Курсовая работа по теории государства и права на тему Особенности правовой культуры в российском обществе

Введение
Актуальность темы научно-исследовательской работы. Общеизвестно, что важнейшим показателем правовой культуры общества выступает уровень правосознания людей, живущих в нем. В России в 1993 г. была принята Конституция. В ст. 1 провозглашается, что Россия – правовое государство. Но, как показывают многочисленные социологические опросы, большая часть российских граждан не верит в действенность законодательства. Подавляющее большинство россиян не знает своих основных прав, и не понимает, куда обратиться в случае их нарушения.
Эта проблема отчетливо заметна во всех сферах нашей обыденной жизни. Многие современные люди, воспринимают понятие «право» как ограничение, именно потому, что не понимают его истинный смысл. Есть сотрудники правоохранительных органов, которые по-настоящему любят свою работу, и борьба с преступностью, возможно, для них была мечтой детства. Но большинство окружающих воспринимает сотрудников служб МВД, прокуратуры и т.д. как врагов, искренне не понимая, как можно было выбрать такую профессию. Зачастую сами чиновники, сотрудники правоохранительных органов нарушают законы, превышают полномочия, и вместо того чтобы защищать создают угрозу для граждан.
Именно проблема низкой правовой культуры в России крайне интересна.
Целью данной работы является рассмотрение правовой культуры в современной России.
Задачи работы:
• изучить понятие правосознания, а также его структуру и виды.
• рассмотреть понятие правовой культуры, ознакомиться с понятиями правового нигилизма и идеализма.
• выявить особенности современного правосознания и правовой культуры россиян,
• проанализировать проблемы и дальнейшую перспективу развития этих явлений.
Структура работы включает введение, три главы, заключение и библиографический список.
 
Глава I. Общая характеристика правосознания
1.1 Понятие и краткая история правосознания
Крупнейший правовед первой половины ХХ века, Ильин И.А, справедливо подчеркивает в своих трудах: «Нет человека без правосознания, но есть множество людей с пренебреженным, запущенным, уродливым или даже одичавшим правосознанием»
Так что же следует понимать под словом «правосознание»? Правосознание - это объективно существующий набор взаимосвязанных идей, эмоций, выражающих отношение общества, групп, индивидов к праву – этому целостному социальному институту, его системе и структуре, к отдельным законам, иным характеристикам правовой системы.
Правосознание является также способом воздействия права на поведение людей, на формирование отношений в обществе, используя для этого эмоции, сознание и мотивацию.
В понятие правосознание мы вкладываем общественную оценку права и критику этого самого права, а также выражение надежд и пожеланий народа в правовой сфере. Также это еще и новый этап состояния общественного сознания.
Процесс постепенного формирования правосознания в ХIХ-ХХ веках продвигает эволюцию общественного сознания к новому уровню коллективного разума.
Формирование общественного сознания в мире начиналось от утопического, мифологического сознания и далее стало приближаться логическому, а от него к логико-правовому. Именно так можно определить главное направление продвижения общественною сознания к дальнейшим высотам. Правосознание придает общественному сознанию характер рациональности, сознания «здравого смысла».
Конечно, у правосознания – длительная история развития и эволюции, со своими взлетами и падениями. Следует заметить, что отличительной чертой общественного сознания древних римлян (во времени процветания римского права) являлось именно правосознание. Это выражалось например в том, что древние римляне с любой проблемой или вопросом, будь то государственное дело или продажа раба, без стеснения обращались в такие учреждения как суд, сенат и т.д. Это была часть их жизни и быта.
Это так называемое «юридическое мировоззрение» древних римлян пронизывало все сферы их жизни и касалось даже духовной, как это не странно. Ведь языческие боги у римлян, являющиеся героями произведений искусства, также как и народ – судятся, спорят и т.д.
В 19-20 вв. правовая проблематика играла значительную роль в буржуазном обществе в связи с обилием основополагающих правовых документов (деклараций, конституций, кодексов), в которых закреплялись права и свободы граждан. Члены этих обществ часто рассматривали свое положение исключительно через призму своих прав, обязанностей и ответственности. В то время как некоторые сторонники коммунистической утопии атаковали правовую перспективу, стремясь заменить ее классовым и революционным сознанием, эти усилия препятствовали эволюции коллективного разума. Возникновение правосознания характеризовало периоды социальных изменений и революций, когда одни тосковали по прошлой правовой системе, а другие надеялись на формирование новой. Правосознание играло важнейшую роль в законотворчестве и правоприменении, а его регулирующая функция при определенных обстоятельствах даже закреплялась законом. По мере нашего развития право все больше проникает в нашу жизнь, а правосознание становится все более важным, поскольку жизнь современного человека сложно представить без многочисленных положений и законов.
Исследования многих философов и юристов в этой области составили значительные труды. Отечественные ученые – Л. Петражицкий, М. Рейснер, И. Фарбер и другие оставили крупный след в изучении правосознания.
Вместе с общетеоретическими подходами к правовому сознанию как одной из важнейших форм общественного сознания и даже мировоззрения, теория права выделяет и изучает структуру правосознания.
1.2 Структура правосознания: правовая идеология и психология
В состав правосознания входят как правовая идеология, так и психология.
Правовая идеология включает в себя структурированное и научное выражение правовых взглядов, принципов и социальных требований различных социальных классов, групп и слоев. Развитие правовой идеологии должно включать в себя процесс раскрытия теоретического сознания, поиска и согласования различных общественных интересов для достижения общественного компромисса. Здравая правовая идеология должна содержать мощный нравственный потенциал, приоритетом которого являются права и свободы личности, разделение властей, политический плюрализм, возвышенная роль суда в отличие от командно-бюрократического управления. Это свидетельствует о здоровом обществе с развитой правовой и общей культурой. Правовая идеология обеспечивает обоснование правоотношений и поддерживается ими. Ученые-правоведы, политологи и экономисты разрабатывали правовую идеологию с учетом специфики общественных условий жизни, уровня общественного сознания, социальной психологии, распределения власти между группами, а также взглядов большинства и меньшинства.
Юридическая психология, с другой стороны, является закономерным отражением жизненных отношений между членами общества (нациями, народностями и т. д.). Юридическая психология включает в себя совокупность чувств, ценностных отношений, настроений, желаний или переживаний, характерных для всего общества или отдельной социальной группы .