Курсовая работа по рекламе и PR на тему Реклама и национальные традиции

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы. Реклама и национальные традиции - две сферы, казалось бы, несовместимые и даже противоречивые. Однако, в современном мире эти две сферы находятся во весьма интересной взаимосвязи. Реклама, как мощный инструмент воздействия на массовое сознание, имеет возможность влиять на формирование и сохранение национальных традиций.
На первый взгляд, реклама может казаться слишком коммерческой и стерильной, чтобы иметь отношение к традициям, которые обычно носят глубокий культурный и исторический характер. Однако, современные рекламные кампании все чаще обращаются к национальным традициям и символам, чтобы установить эмоциональную связь с аудиторией и создать узнаваемый образ бренда. Это может быть использование национальных мотивов, традиционных праздников или даже фольклорных персонажей в рекламных сообщениях.
Когда реклама использует национальные традиции, она не только поддерживает их сохранение, но и активно повышает их актуальность в современном обществе. Реклама становится своего рода поводом для обсуждения и осознания национального наследия, способствуя его продвижению и сохранению. Более того, такая коммуникация может стимулировать интерес людей к своей культуре, мотивируя их развивать и углублять знания о своих национальных традициях.
Однако, в отношении использования рекламы в контексте национальных традиций сложно избежать опасности искажения или коммерциализации самой традиции. Когда реклама становится слишком агрессивной или стереотипной, она может нанести ущерб самой традиции, размыв ее оригинальность и аутентичность. Поэтому важно, чтобы реклама подходила к вопросу с уважением и чувством ответственности, не забывая о культурном и историческом значении национальных традиций.
Заключая, рекламная актуальность национальных традиций может служить не только коммерческим интересам, но и способствовать сохранению и продвижению культурного наследия. Однако, важно помнить о необходимости баланса между коммерцией и уважением к национальным традициям, чтобы не превратить сами традиции в пустой образ для рекламных целей. Только так реклама может действительно стать средством актуализации и сохранения национальных традиций в современном мире.
Цель исследования: проанализировать как реклама связана с национальными традициями.
В соответствии с целью были выдвинуты следующие задачи:
-рассмотреть особенности национальной рекламы;
-описать виды культурных традиций в рекламе;
-выделить методику исследования этнических элементов в рекламе;
-выполнить анализ этнических элементов в российской рекламе.
Объектом исследования является бразильская и российская реклама.
Предметом исследования являются этнические элементы в бразильской и российской рекламе.
Методологическая основа работы. Методика исследования разработана на основе двух теоретических подходов, описывающих отношение этносов к рекламе: теории идентификации, представленной Р. Валлагером и Д. Вегнером и теории коммуникативной адаптации, описанной Г. Джайлсом и Т. Огай.
Научная разработанность темы достаточно широка как в отечественной, так и в зарубежной науке о рекламе. Среди особенно интересных работ по теме исследования можно выделить труды таких авторов, как Дж.Бартон, Д.Льюис, труды профессора психологии Оксфордского университета К.Леппе и других.
Структура работы. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.
1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОТРАЖЕНИЯ НАЦИОНЫХ ТРАДИЦИЙ В РЕКЛАМЕ
1.1 Особенности национальной рекламы
Современные медиапространства насыщены многочисленными маркетинговыми коммуникациями. Они направлены на достижение различных целей: продвижение продукции на рынок, информирование о проведенных акциях, формирование восприятия бренда и ценностей. Национальная традиция нуждается в мотивированных аудиториях, поскольку компании интенсивно используют ее в рекламе, чтобы заработать коммуникативное и финансовое рентабельность [16].
В настоящее время можно наблюдать направленность расширения использования белорусской государственной мотивации, традиции, символики и языков в маркетинговых коммуникациях. Эта тенденция характерна и российским брендам, например, рекламным роликом кваса «Лето 988» с сюжетом из белорусского мифологического и исторического прошлого, и заграничным брендам, которые продвигают свои продукты среди белорусского населения, например, рекламой телефонов Samsung на белорусский язык. Наши исследования весьма интересны, поскольку мы стремимся выяснить суть, типологию и роль государственной традиции в рекламе, а также выяснить их основные функции современного маркетингового содействия. Понимание роли, функций государственной традиции в рекламе позволит рекламодателям использовать ее с большей эффективностью. А также распространение национальных традиций посредством рекламы и массовых коммуникаций помогает сохранить их и передавать потомкам, что служит необходимым условием укрепления идентичности цивилизации в рамках критериев глобализации культур.
Объект нашего исследования - национальные обычаи рекламы, а объект анализа – функции данных обычаев в современных рекламных кампаниях. Наша задача - выделять функции государственной традиции в маркетинговой поддержке на основе исследования работ русских и зарубежных этнологов, культурологов и этнологов.
Национальная традиция является набором правил, требований и стереотипов поведения, формируемых на основе длительного жизненного опыта цивилизации, укорененных в обыденных сознаниях. Данные традиции отличаются длительным действием в формировании, неразрывным отношением к цивилизации, регламентацией индивидуальных, групповых и коллективных поступков, многоуровневым прикладным нравственным образом с моральными и учебными возможностями, чувственными окрашенными и игровыми основами [21].
Есть несколько типологических типов государственной традиции, и мы целенаправленно используем систематизированную Г.Н.Волкова, которая выделяет мировоззрение-ориентацию, позитивно-ролевое и регулирующее национальную традицию. Эта систематизация опирается на духовный и моральный потенциал традиций государственной власти и отражает степень регулирования их работы в процессе социальной и воспитательной деятельности людей.