Контрольная работа по литературе на тему Сочинения по литературе

Общественно-политическая ситуация в России в начале XX века и её отражение в литературном процессе.
Начало двадцатого века ознаменовало огромные перемены в России. Глубочайший внутренний кризис поразил все сферы жизни империи: от экономики до религии и искусства. Будущее страны было туманно и стало причиной неистовых споров и вооруженной борьбы. После историки назовут этот период поздним самодержавием, для философов он станет Русским религиозным ренессансом, а для публицистов – Серебряным веком. Все эти названия сходятся лишь в одном – в ощущении грани, шаг за которую неизбежен и несет за собой необратимые изменения.
Русская литература того отрезка времени стала зеркалом, отражающим все изменения под особым, измененным углом. В ней писатели и поэты могли найти отдушину и выход всем тем мыслям, что преследовали их в столь тяжелую для страны пору. Каждый литературный лагерь предлагал свое видение всех произошедших изменений, что дает нам полную и яркую картину событий тех лет.
В России начала века общественно-политическая ситуация обуславливалась конфронтацией власти и общественности. Реформа 1861 года так и не принесла желаемого разрешения крестьянского вопроса. Порожденный индустриализацией рабочий класс не был доволен тяжелыми условиями труда. Бюрократический аппарат, заблокированный бумажной волокитой и коррупцией, не давал нужных результатов. Все это создало благодатную почву для появления революционных настроений. Пик их пришелся на правление Николая II, при становлении которого растворились последние надежды на возможную либеризацию режима. При этом расстановка сил в обществе уже не соответствовала изначальной сословной структуре: власть собиралась в руках купечества, в то время как дворяне разорялись. Интеллигенция, все также оторванная от народа и престола, чувствовала необходимость принятия на себя идейной ответственности за происходящие события, в то же время не имея реальных рычагов управления разгорающимся пожаром. Среди этих людей рождается мысль о невозможности сохранения текущего порядка и необходимости скорейших изменений. Так начинается «русское безумство», затронувшее в дальнейшем всю страну.
Первым упавшим камнем лавины будущих изменений становиться Русско-японская война 1904-1905 годов, мгновенно отпечатавшаяся в русской литературе. Она задумывалась как маленькая и стремительная, способная своей победой сплотить все слои населения, но ряд поражений окончательно разрушил легенду о непобедимости империи и компетентности управляющей ее верхушки. Война тут же снискала славу бессмысленной бойни, не отвечающей интересам и желаниям народа. Так разгорелась Первая русская революция. А Кровавое воскресенье, ставшее жестокой страницей в истории России, окончательно опорочило народное восприятие идеи «царя-батюшки». Цензурный манифест дал небольшую передышку для творческого сообщества, подарившего всего за несколько лет миру множество новых произведений. В эти годы, на волне революционного подъема, в литературную среду входит Максим Горький, создавая образ рабочего-бунтаря, героя своего времени.
И все же невозможно воспринимать всю сложность той эпохи лишь через призму революции. «Серебрянный век», как расцвет русской литературы, удивителен и многогранен. Те годы были пропитаны чувством изжившего себя порядка вещей, предвестием перемен. Они наполнены мистического, восторженного ожидания этих изменений, которые будет способны затронуть не только текущие политические устои, но даже сущность человека и общества. Все это неизбежно отразилось на литературе того времени. Так если в произведениях девятнадцатого века главной темой было исследование социальных типов и обстоятельств, то в творчестве нового столетия звучали призывы к изменению окружающей действительности. Реализовать их представлялось возможным или посредством классовой борьбы, или творчеством, способным преобразовать саму суть бытия.
Новые обстоятельства носили удивительный, доселе неведомый характер: никогда прежде русское литературное общество не было столь близко и одновременно далеко от политики. Их подходы были максимально различны: одни, как Бунин или Куприн, придерживались исключительного реализма в своих произведениях, другие же отходили действительности, накладывая атмосферу мистики на все происходящее. Такое противостояние было отражением происходящих в обществе разладов, а сила его не уступала накалу в политической среде того времени. Все это показывает, что каждый поэт того времени становился не просто литератором, но наследником и голосом эпохи.
Начать исследование литературы начала двадцатого века следует с направления, ранее уверенно занимавшего большую нишу в творчестве русских писателей – с реализма. В начале новой эпохи, когда все требовало изменения, преображения, формат русского классического романа уже не был способен удовлетворить читателя. И тогда на смену всему предыдущему приходят новые жанры и образы.
Антон Павлович Чехов – драматург девятнадцатого века, покинул этот мир в самом начале «Серебряного века». В его литературе запечатлена Россия на граны падения, общество накануне бури. Революция не показана в его произведениях, но он смог передать ту тоску по уходящей эпохе, столь свойственной предреволюционной поре. Его творчество связала литературу прошлого с творчеством будущего.
Лев Николаевич Толстой же успел в произведениях отразить настроения новой эпохи. Следуя ее веяниям, он стал критиком государства и церкви, но не отошел от реализма в своих произведениях. Созданные в последние годы жизни повести «Хаджи-Мурат» и «После бала» звучат по иному: в них нет порицания общественности, столь знакомого по прошлым его произведениям. Их строки содержат размышления о вечных законах жестокости и сострадания. Своими произведениями Толстой закрывал ту страницу истории, что уходила безвозвратно под гнетом новых настроений и обстоятельств. Его смерть стала символическим концом аристократического периода русской литературы. На смену приходили другие люди и формы.
Реалисты нового века: Андреев, Бунин, Зайцев и Куприн, - придерживались уже новой манеры письма. Их главной задачей стало обновление метода и языка, что привело к созданию неореализма. Последователи этого течения не теряли интерес к конкретным деталям, но обогащали свои произведения символами и намеками. Каждый из них предпринимал свои попытки пересмотра традиций прошлого. Одна из находок того времени – образ крестьянина, не того носителя правды и страдальца, а простого мужика, ленивого, жестокого и скованного своей нищетой как клеткой. Данное открытие принадлежит перу Бунина и стоит понимать, что такой портрет не далек от реальности, это горькая правда. Писатель задолго до коллективизации смог почувствовать этот распад крестьянского общества и перестал надеяться на быстрые изменения. Его реализм пропитан предчувствием краха, описанного с леденящим душу отчуждением.
Творчество Александра Ивановича Куприна пошло по другому пути. В своих историях писатель искал портрет героя, способному противиться хаосу окружающей действительности. Так поручик Ромашов, персонаж повести «Поединок», не может смириться с атмосферой пошлости и жестокости, царящих в рядах военных. Армия здесь становиться уменьшенной моделью самой России, обреченной на гибель, и сам Ромашов погибает вместе с ней. Так Куприн через своего героя подводит черту существования прошлого, прогнившего и обесчещенного мира. Однако не стоит забывать, что Александр Иванович в первую очередь писатель, а не революционер. Потому в его произведениях живут такие вечные ценности как любовь и верность. А значит, даже перед лицом исторических трагедий они не утрачивают свою актуальность для литературы.