Курсовая работа по теории государства и права на тему Теории происхождения права.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность. Право – сложный и многогранный феномен, пронизывающий все сферы общественной жизни. Оно затрагивает интересы каждого человека и социальных групп, что обуславливает его значимость как для научных исследований, так и для практической деятельности. Право изучается различными общественными науками, такими как философия, теория государства и права, и рассматривается ими как ключевая категория. Кроме того, право, воплощенное в конкретных нормах, выполняет важную регулятивную функцию в обществе, что делает его объектом пристального внимания отраслевых юридических наук.
Вопрос о происхождении права является одним из фундаментальных в юриспруденции. Право возникло и развивалось вместе с человеческой цивилизацией. Несмотря на многочисленные исследования, единого мнения о его генезисе до сих пор не существует. Различные теории происхождения права предлагают свои объяснения, но ни одна из них не является общепринятой и универсальной.
Проблема происхождения права остается вечно актуальной и дискуссионной. По мере развития науки и накопления новых знаний, возникает необходимость переосмысления существующих теорий и поиска новых подходов к пониманию правого генезиса. Объективное рассмотрение происхождения права как социокультурного явления представляется особенно важным в современных условиях.
В связи с этим, изучение вопроса происхождения права с позиций различных теорий представляется необходимым. Понимание причин возникновения права позволяет глубже понимать процессы, происходящие в обществе, и прогнозировать его дальнейшее развитие.
Таким образом, актуальность данной курсовой работы, посвященной "Теориям происхождения права", представляется очевидной.
Цель исследования:
Рассмотрение теоретических основ права, предпосылок его возникновения и основных теорий происхождения.
Объект исследования: право, как социокультурный феномен.
Предмет исследования: теории происхождения права и их характерные особенности.
Задачи исследования:
1. Определение понятия и признаков права.
2. Изучение предпосылок возникновения права.
3. Анализ основных теорий происхождения права.





















ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ И ЗНАЧЕНИЕ ТЕОРИЙ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ПРАВА
1.1 Определение права и его функции
Право – это система общеобязательных правил поведения, установленных и поддерживаемых государством, предназначенных для регулирования наиболее значимых социальных взаимодействий.
Основные признаки права:
1. Нормативность: Право имеет характер общих правил, обязательных для исполнения.
2. Интеллектуально-волевой характер: Право отражает сознание и волю людей, выраженные в установленных нормах.
3. Гарантированность государственным принуждением: Соблюдение правовых норм обеспечивается возможностью применения санкций со стороны государства.
4. Формальная определенность: Правовые нормы закрепляются в официальных документах, таких как законы, что придает им четкость и ясность.
5. Системность: Право представляет собой упорядоченную систему, включающую различные виды и уровни норм (естественное, позитивное, субъективное право).
Функции права – это направления воздействия права на общественные отношения и общество в целом, отражающие его сущность .
Функции права делятся на:
Общесоциальные: Отражают влияние права на различные сферы общественной жизни и во многом совпадают с функциями государства.
Собственно, юридические: Выражают специфическую роль права как регулятора общественных отношений.
К юридическим функциям относятся:
1. Регулятивная: Право упорядочивает общественные отношения, устанавливая правила поведения.
2. Оценочная: Право оценивает поведение участников общественных отношений, определяя его соответствие правовым нормам (правомерность или неправомерность).
3. Воспитательная: Право формирует представления о должном поведении, выступая в качестве образца для участников общественных отношений.
4. Информационная: Правовые нормы, зафиксированные в официальных документах, служат источником информации о правах и обязанностях .
Роль права в обществе:
1. Право регулирует отношения между государством и гражданами.
2. Право придает законность действиям государства, в том числе мерам принуждения.
3. Право определяет пределы вмешательства государства в жизнь граждан.
1.2 Классификация теорий происхождения права
Вопрос о происхождении права всегда был предметом многочисленных дискуссий, породивших множество теорий, некоторые из которых уходят корнями в глубокую древность. Разнообразие этих теорий обусловлено несколькими ключевыми причинами: во-первых, процесс их формирования охватывает огромный исторический период; во-вторых, каждая эпоха привносила в понимание права свои собственные ценности и мировоззрение; в-третьих, географическое положение и культурные особенности региона оказывали значительное влияние на формирование конкретных теорий; и, наконец, личные убеждения авторов также играли немаловажную роль.
Одной из старейших является патриархальная теория, которая рассматривает государство как естественное развитие большой семьи. В этой концепции власть правителя уподобляется власти отца семейства, а граждане воспринимаются как члены этой большой семьи, подчиненные главе – правителю .
