социуме, проявление понимания к окружающим, послушание.
Под нравственностью понимают внутреннюю потребность каждого человека следовать «моральным принципам и этическим нормам, принятым в обществе» [17, с.14]. Чем взрослее школьник, тем лучше он понимает, что такое общепринятые нормы и правила общества. У него успешно формируется собственная система ценностей, принципов и убеждений. Нравственные люди отличаются тем, что практически всегда они имеют собственную устойчивую точку зрения на отдельные события, поступки окружающих и др. Нравственный человек никогда не станет слепо кому-либо подчиняться. В любой возникшей ситуации и в любом окружении, он всегда будет проявлять одинаково благородно [34,56].
Воспитание нравственности школьников включает в себя:
-осознание субъектом устойчивой взаимосвязи с обществом;
-принятие соответствующих нравственных идеалов;
-согласование собственных поступков с общественными интересами и ценностями;
-сформированность системы устойчивых нравственных убеждений;
-владение нравственными знаниями и их принятие;
-наличие устойчивых нравственных и этических чувств;
- наличие устойчивых нравственных привычек.
Таким образом, можно говорить о том, что развитие нравственных качеств субъекта есть процесс многогранный и многомерный. Он предполагает наличие у субъекта определённых нравственных знаний, умений и навыков. Начинается он с знакомства таких категорий как этикет, культура, гражданственность. Постепенно этот процесс усложняется и превращается в нравственные убеждения, нравственные поступки и нравственные навыки.