Курсовая работа по психологии на тему Динамика женских стереотипов в социо-культурной перспективе

Введение
Социологический анализ проблемы гендерных стереотипов в современном российском обществе имеет как академическое, так и социальное значение.
Его академическая значимость заключается в необходимости изучения факторов социального неравенства, одним из которых являются социальные стереотипы. Другой актуальной для современной науки проблемой является анализ природы власти, ее ресурсов и способов ее легитимации и делегитимации. Наконец, такие вопросы, как природа и функции гендерных стереотипов, роль экономических, политических и социокультурных дискурсов в поддержании и изменении гендерных стереотипов, а также влияние этих дискурсов на гендерный порядок в современном российском обществе, недостаточно изучены социологией.
С социальной точки зрения актуальность данной проблематики связана с необходимостью изучения ресурсов власти, которые не предполагают открытого насилия, но являются эффективным методом социального контроля и, в частности, активно используемым инструментом в политической борьбе. Элементами такой власти являются социальные стереотипы.
Гендерные стереотипы были выбраны в качестве предмета исследования, прежде всего, потому, что достижение гендерного равенства в обществе невозможно без изучения факторов, определяющих статус женщин и мужчин. Очевидно, что к ним относятся не только экономические и правовые, но и социокультурные факторы (представления, ценности и стереотипы). Во-вторых, гендерные стереотипы являются фактором организации социальных отношений не только между мужчинами и женщинами, но и с другими социальными группами и сообществами. Влияние этих стереотипов на социальное неравенство определяет возможность использования стереотипов для манипулирования. В-третьих, гендерные стереотипы постоянно самовоспроизводятся через участие в социальных отношениях.
Это связано с тем, что политический дискурс играет особую роль в воспроизводстве гендерных стереотипов, формировании мужских и женских государственных моделей и поддержании социального (в том числе гендерного) порядка. Анализируя роль гендерных стереотипов в социально-политической сфере, можно распространить основные выводы данного исследования на другие сферы жизни общества.
Научную литературу, связанную с данной проблематикой, можно в большей или меньшей степени разделить на несколько категорий. Во-первых, исследования по теории социальных стереотипов (в том числе гендерных). Во-вторых, исследования по теории гендера и нежности, а также по теории власти, которые помогают авторам определиться с методологией исследования. Третья группа исследований посвящена тендерному аспекту политического процесса.
Первая группа исследований посвящена проблеме социальных стереотипов в целом и гендерных стереотипов в частности. Историю изучения социальных стереотипов принято начинать с работы американского журналиста У. Липпманна (1922). Затем последовали активные исследования природы, функций и закономерностей процесса формирования стереотипов, в частности, в работах Г. Олпорта, М. Шерриффса и Рапман, У., Г. Тэджфел, Дж. Тернер, С. Макрей, П. Оукс, Д. Шнайдер, М. Хьюстон, Р. Гарднер, П. Хинтон1. Основными направлениями исследований стереотипов являются механизмы восприятия и интерпретации информации как фактора стереотипизации, межгрупповые отношения, зависимость и ее роль в дискриминации. Зависимость и ее роль в дискриминации. Первыми учеными, изучавшими стереотипы в отечественной науке, были В.А. Ядов, И.С. Кон, В.П. Сихилев, В.С. Агеев. В дальнейшем Р.Р. Базиков, Р.Ф. Баязитов, О.Н.
Цель – провести социологический анализ гендерных стереотипов в современной России.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие исследовательские задачи:
1. провести критический анализ основных теорий и подходов к изучению стереотипов;
2. определить причины трансформации гендерных стереотипов в конструирование отношений;
3. изучить особенности и содержание гендерных стереотипов;
4. провести анализ влияния статусных характеристик мужчин и женщин как объектов стереотипов на их содержание.
Объектом исследования являются гендерные стереотипы, т.е. распространенные в обществе представления о качествах и ролях мужчин и женщин.
Предметом исследования являются гендерные стереотипы в социально-политической сфере современной России.
Гипотеза данного исследования заключается в том, что в современном информационном обществе необходимо преодолеть гендерную дискриминацию, которая приводит к возникновению и распространению конфликтов.

Глава 1. Теоретико-методологические подходы к исследованию гендерных стереотипов, формирующихся в современном обществе
1.1. Гендерные стереотипы как объект исследований в современную эпоху
В начале XXI века перед международным сообществом стоит задача достижения фактического гендерного равенства во всех сферах общественной жизни и деятельности. Многие страны проводят всесторонний анализ роли женщин в обществе и осуществляют мероприятия, направленные на обеспечение прав женщин и реализацию их возможностей. Международное сообщество рассматривает равное участие женщин и мужчин в политической и экономической жизни как необходимое условие социально-экономического развития и решения актуальных политических, социокультурных, расовых, этнических, социальных и социально-психологических проблем. Вопросы, связанные со спецификой человеческого пола, психологическими и социальными различиями между мужчинами и женщинами, являются одними из наиболее обсуждаемых проблем в современном обществе. Эти вопросы являются движущей силой новых тенденций в научных исследованиях и находятся в центре внимания многих гуманитарных дисциплин.
Гендерные исследования помогают понять природу человеческой личности, женственности и мужественности. Эти исследования сосредоточены на социальных, культурных, языковых и других факторах, определяющих поведение мужчин и женщин в соответствии с их биологическими (пол) и социокультурными (гендер) представлениями. В естественных науках гендерный подход к исследованиям появился в 1970-х годах. Гендерный подход предполагает анализ властных отношений, основанных на культурных и символических определениях гендера [1, с. 4]