Курсовая работа по Право на тему Происхождение государства

Глава 2.Основные общие закономерности возникновения государства


Закономерности появления государства возможно выделить и некоторые общие, а именно:
1) Необходимость в том, что совершенствовать систему государственного управления, которая, в свою очередь, связана с процессом его постепенного усложнения;
2) Необходимость в том, чтобы были организованы крупные общественные работы, для этого следовало объединять большие массы людей;
3) Необходимость в создании аппарата для подавления сопротивления тех классов, которые подвергались по тем или иным аспектам угнетению и притеснению;
4) Необходимость вести войны, в частности, завоевательные – за ресурсы и территории .
Далее необходимо выделить те подходы к возникновению государства, которые сформировались.
В первую очередь, это цивилизационный подход, согласно которому государство есть продукт закономерного исторического развития, по мере того, как общество, культура, общественное сознание развивались, рождается потребность в государстве как упорядоченной системе. Цивилизационный стремится найти общие закономерности исторического процесса, на фундаменте общих черт политической, духовной и материальной культуры.
Но все же, в рамках цивилизационного подхода признается, что есть географические различия, историческая специфика, соответственно, в полной мере отождествлять процесс возникновения государства в разных странах невозможно. Исследователями выделены три типа цивилизации, которым соответствуют и типы государственности.
В первую очередь, это те народы, которые лишены идеи развития, то есть, они пребывают вне исторического времени. Например, это первобытное состояние, связанное с адаптацией, повтором традиций и системой табу. Этот цивилизационный тип есть и сейчас, он сохранился в быте отдельных племен Австралии, Африки, Сибири, Америки.
Восточный (циклический характер развития). Этот тип отличается такими чертами, как синтез прошлого и настоящего, сохранение приоритета религии. Ярко выраженные классовые различия тут отсутствуют, то же касается и института частной собственности. Другая характерная деталь – это кастовые общины, не связанные друг с другом, но при этом, опирающиеся на сильную централизованную власть. Процесс развития в таких обществах обладает замедленным циклическим характером.
Европейский (прогрессивный) тип базируется на идее непрерывного развития. Этот тип свойственен странам Европы, в которых распространилось христианство. Рационализм, престиж труда, частная собственность, рыночные отношения, классовая структура, наличие гражданского общества, демократия – вот основные ценности этой цивилизации .
Анализ исторического пути развития разных стран свидетельствует о том, что постепенно религиозные представления менялись, родовые общины стали меняться, происходит рост идеологической силы обычаев. Обычаи начинают осознаваться в том числе и с позиций нравственного характера. Те нормы, которые вытекали из обычаев, рассматривались в качестве посланных и данных свыше. Другой важный фактор представлен переходом к производящей экономике, он означал появление нового типа общественных отношений, а значит, возникла потребность в новых способах регулирования. Отношения собственности должны были быть закреплены и защищены. Именно так шел процесс трансформации и расщепления мононорм на собственно правовые нормы, что также отразилось на развитии государственности .
Формы возникновения государства и права: эволюция (естественная форма развития государственно-правовой материи); революция (несет в себе значительный субъективный заряд) . Кроме того, выделяют восточную и западную форму возникновения и развития государства и права.
Что касается восточного или азиатского пути возникновения государства, то он часто воспринимается как универсальный, поскольку именно по этому типу шел процесс возникновения и развития как государств Азии, так и африканских государств. Этот путь возникновения государства отличается тем, что государство возникло на базе аппарата управления, который сформировался еще в первобытную эпоху. Данная форма отличается наличием общественной формы собственности, существенным ростом производительности труда, оседанием накопленных богатств в руках родоплеменной знати, быстрым ростом населения, его концентрацией, появлением городов, которые приобретали статус административных, религиозных, культурных центров.