Курсовая работа по теории государства и права на тему Государственный суверенитет и его особенности

ВВЕДЕНИЕ

Признание суверенитета верховной власти сыграло важную роль в объединении государств, их внутренней сплоченности, преодолении феодальных распрей и укреплении их внутреннего мира. Сочетание этих двух принципов – верховенства и независимости в понятии суверенитета подразумевает сочетание в нем прав и свобод. Поэтому в истории политики понятие суверенитета имеет такое же значение для государства и органов власти всех уровней, как и понятие свободы и прав человека. Для суверенитета и суверенного государства это не только право на независимость и свободу от посягательств, как внешних, так и внутренних, но и право править, командовать, свободно принимать решения и осуществлять все функции верховной власти.
Проблема суверенитета в современном мире является очень актуальной. Проблемы государственного суверенитета являются наиболее важными и кардинальными в теории и истории государства и права, истории политических и правовых доктрин, современном конституционном, внутригосударственном и международном праве. На протяжении более чем четырех столетий вокруг концепции государственного суверенитета велись жаркие научные и политические дебаты, в результате которых она последовательно развивалась и обогащалась.
Объектом курсового исследования являются общественные отношения, возникающие в процессе изучения государственного суверенитета и его особенностей.
Предметом данной работы являются нормативно-правовые акты и научные труды, закрепляющие положения о государственном суверенитете и его особенностях.
Целью курсовой работы признается детальное изучение положений о государственном суверенитете и его особенностях.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
 рассмотреть определение государства;
 проанализировать исторический аспект понятия суверенитета;
 установить виды суверенитета (внутренний и внешний);
 изучить политическую независимость;
 сформулировать право на самоопределение;
 сделать анализ территориальной целостности;
 определить влияние глобализации на современный суверенитет;
 выявить проблемы и вызовы суверенитета в условиях международного права;
 рассмотреть суверенитет в демократических государствах;
 проанализировать суверенитет в авторитарных режимах;
 изучить влияние международных организаций на суверенитет государств.
Тема, затронутая в курсовом исследовании, была изучена большим количеством авторов.
Теоретической основой курсовой работы являются научные достижения в области общей теории права. Исследование было основано на работах таких авторов, как А.П. Альбов, К.В. Бабаев, В. С. Бялт, и др.
Нормативной основой исследования являются Конституция РФ [1] и международные законодательные акты.
Методологической основой исследования является системный подход к анализу объекта исследования и общенаучный диалектический метод, предполагающий объективность и объем познания изучаемых явлений. Используются также частные научные методы, применяемые в современной юриспруденции: системный, формально-логический, исторический, сравнительно-правовой, межотраслевой.
Научная значимость курсовой работы выражается в том, что выводы и предложения работы могут быть использованы в дальнейшем при разработке методических рекомендаций по изучению отдельных вопросов, непосредственно связанных с теорией государства и права.
Теоретическая значимость курсового исследования заключается в том, что государственный суверенитет и его особенности изучаются огромным количеством авторов.
Научная новизна заключается в том, что на основе данных, уже имеющихся в науке, выявляются ранее досконально не изученные проблемы в конкретной области и существуют пути их решения.
Структура и содержание курсовой работы определяются целью и задачами курсовой работы. Работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованной литературы.
 
1. ПОНЯТИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ И СУВЕРЕНИТЕТА


1.1. Определение государства

С древних времен мыслители пытались ответить на вопрос о том, что такое государство. Разные исторические периоды порождают различные научные концепции и теории.
Известный российский правовед Н. М. Коркунов утверждал, что «государство – это общественный союз свободных людей с насильственно установленным мирным порядком, предоставляющим исключительное право принуждения только государственным органам» [2, С. 31].
В девятнадцатом веке получило распространение определение государства как совокупности людей, территории, занимаемой этими людьми, и власти. Известный французский юрист Леон Дюги выдвинул четыре элемента, которые характеризуют государство:
1) суверенная власть;
2) определенная территория;
3) правительство;
4) совокупность человеческих индивидуумов [3, С. 172].
Русский юрист Г. Ф. Шершеневич, в свою очередь, писал: «название государства означает объединение людей, поселившихся в определенных границах и подчиненных одному правительству» [4, С. 116]. Полагаем, это определение, которое точно отражает определенные особенности государства, привело к ряду упрощений. Таким образом, одни авторы, исходя из этой концепции, приравнивали государство к стране, другие – к обществу, третьи – к кругу людей, участвующих в осуществлении власти.
Юрист Ф. Ф. Кокошкин утверждал: «государство – это не собрание людей определенного типа, а отношения между ними, форма общности, определенная ментальная связь между ними» [5, С. 558]. Тем не менее, «форма общности» – форма организации общества, является всего лишь одним из признаков, но не целым государством.
Большие трудности в формулировании определения государства привели к мнению, что раскрыть содержание этого термина невозможно. Например, М. Вебер писал: «В конце концов, государство нельзя определить социологически, исходя из содержания его деятельности. Почти нет задач, которые политический союз не взял бы в свои руки то здесь, то там.; с другой стороны, нет задачи, о которой можно было бы сказать, что она полностью присуща исключительно тем союзам, которые называются «политическими», то есть существующим в наши дни государствам или союзам, исторически предшествовавшим современному государству» [6, С. 120].
Ф. Энгельс, посвятивший соответствующим исследованиям несколько лет, дал краткую, но довольно конфронтационную трактовку, согласно которой «государство – это не что иное, как машина для подавления одного класса другим» [7, С. 28]. Этим определением В. И. Ленин внес в него некоторые изменения, заявив: «государство – это машина за сохранение господства одного класса над другим» [8, С. 68].
Эти формулировки широко используются в научных работах, но они могут быть применены только к государствам, где возникает значительная классовая напряженность, а продолжение политической конфронтации может привести к разрушению общества. Другими словами, оба определения применимы к деспотическим и императивным государствам.
Основываясь на современной учебной литературе, можно дать наиболее точное определение государства. Государство – это политическая организация общества, которая обеспечивает его единство и целостность, управляет делами общества через государственный механизм и осуществляет суверенную публичную власть, которая придает обязательное значение закону, гарантирует права и свободы граждан, законность и правопорядок [9, С. 219].


1.2. Понятие суверенитета: исторический аспект

Концепция суверенитета – одна из самых противоречивых идей в политологии и международном праве, которая тесно связана с понятиями государства и правления, а также независимости и демократии. Этот термин, происходящий от французского слова souveraineté, первоначально понимался как эквивалент верховной власти. Однако его практическое применение часто отличается от этого традиционного значения.
Во Франции XVI века Жан Боден использовал новую концепцию суверенитета для укрепления власти французского короля над мятежными феодалами, способствуя переходу от феодализма к национализму [10, С. 129]. Мыслителем, в наибольшей степени придавшем этому термину его современное значение, был английский философ Томас Гоббс, который утверждал, что в любом истинном государстве любой человек или группа людей должны обладать окончательной и абсолютной властью издавать законы; разделение этой власти, по его мнению, по существу разрушило бы единство общества [11, С. 21]. Теории английского философа Джона Локка и французского философа Жан-Жака Руссо о том, что государство основано на формальном или неформальном соглашении между его гражданами, общественном договоре, по которому они передают правительству полномочия, которые могут быть необходимы для общей защиты, привели к развитию доктрины народной защиты.
В 20 веке ряд ученых разработали теорию плюралистического суверенитета (плюрализма), который осуществляется различными политическими, экономическими, социальными и религиозными группами, доминирующими в правительстве каждого государства. Согласно этой доктрине, суверенитет в каждом обществе не сосредоточен в каком-то определенном месте, а постоянно переходит от одной группы (или объединения групп) к другой. Более того, плюралистическая теория