Феминизм как идейно политический феномен

Феминизм – современное общественно-социальное движение, основной целью которого является предоставление женщинам всех социальных прав и свобод. Несмотря на то, что сам термин предполагает единую идеологию, на деле феминизм оказывается явлением достаточно многоликим. Внутри движения существует множество групп и подгрупп. Связано это, прежде всего с различным общественным положением женщины в разных странах. В связи с этим, феминистская идеология должна двигаться в различных направлениях для достижения выбранных целей.
Феминизм отображает проблемы женщин в современном обществе и стремится к уравниванию прав мужчин и женщин. В ряде стран от половой принадлежности напрямую зависит качество жизни человека, что нельзя назвать справедливым.
Актуальность данной проблемы не вызывает сомнений, поскольку на современном историческом этапе развития, данное общественное движение достигло своего пика. Феминизм является неотъемлемой частью процесса культурного развития.
Не менее сложным является вопрос поддержки феминизма со стороны государства. Актуальность проблемы правового регулирования прав женщин в России обусловлена повышенным интересом ученых и общества к гендерной проблематике в Российской Федерации. Несмотря на закрепление прав женщин в Конституции РФ и различных законодательных документах, их реализация и механизм защиты затруднены и остаются неурегулированными, что является причиной активного обсуждения данной проблемы.
Научная литература, посвященная исследованию феминизма и его направлений, процесса развития довольно обширна. Проблему женской эмансипации в России затрагивали в своих трудах В.Г. Белинский, А.И. Герцен, A.M. Коллонтай, M.Л. Михайлов, Н.К. Михайловский. Права женщин, их роль в общественно-политической жизни исследуют С.Г. Айвазова, O.A. Воронина, Е.В. Кочкина, С.А. Поленина, H.A. Шведова и др.
Проблемам исследования правового регулирования прав женщин в России посвящены труды Н.В. Витрука, Д. Воеводина, Е.А. Лукашевой, А.В. Малько, Н.И. Матузова, которые в своих работах рассматривали теоретические проблемы правового статуса женщин, а А.А. Абрамова, Е.Г. Азарова, Т.В. Иванкина - отдельные аспекты правового статуса женщин в правовых концепциях.
Объектом данного исследования выступает феминистическое движение как идейно политический феномен.
Предметом исследования являются особенности исторического развития феминистического движения, как за рубежом, так и в России.
Целью исследования является комплексный анализ феминистического движения как идейно политического феномена.
Для достижения указанной цели ставятся следующие задачи:
- изучить истоки и первую волну феминизма;
- проанализировать вторую волну феминизма;
- охарактеризовать развитие феминизма в России;
- выделить общее и особенное в истории русского и западного феминизма.
В процессе ознакомления с теоретическим материалом были использованы следующие методы: анализ, синтез информации, интерпретация, сравнение, исторический метод.
Структура исследования соответствует поставленным целям и задачам и включает следующие элементы: введение, две главы, поделенные на четыре параграфа, заключение и список использованных источников.
 
