Курсовая работа по праву на тему Гражданско-правовые способы защиты чести, достоинства и деловой репутации. Условия и последствия удовлетворения иска о защите чести, достоинства и деловой репутации

I. Понятие и содержание гражданско-правовых способов защиты чести, достоинства и деловой репутации

1.1.Понятие чести, достоинства и деловой репутации

Статья 150 ГК РФ предусматривает, что использование способов защиты личных прав, предусмотренных ст.12 ГК РФ, вытекающих из характера нарушенных нематериальных благ или неличных прав и последствий их нарушения, защищается в таких-то случаях и в таком-то объеме.
В литературе отмечается, что важнейшей особенностью защиты неимущественных прав является то, что при их нарушении практически невозможно полностью восстановить их первоначальное состояние.
Способы защиты этих нематериальных интересов, предусмотренные в ст.152 ГК РФ, прямо соответствуют ст.150 ГК РФ, то есть вытекают из характера нарушенных нематериальных благ или личных неимущественных благ и последствий нарушения. Например, требования о защите чести, достоинства или портретных прав граждан, нарушенных публикациями в СМИ, могут быть реализованы путем опровержения сведений в следующем номере газеты или телепередачи либо путем опубликования соответствующего ответа гражданина.
В любом случае, законодатель оставляет правообладателю право выбора необходимых средств защиты. Честь, достоинство и репутация граждан являются фундаментальными нематериальными благами, обладание и защита которых признается правом каждого, что привело к закреплению их существования во многих основополагающих международных правовых актах и на уровне Конституции РФ.
А.В. Шишенина четко указала, что признание чести и достоинства граждан по своей природе основано на правовых и моральных нормах, принципах свободы и солидарной ответственности государства, общества и личности, взаимоотношениях между различными гражданами и социальными группами.
На то, что право граждан на защиту чести, достоинства и деловой репутации является конституционным правом, Пленум Верховного Суда РФ специально обратил внимание нижестоящих судов в п.1 Постановления Пленума ВС РФ от 24.02.2005 № 3 "О судебной практике по делам о защите чести и достоинства граждан, а также деловой репутации граждан и юридических лиц" (далее – Постановление Пленума ВС РФ от 24.02.2005 № 3) . Создание условий для правовой и фактической защиты чести и достоинства является одним из важнейших направлений деятельности демократического правового государства, подлежащего контролю со стороны гражданского общества.
Тот факт, что в статьях Конституции РФ закреплено право каждого на защиту чести, достоинства и деловой репутации, свидетельствует об особой значимости этих нематериальных интересов для российского общества. Правовая защита этих этических категорий обеспечивает целостность государства и стабильность общества. Защита чести и достоинства сохраняет нравственную составляющую российского общества в целом и отдельных граждан в частности.
В то же время содержание этих понятий, которые суды фактически должны устанавливать каждый раз при рассмотрении спора, связанного с защитой чести, достоинства и деловой репутации, является достаточно дискуссионным, так как законодательно не дано ни одного юридически обязывающего определения. Без четкого понимания природы этих понятий невозможно рассмотреть данную категорию гражданских дел и, в частности, правильно проанализировать установленные по делу фактические обстоятельства, а именно: порочат ли высказывания ответчика честь и достоинство истца и затрагивают ли его профессиональную репутацию.
Таким образом, как отмечает в своей работе А.А. Власов, честь, достоинство, профессиональная репутация и доброе имя являются этическими категориями, которые одновременно приобретают правовое содержание.
Являясь нематериальными благами, отражающими социальные, религиозные и национальные установки, гражданская честь, достоинство и репутация в разные периоды истории человечества имели различное значение. Поэтому содержание этих понятий должно быть сформулировано таким образом, чтобы исключить любое столкновение мировоззрений и обеспечить критерии, по которым суды смогут достоверно определить нарушение любого из перечисленных нематериальных благ .
По мнению Н.С. Муллейна, честь и достоинство - это взаимосвязанные внешние и внутренние критерии, моральные оценки граждан и важнейшие духовные блага, которые неприкосновенны от человека и персонифицируют его. То, что честь и достоинство ассоциируются с конкретным человеком и относятся к категории духовных благ, является существенным признаком чести и достоинства и вытекает из принадлежности к категории нематериальных благ. Однако, несмотря на их взаимосвязь, честь и достоинство не являются идентичными понятиями.
Рассмотрим понятие чести, одной из этических категорий, защищаемых ст.52 ГК РФ, где А.А. Власов в своей диссертации указывает, что "понятие чести имеет два аспекта: внешний (объективный) и внутренний (субъективный)". Внешний (объективный) аспект чести заключается в признании и уважении заслуг человека со стороны общества и в том, что "репутация и доброе имя человека выражаются в том высоком уважении, которое оказывают ему окружающие". Внутренний (субъективный) аспект чести заключается в способности человека оценивать свои действия и поступки, осознавать свою честь и репутацию, ощущать оценку себя в определенной общественной среде, что выступает в качестве внутренней мотивации деятельности и поведения личности.
