Отражение норм морали в нормативных правовых актах

Введение

Актуальность темы исследования. Формирование и регулирование общественных отношений, охватывающих нравственность и право, имеют огромное значение в современной общественной жизни. Наряду с моралью и законом система регулирования включает различные другие нормативные рамки, в том числе обычаи, религию и корпоративные нормы. Следовательно, в обществе сложилась и продолжает развиваться система, в которой оно стремится управлять своими действиями. Эта курсовая работа посвящена параллелям и различиям между моралью и законом, кульминацией которых являются личные взгляды и выводы относительно сложных отношений между государством, законом, моралью и их взаимозависимостью. Особое внимание уделяется коллективным усилиям общества в целом, а также отдельных его социальных групп.
Исходя из уроков истории, для людей в нынешнюю эпоху становится крайне важным развивать свой уникальный моральный компас, позволяющий гармонично сосуществовать в обществе.
Объект исследования составляют общественные отношения, регулирующие вопросы отражения норм морали в нормативных правовых актах.
Предметом исследования настоящей работы являются нормы права, регулирующие вопросы отражения норм морали в нормативных правовых актах.
Целью исследования является исследовать проблемы отражения норм морали в нормативных правовых актах.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:
1.рассмотреть понятие и признаки права и морали;
2.исследовать единство и противоречия между нормами права и нормами морали;
3.проанализировать формы и способы отражения в нормативно-правовых актах требований норм морали.
Методологическая основа исследования. Методологическую основу исследования составили общенаучный диалектический метод познания, а также следующие общие, специальные и частные методы исследования: формально-юридический, системный, комплексный, нормативный.
Нормативную и эмпирическую базу исследования составили: Конституция РФ; федеральное законодательство в сфере права; иные материалы юридической практики.
Теоретическая основа исследования. Теоретической основой исследования являются труды российских ученых по праву, такие как: Безруков А.В., Жильцов А.В., Баринова С.Г., Баринова С.Г., Душкин А.А., Леженин А.В., Мельников В.Ю., Серегин А.В., Петражицкий Л.И., Соловьев В.С., Сычев А.А. Фомичев А.А. и другие авторы.
Теоретическая и практическая значимость исследования заключается в том, что сформулированные в ней теоретические положения могут быть использованы в целях дальнейшего изучения и решения актуальных отражения норм морали в нормативных правовых актах.
Практическая значимость исследования состоит в том, что содержащиеся в ней положения, практические рекомендации могут быть в дальнейшем использованы при разработке целенаправленных и конкретных мер, направленных на совершенствовании соотношения права и морали.
Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, трех разделов основного текста, заключения, списка использованных правовых актов и литературы.


1.Понятие и признаки права и морали

Мораль и право играют жизненно важную роль регуляторов общественных отношений, влияя на поведение людей, формируя их сознание и волю. Взаимозависимость между государством и законом неоспорима, когда одно опирается на другое. Более того, система регулирования охватывает более широкий спектр норм, включая обычаи, религиозные нормы и корпоративные нормы, помимо морали и права.
Эта система развивалась и продолжает развиваться благодаря коллективным усилиям отдельных людей и общества в целом. Общество осознает необходимость саморегуляции и порядка в своей деятельности, иначе наступили бы хаос и разрушение. Продолжающийся процесс его формирования подчеркивает его значимость.
Изучение нравственности и права как регуляторов общественных отношений, учитывая их исторический и современный аспекты, имеет большое значение в жизни современного общества, подтверждая актуальность рассматриваемого предмета.
Нравственность представляет собой своеобразную форму общественного сознания и тип общественных отношений. Он возникает из кодекса поведения, учитывающего объективную необходимость регулировать взаимодействие людей в сообществе и управлять их поведением для поддержания целостности этого социального образования. Нравственные нормы, установленные обществом, служат всеобщим эталоном оценки поведения, разграничения положительных и отрицательных поступков. Различие между моральными и правовыми нормами заключается в том, что последние прямо закреплены в общеобязательных законах.
Мораль занимает особое место в общественном сознании.Во-первых, оно всеобъемлющее и применимо к различным аспектам человеческой жизни, таким как повседневная деятельность, политика, работа, образование, семья, группы и международные отношения. Во-вторых, нравственное регулирование не зависит от государственной власти, административной власти или экономического принуждения. Эффективность моральных норм поддерживается преобладающим общественным мнением, традициями, моралью и обычаями, а люди коллективно следят за соблюдением этих моральных ожиданий. В-третьих, социальные отношения регулируются особыми механизмами оценки и направления, поскольку люди сознательно и бессознательно оценивают свою реальность и действуют соответственно.
Своеобразие морали заключается в ее опоре на личное признание, свободу и добровольное подчинение. Моральные принципы и нормы могут выполнять свою регулятивную функцию только тогда, когда люди признают их личностно значимыми и добровольно включают их в свое поведение.
Нравственные отношения составляют сложную сеть идеальных психических зависимостей. Напротив, ценность права заключается в его способности привносить стабильность, последовательность и организацию в социальные взаимодействия. Закон обеспечивает свободу людей и выступает как одно из наиболее цивилизованных средств управления поведением в обществе. Человеческие ценности формируются правовыми принципами. Нравственность и право имеют равное значение как регуляторы общественных отношений, оказывающие положительное влияние на личность, воспитывающие нравственную и правовую культуру, воспитывающие необходимое правосознание .
Мораль и право имеют много общего в своих требованиях. Действия, санкционированные законом, также санкционируются моралью. И мораль, и закон осуждают проступки, и любой незаконный поступок считается аморальным. Соблюдения закона требует как мораль, так и право.
На протяжении всей истории люди стремились постичь понятия «добро» и «зло», обдумывая значение своих поступков и вникая в глубины человеческой души и внутреннего мира. Необходимость в морали возникла с появлением племенных систем, самых ранних обществ на Земле, в которых приоритет отдавался улучшению личности в рамках социальных законов. По существу, мораль развивалась в ответ на объективную необходимость сохранения исходных исторических общностей и претерпевала трансформации на каждом этапе общественного развития — от античных нравственных систем до средневековья, ренессанса, нового и новейшего времени.
Таким образом, мораль прошла долгий и трудный путь развития от норм и идеалов первобытных обществ к высоким устремлениям и амбициям современности. Можно сделать вывод, что существуют исторически сложившиеся теории, проливающие свет на формирование морали, дополняя друг друга и представляя многогранную перспективу.
С другой стороны, право возникло сравнительно позже других регулятивных систем и стало осуществлять более жесткий контроль над экономическими, социальными и различными другими отношениями внутри общества. Право выступает одним из регуляторов общественных (правовых) отношений, воздействуя на сознание и волю людей, ориентируя их на определенные модели поведения.