ГЛАВА 1 ИСТОРИЯ ЗАРОЖДЕНИЯ ФЕМИНИЗМА

1.1 Истоки и первая волна феминизма


В настоящее время феминизм играет важную роль, как в политической, так и общественной жизни. Теоретические воззрения, на которые опираются представители женского движения, являются важной и неотъемлемой частью политической науки. Для того, чтобы грамотно проводить дальнейшие исследования по теме - например, как происходило развитие феминизма в мире, какие тенденции и направления существуют сегодня - следует обозначить и раскрыть основные понятия и термины, связанные с данным феноменом.
В первую очередь, следует определить, какой смысл в себе заключает само понятие «феминизм». Существует несколько версий о времени возникновения термина «феминизм».
- некоторые отечественные исследователи (О. Воронина, М. Соколова, В. Успенская) считают, что понятие «феминизм» было введено Шарлем Фурье (французский социалист-утопист) в XVIII веке;
- большая часть историков утверждают, что термин был введен в XIX веке в период активного продвижения гендерного равенства на Западе;
- Г. Айвазова, Н. Уолтер предполагают, что понятие было введено А.Дюма-сыном в романе «Дама с камелиями»;
- Т. Клименкова считает, что термин «феминизм» был введен Элис Росси в 1895 году в журнале «The Athenaeum».
По словарю гендерных терминов А.А. Денисовой, феминизм, если рассматривать его в узком смысле – это теория равенства полов, лежащая в основе движения женщин за освобождение. Чаще всего его трактуют шире – как различного рода действия в защиту прав женщин, основанные на представлениях о правовом равенстве полов. Равенство полов (или гендерное равенство), в свою очередь, предполагает, что мужчины и женщины должны иметь равные доли в социальной власти, равный доступ к общественным ресурсам; равное положение, независимость, ответственность и участие обоих полов во всех сферах жизни.
В данном контексте необходимо отметить, в чем проявляется разница таких понятий, как «равенство полов» и «феминизм». Оба термина связаны с правами человека, однако гендерное равенство – составная часть общего принципа равенства как условия демократического построения общества, с опорой на права человека как универсальный стандарт, который является единым для обоих полов. Основной целью феминизма является обеспечение равных прав и возможностей для женщин, так как именно они чаще всего являются жертвами гендерной дискриминации. Таким образом, акцент ставится именно на «женском вопросе». Феминизм представляет собой, в первую очередь, совокупность политических и социальных движений и идеологий, а равенство полов в данном случае – это цель феминизма.
Существуют разные направления феминизма, отличающиеся по философско-политическим критериям и социальным программам, однако существуют тезисы, разделяемые всеми разновидностями. Среди них:
- критика патриархата, которая строится на признании биологической идентичности мужчин и женщин, но учитывает психологические особенности (важно заметить, что в данном пункте отмечается, что гендерное равенство предусматривает право на различия между женщинами и мужчинами);
- необходимость улучшения социального положения женщины;
- факт различия между самими женщинами, актуализирующий социально-исторический подход.
Понятие феминизма неразрывно связано с понятием пола и гендера.
Пол – это биологические особенности человека, фундамент психологических и социальных различий между женщинами и мужчинами. Однако помимо биологических отличий между людьми существует множество других, например, различия в разделении социальных ролей, форм деятельности, различия в поведении и эмоциональных характеристиках. Таким образом, возникло понятие гендер, означающее совокупность социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола. Не биологический пол, а социокультурные нормы определяют, в конечном счете, психологические качества, модели поведения, виды деятельности, профессии женщин и мужчин. Быть в обществе мужчиной или женщиной означает не просто обладать теми или иными анатомическими особенностями - это означает выполнять те или иные предписанные нам гендерные роли. Таким образом, можно установить, что гендер – это социальная модель женщины или мужчины, создаваемая обществом, которая применяется как социополовая характеристика в противоположность исключительно физиологическим, анатомическим данным .
Существует огромное количество направлений феминизма, среди которых есть как сравнительно малоизвестные (такие, как анархо-феминизм, консервативный феминизм, гуманистический феминизм), так и значительно более широко обсуждаемые его разновидности (буржуазный (марксистский) феминизм, радикальный феминизм, либеральный феминизм и др.).
Несмотря на то, что сам термин, по мнению большинства исследователей, введен не раньше XVIII-XIX вв., обсуждение женского вопроса имело место и в более ранний период. «Предвестники» феминизма появлялись уже в XV веке.
Первой женщиной, писавшей о правах и обязанностях женского пола, является француженка Кристина де Пизан (1364-1430). Она на своем примере доказала, что женщина может добиться значительных успехов в образовании. Среди ее работ особо выделяются трактаты по важным общественным проблемам того времени, в т.ч. о расколе церкви, внешней политике