Действительно, нельзя не согласиться с двойственной составляющей понятия "честь". Во все периоды существования человеческого общества категория чести отражала, с одной стороны, внешние характеристики морального облика конкретного человека, а с другой - оценку самим человеком своих действий и поведения.
В то же время конкретное содержание категории чести всегда зависело от исторических условий и социального происхождения ее носителей. Известно, например, что в феодальном обществе обладание "честью" как морально-этическим элементом характера ограничивалось узкой группой представителей дворянства, для защиты чести которых была предусмотрена специальная система дуэлей.
В то же время остальная часть населения, так называемое "третье сословие", то есть ремесленники и крестьяне, согласно господствующему в то время мнению, не могли обладать честью, не говоря уже о ее защите. В современных демократических обществах утвердилась презумпция всеобщей принадлежности и защиты этой этической категории, что непосредственно закреплено в действующем законодательстве.
Анализируя данную этическую категорию, следует отметить, что важным элементом понятия "честь" является его внешний аспект, т.е. восприятие обществом конкретного человека. В частности, как пишет А.Н. Александров, честь - это определенная социальная оценка гражданина, объективное социальное качество. В этом ее существенное отличие от другой этической категории - достоинства. В то же время другой компонент понятия чести - внутреннее восприятие индивидом характера своих поступков, их оценка с точки зрения господствующих в данном обществе убеждений и морально-этических установок - как отражающий внутреннюю мыслительную оценку своих действий .
Поэтому при рассмотрении гражданских дел судья должен установить, что сведения, высказанные ответчиком, дают моральные и профессиональные характеристики истца, противоречащие морально-этическим идеалам и ориентирам, распространенным в современном обществе. Например, утверждения ответчика о том, что истцы принимают взятки и используют свое служебное положение в корыстных целях, не подтверждаются доказательствами и должны рассматриваться как направленные на опорочивание профессиональной репутации истцов и создание неблагоприятного общественного мнения о них как о "чиновниках-изгоях", представляющих государство.
В другом случае использование ответчиком различных уничижительных терминов, таких как "продажный негодяй" и "легкая целомудренная женщина", для распространения негативной информации о моральных качествах истца также должно быть оценено как порочащее истца. В обоих случаях это объясняется тем, что не только внешние аспекты понятия "честь", но и внутренние могут причинить моральные и нравственные страдания истице, снизить ее самооценку как личности и вызвать стрессовую ситуацию, когда истица осознает последствия широкого распространения такой информации среди других лиц.
Теперь рассмотрим вторую категорию - значение личного достоинства. В литературном значении этого термина указывается на звание, титул и ранг. В юридической же литературе понятие "достоинство" трактуется как самоуважение к собственным качествам, способностям, мировоззрению, поведению и социальной значимости.
Это значение понятия "достоинство" соответствует, как уже отмечалось, внутренней части понятия "честь", т.е. характеризует собственные оценочные характеристики субъекта. Достоинство, в отличие от чести, направлено на оценку своего реального положения в системе социальных отношений и, соответственно, на формирование соответствующих ожиданий со стороны окружающих.
Примерами действий, оскорбляющих достоинство человека, являются необоснованные и незаконные ограничения прав лиц, выполняющих официальные функции, таких как судьи, прокуроры и государственные служащие, а также неуважение и пренебрежение, проявляемое к жертве в процессе. Следует отметить, что понятия "честь" и "достоинство" существуют как бы в одной категории, однако это не исключает отдельного указания на фактические обстоятельства, послужившие основанием для причинения вреда достоинству истца, в мотивировочной части решения по гражданским делам по искам о защите чести, достоинства и доверия.
Что касается третьего нематериального объекта защиты - делового кредита гражданина, то определение его как объекта защиты представляется спорным, поскольку закон не дает четкого понимания этого понятия.
С другой стороны, некоторые ученые считают, что у граждан не может быть деловой репутации. Поэтому в своей диссертации А.А. Тимерханов пришел к выводу, что деловая репутация может принадлежать только юридическим лицам, деловая репутация которых носит имущественный характер, может быть оценена финансово, имеет конкурентные преимущества и используется в коммерческих целях.
Если обратиться к доктринальному взгляду на значение "гражданской деловой репутации", то следует упомянуть определение "гражданской деловой репутации" С.В. Марченко. Как видно из содержания данного определения, оно очень схоже со значением понятий "достоинство" и "личная честь". В то же время основным отличием этого нематериального понятия от двух других является акцент на проявлении человеком социально значимых качеств. В отличие от деловой репутации юридического лица, которая связана с предпринимательской деятельностью и распространение порочащих сведений о ней может привести к имущественным потерям, нарушение деловой репутации гражданина может привести к причинению вреда профессиональному или иному должностному статусу потерпевшего.