Контрольная работа по психологии на тему Общая писихология

1. Назовите этапы развития психологии как самостоятельной науки

Психология – это наука о психике и психических явлениях, которая существует уже более двух с половиной тысяч лет.
Сам термин «психология» происходит из древнегреческого языка и в буквальном смысле означает «наука о душе» («ψυχολογία»: «ψυχή» – «душа», «λόγος» – «понятие», «учение»). У философов Древней Греции этот термин означал учение о «ведении души» и впервые с таким смыслом его начал употреблять Пифагор (V век до н.э.). В научном понимании термин «психология» для обозначения «науки о душе» в 1590 г. использует в своих трудах немецкий схоласт Рудольф Гоклениус. В философский язык термин «психология» окончательно ввел в XVIII веке немецкий философ Христиан Вольф (1679–1754) в своих книгах «Рациональная психология» и «Эмпирическая психология».
В начале XX века немецкий ученый Г. Эббингауз писал, что у психологии длинная предыстория и короткая история. Конечно, он имел в виду экспериментальную психологию, которой было около полувека в то время. На самом деле можно выделить несколько основных исторических этапов развития психологии: античный период, период Средневековья, эпоха Возрождения и период Нового времени, XIX век, XX век, и начало XXI в. Последние три века можно выделить отдельными пунктами, так как развитие психологии устремляется вслед за технократическим прогрессом.
Представления о душе существовали с древнейших времен, предшествуя первым научным взглядам на ее природу. Возникли эти представления в системе первобытных верований человека. Общая их черта заключалась в неизменном придании им таинственности и сакральности, веровании в существовании душ у неживой природы.
Как известно, античный период – это время становления, расцвета и упадка греко-римской цивилизации. И именно в этот период появляются первые попытки рационального объяснения внутреннего психического мира человека. Античная психология как наука сформировалась в древней философии и на протяжении нескольких веков была тесно с ней переплетена. В ее развитии выделяют ряд этапов, определяющихся доминирующими подходами в понимании и объяснении человека и его души.
Первый этап называется античной протофилософией (VI–IV вв. до н.э.), который включает в себя ионийскую философию (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, Гераклит), италийскую философию (Пифагорский союз и школа элеатов – Ксенофан, Парменид, Зенон), а также философские учения Эмпедокла и Анаксагора. Для этого этапа характерно появление основных положений материалистического подхода, в рамках которого были сформулированы важнейшие вопросы психологии: что такое душа и в чем заключаются ее функции, из чего состоит душа, как происходит познание мира и что является регулятором психического поведения, а также имеет ли человек свободу в регулировании своего поведения .
Второй этап – классический период античной психологии (IV–II вв. до н.э.), который знаменует собой поворотный момент в развитии научной мысли. К этому периоду относятся труды таких великих философов, как Сократ и Платон, которые заложили основу идеалистической трактовки души, а также Аристотель, теория которого считается вершиной греческой психологии. В этот период душа определяется как идеальная сущность, которая наделяется разумом и нравственностью. Именно разум выходит на первый план как основной регулятор поведения человека и источника знаний о мире и истине.
Третий этап – период эллинизма (II в. до н.э. – III–IV вв. н.э.). Этот этап характеризуется перемещением основных психологических школ из Греции в Рим в результате завоевательных походов Александра Македонского и возникновения Римской империи. Философские течения того времени представляли собой модификацию и развитие уже существующих идей. Самыми известными и ведущими среди них были: перипатетика (идеи Аристотеля), стоицизм (идеи Гераклита), эпикуреизм (развитие концепции Демокрита), платонизм (развитие идей Платона) и раннехристианская патристика. В трудах Аристотеля античное учение о душе было представлено в наиболее полном и систематизированном виде .
В эпоху Возрождения и Нового времени философия вновь обращается к проблемам человеческой природы. Декарт сформулировал идею дуализма, разделив тело и разум на две отдельные субстанции. Локк развил эмпирическую теорию познания, утверждая, что разум является «tabula rasa» (чистой доской), заполняемой опытом. Лейбниц, напротив, отстаивал идею врожденных идей и потенциала разума. Эти философские дискуссии заложили основу для будущих психологических исследований, обозначив ключевые проблемы и направления поиска.
В XIX веке физиология достигла значительных успехов в изучении нервной системы и органов чувств. Исследования Белла и Мажанди открыли различие между сенсорными и моторными нервами. Гельмгольц измерил скорость распространения нервного импульса, продемонстрировав материальную природу психических процессов. Фехнер и Вебер разрабатывали психофизические законы, устанавливающие количественные соотношения между физическими стимулами и субъективными ощущениями. Эти исследования показали, что психические процессы связаны с физиологическими, и их можно изучать объективными методами. Физиология, таким образом, подтолкнула психологию к экспериментальному изучению.
Официальной датой рождения психологии как самостоятельной науки считается 1879 год, когда Вильгельм Вундт основал первую в мире психологическую лабораторию в Лейпциге (Германия). Вундт поставил перед собой задачу изучать сознание с помощью метода интроспекции –