Курсовая работа по теории государства и права на тему Понятие и виды подзаконных нормативноправовых актов

Право в качестве сложного социального явления, помимо собственной внутренней системы, обладает определенными формами внешнего выражения. Под внешней формой права понимаются источники права, формально предусматривающие предписания права, адресованные участникам правовых отношений. Однако, помимо источников права само право обладает и иными началами его возникновения, определяющими его содержание и формы выражения.
1. Источники права в материальном смысле. К этой категории следует относить: материальные условия жизни общества, система экономических и хозяйственных связей, признанных государством формой собственности.
2. Источники права в идеальном смысле. К этой категории относятся правосознание, признанное государством, обществом и каждой конкретной личностью.
3. Источники права в юридическом смысле, то есть форма выражения государственной воли, которой придается нормативный характер [14, c.11].
Таким образом, право в качестве источника в широком смысле – это общественные отношения, объективная потребность в регламентировании которых формируется в жизни определенного общества и должна быть понята законодателем, то есть должна пройти через его правосознание.
Источник – это основные начала, базовые положения. Как правило, выделяют источники права в узком и широком смысле данного слова, но в правовой литературе существуют и другие классификации источников права: в материальном, формально-правовом и идеологическом смыслах. В правовой литературе до сих пор спорным является вопрос, какие, за исключением формально-правовых источников, еще существуют источники права.
Определение «источник права» может быть в нескольких значениях. В техническом смысле под источником права понимается метод выражения норм права, действующих в каждом обществе. Это законотворческая деятельность государства и специально уполномоченных им организаций, а в отдельных случаях – воля всего народа, результатом которой признается формирование норм права [5, c.122].
В юридических актах содержится законодательная воля, и существующие в них правовые предписания обладают общеобязательным характером. С другой стороны, под источниками права понимаются и способы познания самого права, то есть, откуда мы получаем юридические знания (например, юридическая практика, исторические памятники права, свод обычаев, тексты нормативных актов).
В современных государствах основными источниками официального выражения и закрепления норм позитивного права считаются:
1) законы и иные нормативные акты, принимаемые уполномоченными органами государственной власти и управления или путем общенародного референдума;
2) общепризнанные нормы и принципы международного права;
3) административный либо судебный прецедент;
4) религиозные источники (трактаты, книги, священные писания);
5) доктрина или юридическая наука;
6) нормативно-правовой акт;
7) правовой обычай;
8) нормативный договор.
Зачастую правовые положения содержатся в нормативно-правовых актах государства. Правовой акт считается наиболее распространенным и основным источником права, где существуют правовые положения, установленные или признанные государством.
Общепризнанные нормы и принципы международного права обладают приоритетом перед законами или иными правовыми источниками внутри страны. В соответствии с частью 4 статьи 15 Конституции РФ [1] общепризнанные нормы и принципы международного права и соглашения РФ являются структурным элементом ее правовой системы. В том случае, если международным соглашением РФ предусмотрены иные правила, нежели определенные законом, то должны быть применены правила международного договора.
Юридический прецедент формируется в том случае, если в связи с противоречивостью или неопределенностью предписаний суд формирует новые юридические положения в связи с обнаруженными правовыми коллизиями в праве при отсутствии определенного правового акта.
Религиозные книги – Библия, Коран, Талмуд – являются древними источниками права и сохраняют собственное значение в традиционных системах права. В них содержатся религиозные нормы, которые были признаны государством обязательными для всех. Сегодня религиозные тексты как источники права больше всего свойственны для мусульманского права, что является отличительной особенностью этой правовой системы.
Юридический обычай – наиболее древний источник права. Он возник в Средние века. К этим источникам относятся «Законы Хаммурапи», «Законы Ману», «Русская Правда».
Юридический обычай – это сформировавшееся с ходом истории и укоренившееся с учетом единого и постоянного использования правило поведения, благодаря чему ставшее таковым, санкционированное государством.
Нормативный договор. Нормативный договор в качестве источника права имеется во всех правовых системах. Нормативный договор не только устанавливает систему прав и обязанностей участников правоотношений, но и предусматривают обязательные правила поведения, адресованные правовым субъектам на определенный промежуток времени.
Таким образом, нормативный договор – это соглашение в связи с установлением, изменением или прекращением взаимных прав и обязанностей.
Доктрина или юридическая наука – это изложение правовых принципов, норм в трудах авторитетных представителей юридической науки, которым придается обязательное значение.
Таким образом, несмотря на внешние различия, мы можем обнаружить, что национальные правовые системы сегодня, в особенности англосаксонская и романо-германская, основаны на общих ценностях культуры, уважении прав и свобод человека и гражданина. По этой причине право в настоящее время вступает во взаимодействие с другими правовыми системами, что влечет за собой заимствование отдельных правовых положений, а иногда даже целых правовых институтов. Это влечет за собой быстрое совершенствование и развитие права, а также системы нормативного регулирования как внутри страны, так и за его пределами [3, c.29].