Образование Римского государства

Введение
Древний Рим – эти слова ассоциируются с военной и экономической мощью, строгими законами, искусством политиков и интригами, шедеврами литературы и монументальным строительством. Рим в течение более чем 2000 лет демонстрировал то величие, которого могла достичь империя. И он же напоминает нам, что даже могущественные империи могут со временем разваливаться и приходить в упадок. Как утверждает один историк изучение взлетов и падений Рима – это две самые сложные темы для любого историка.
Древнеримские авторы, как и сегодняшние писатели и историки, показывали мир таким, каким они видели его, внося в свою работу личные ощущения и идеи. Современные историки пытаются найти золотую середину между этими противоречивыми мнениями, чтобы узнать истину о Римской империи.
Почему нас сегодня интересует Империя, которая распалась более 1500 лет назад? Ее язык, латинский, часто называют мертвым, так как сегодня не говорит на нем. Рассказы о богах и другие мифы, ставшие основой религии кажутся забавными сказками.
История Римской империи по-прежнему интересна и важна еще и потому, что на ее уроках могут учиться и современные лидеры и философы. Из истории Рима мы узнаем о личностных качествах людей, достойных подражания, и некоторые из этих качеств кто-то возможно пожелает перенять.
Объектом исследования является ранний период становления Римской империи.
Цель данной работы - рассмотреть предпосылки возникновения государства в Древнем Риме.
К задачам данного исследования можно отнести:
• узнать о возникновении и древнейшей истории Рима;
• узнать о первых царях раннего государства;
• понять причины падения царской власти и учреждение республики;
• изучить государственное устройство Рима в эпоху республики.
Глава 1. Римская традиция о возникновении и древнейшей истории Рима
Археологические материалы указывают на появление определенного нового качества в общественной жизни средней Италии в 750–670 гг.19 В этот период в Этрурии и Лации деревни из простых хижин начинают заменяться общинами домов, построенных из прочного кирпича на каменном основании и покрытых терракотовой крышей, входит в обращение гончарный круг, появляются этрусские подражания колонн греческого стиля, развивается специализация труда и ремесла. К периоду 670–630 гг. относится уже рост городского общества и социальных классов, включая аристократические семьи и появление самых ранних следов бинарной номенклатуры (nomen и praenomen). В современной науке распространена идея о существенном изменении пути развития общества средней Италии под влиянием колонизации западного Средиземноморья финикийцами и греками, которые принесли с собой новый тип зданий и концепцию города. Период с 740-х по 570-е годы определяется археологами как ориентализирующий период в истории среднеиталийских обществ. В эту эпоху начинается использование письменности на основе греческой, появляются художественные переработки греческих мифов и керамических образцов, богатые погребения в Laurentina Acqua Acetosa, Castel di Decima (Политорий) и Пренесте. Ныне они рассматриваются в контексте единого аристократического культурного койне центральной Италии, преодолевавшего этнические и языковые границы. В то же время многие исследователи полагают, что жители средней Италии вряд ли сумели бы освоить и использовать достижения греков, если бы их собственное предшествующее развитие не подготовило их к этому. Процесс урбанизации выглядит как переход от примитивных форм общежития, унаследованных от первобытной эпохи, к гражданской общине города-государства. Г. Чифани определяет город-государство как городское поселение, контролирующее окружающую его сельскую округу протяженностью не более одного дня пути (радиусом около 15 км). Города-государства могли основывать на своей территории вторичные небольшие поселения в качестве крепостей и гаваней. Отличие Лация от Этрурии и Кампании в отсутствии минеральных ресурсов, которые представляли интерес для финикийских и греческих торговцев. Меньшее стимулирующее влияние со стороны восточного Средиземноморья обусловило некоторую задержку Лация в развитии по сравнению с Этрурией и то, что ранние латинские города не были столь большими и процветающими, как этрусские. Тем не менее Лаций не был чужд греческого влияния, которое прослеживается в строительстве храмов Кастора и Поллукса, а также Минервы в Лавинии, Матери Матуты в Сатрике, Дианы и Юпитера в Риме в VI в.