Законы, издаваемые правителем, имеют силу для всех граждан, подобно тому, как в традиционной семье все обязаны подчиняться главе. Это необходимо для обеспечения стабильности и порядка в обществе. Подобные идеи можно найти в работах Аристотеля.
Теологическая теория, одна из самых ранних попыток объяснить происхождение права, утверждает, что право даровано человечеству Богом. Согласно этой теории, существует высший божественный закон и основанное на нем естественное право, которым должны соответствовать все законы, принимаемые людьми. Фома Аквинский, живший в XII-XIII веках, был сторонником этой теории. Однако, корни этой теории уходят в более древние времена и встречаются в обществах с другими религиозными верованиями. Например, в Древнем Египте во времена фараонов, соблюдение законов объяснялось божественным происхождением власти правителей и соответствием законов воле богов.
Естественно-правовая теория противопоставляет законы, установленные государством, естественному праву. Эта концепция утверждает, что каждый человек рождается с определенными неотъемлемыми правами, такими как право на жизнь, свободу, социальную справедливость, равенство и частную собственность. Эти права даны человеку от природы, и государство не может их отменить .
Теория естественного права утверждает, что права человека, данные ему от рождения, имеют приоритет над любыми законами, установленными государством. Эта концепция близка к теологическим взглядам и пронизана идеями социальной справедливости и гуманизма. Сторонники этой теории, такие как Спиноза, Руссо и Локк, не задаются вопросом о происхождении права, полагая, что люди изначально наделены неотъемлемыми правами. В XVII веке идеи о создании государств, где естественные права человека будут главенствующими, вдохновляли революционные движения.
В противоположность ей, историческая школа права, зародившаяся в Германии в начале XIX века, стала одной из первых попыток объяснить происхождение права через анализ реальных исторических процессов. Основоположником этой теории был немецкий юрист и историк Савиньи. Он утверждал, что право не создается законодателями, а спонтанно формируется как продукт развития народного духа, подобно языку. Задача юристов, по мнению Савиньи, состоит в том, чтобы выявить и сформулировать эту суть народного духа в юридических терминах, которые затем законодатель облекает в форму обязательных норм. Савиньи также объяснял возникновение государства как результат эволюции народного духа. Хотя историческая теория верно указывает на закономерный характер возникновения государства и права в процессе развития цивилизации, она не дает четкого определения понятию "народный дух", который, по мнению Савиньи, является движущей силой истории. Тем не менее, появление этой теории стало важным шагом вперед, поскольку она впервые подчеркнула значимость этнокультурного контекста для формирования права.
Марксистская теория, разработанная Марксом и Энгельсом и впоследствии развитая Лениным, утверждает, что право возникает одновременно с государством .
Его необходимость обусловлена появлением частной собственности, разделением труда и расслоением общества на классы с противоположными интересами. В таком обществе право рассматривается сторонниками теории как государственный инструмент, применяемый для регулирования общественных отношений. При этом правящий класс использует правовые нормы для принуждения представителей угнетенных классов. Так, по мнению марксистов, с помощью права закрепляется общественное неравенство. Существенным недостатком марксистской теории можно считать преувеличение связи права с государственным аппаратом, экономикой, классовым делением общества и мерами принуждения.
Такая связь, безусловно, имела место в действительности, но была не столь всеобъемлющей. Кроме того, сторонники теории были убеждены, что право не может существовать без особого аппарата принуждения. Ему приписывались репрессивные и карательные функции. Другие же факторы учитывались в недостаточной степени. Сильными сторонами марксистской теории следует признать использование исторического подхода, рассмотрение права как социального института, учет его связи с материальной жизнью общества и его классовыми структурами. На момент своего появления марксистская теория способствовала значительному продвижению теории государства и права как науки. Под влиянием идей марксизма произошел Октябрьский переворот 1917 г.
Психологическая теория согласно ее положениям человек нуждается в праве потому, что так ему легче контролировать внутренние переживания. Сторонники теории убеждены, что каждый народ обладает собственным интуитивным правом. Оно развивается на протяжении многих веков и не зависит от внешних влияний. Правовая система определенного народа определяется его правосознанием и правовой культурой. Такой точки зрения придерживались З. Фрейд и Л. Петражицкий. Социологическая теория Она утверждает, что источниками права являются не законы, а жизнь отдельных людей и общества в целом. Законы могут лишь фиксировать принятые нормы поведения. Важно не столько само право, сколько его реализация . Судебные решения по конкретным делам (прецеденты) ставились выше нормативных актов. Недостатками такого подхода являются трудности в разграничении законных и незаконных действий, а также пренебрежение нормативно-правовой базой. Эти взгляды разделяли Эрлих и Муромцев.