Неомарксизм

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы работы обусловлена характером современных международных отношений. В настоящее время мировая политика носит все более сложный характер. Растет число участников, меняется их влияние, подвергается сомнению роль традиционных акторов, таких как государство, все большее значение приобретают факторы регионализации и глобализации. Рост взаимозависимости приводит к постепенному изменению природы международных отношений.
В этих условиях две основные теории международных отношений – политический реализм и политический либерализм, – как представляется, не могут дать полного и всестороннего объяснения происходящим явлениям. Поэтому анализ основных идей неомарксизма и их применимости к современным международным отношениям представляет особый интерес.
Неомарксизм выступает в качестве междисциплинарной концепции, на стыке с экономическими исследованиями, предлагая оригинальную и комплексную трактовку происходящим явлениям. Его междисциплинарный характер служит оригинальным ответом на вызовы современной теории международных отношений.
Кроме того, в современных условиях развития мировых политических процессов требуются новые ответы на вопросы развития, стоящие перед различными государствами мира, выбирающими собственный путь развития и опирающимися на собственные ценности.
Источники и литературу по неомарксизму считаем целесообразным разделить на две группы. В первую группу включили источники по марксизму и неомарксизму. Среди них выделим труды К. Маркса, Т. Адорно, А. Грамши, И. Валлерстайна, Й. Галтунга, Р. Пребиша .
Во вторую группу вошли работы, посвященные анализу неомарксизма, его отдельных положений и идей. К ним относятся труды Н. Баранова, М. Дудина, А. Жуковского, В. Михайловского, В. Козлова. Н. Коробковой, В. Удалова, А. Колобова и др.
Целью исследования является анализ неомарксизма как теории международных отношений.
Основными задачами работы являются следующие:
- рассмотреть историю неомарксизма;
- проанализировать основные современные идеи неомарксизма (мир-системную теорию, теорию зависимости и теорию структурного неравенства).
Методология работы. В исследовании использованы комплексный, описательно-повествовательный (идеографический), историко-генетический, сравнительно-сопоставительный методы.
Структура работы обусловлена поставленными целью и задачами. Она состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и литературы.
 
ГЛАВА 1 ИСТОКИ НЕОМАРКСИЗМА

Неомарксизм как теория формируется в 1920-е годы. В то же время, его истоки лежат в учении К. Маркса, прежде всего в трехтомном труде «Капитал» , в котором он аргументировал свои положения об экономике как главной составляющей жизнедеятельности любого общества, и о классовой борьбе как основе и главной составляющей развития.
По мнению К. Маркса, экономическое неравенство формирует в обществе классы. Они проходят сквозь все общественно-исторические формации и эпохи. Любое общество в любой исторический период является в том или смысле, в том или ином виде классовым. Разделение на классы существовало всегда, поскольку любая формация заключала в себе эксплуатацию чужого труда.
Те, кто эксплуатирует чужой труд, по мнению К. Маркса, формируют господствующий класс, им принадлежит собственность, они представляют наиболее состоятельную и привилегированную социальную группу. Те, кого они эксплуатируют, формируют другой класс, составляющий численное большинство, но не обладающее значительной собственностью и не имеющей возможности распоряжаться плодами своего труда. Одни класс имел возможность владеть средствами производства и получать материальное богатство, другой – вынужденно отдавал результаты своего труда.
Подобное разделение присутствовало во все исторические эпохи. В древнем Риме рабы были вынуждены работать на своих господ-патрициев. Взамен они получали лишь самое необходимое для проживания, не обладая никакими правами и даже свободой.
В Средние века феодалы обладали собственностью, владели землей, а крепостные крестьяне не имели свободы передвижения и принуждались к труду в обмен на возможность использования арендованным участком земли.
Капиталистический строй образовывает два основных класса – буржуазию и пролетариат. Буржуазия владеет промышленными предприятиями, ей принадлежат земля и банковская система. Пролетариат располагает только своей способностью к труду и должен становиться наемными рабочими. Заработная плата пролетариата оставляет им лишь незначительную часть от произведенного ими продукта, зачастую устанавливаясь произвольно и немногим превышая уровень прожиточного минимума.
При переходе от одной формации к другой сохраняются остаточные классы, которые усложняют социальную структуру общества. Например, пролетариат и буржуазия подразделяются на подклассы, фрагментирующие основные части. К остаточным классам относятся дворянство, кроме того, в двухступенчатую классовую модель не подпадает крестьянство, купцы и землевладельцы.
В конечном итоге, доминирование двух классов при постепенном отмирании промежуточных и остаточных страт приводит к нарастанию непримиримых противоречий и антагонизма между ними. Эксплуатируемый класс должен в конце концов посредством революции свергнуть эксплуататоров и установить более прогрессивную общественную систему. По мнению К. Маркса, на смену капитализму должен прийти социализм, а затем – коммунизм, полностью устраняющий частную собственность и реализующий утопии бесклассового общество под лозунгом «от каждого по способностям – каждому по потребностям».
Неомарксизм стал теорией «неклассического марксизма» , формировавшейся в рамках Института социальных исследований при Франкфуртском университете и получившей название Франкфуртской школы социальных исследований . Неомарксизм также называют «западный марксизм», подчеркивая его отличие от учений и идеологий СССР и КНР .
Представители Франкфуртской школы в лице прежде всего Т. Адорно и Г. Маркузе выдвинули два принципиально новых положения, которые отразились и на понимании международных отношений.
Во-первых, главным движущими силами были обозначены не буржуазия и пролетариат, а аутсайдеры. Пролетариат уже интегрировался в систему экономических связей и принял капитализм («обуржуазился»), в то время как наиболее маргинализированная часть общества – безработные, национальные меньшинства, радикально-оппозиционно настроенная молодежь, население наиболее бедных стран мира, - стали выступать настоящим противовесом классу буржуазии, включающим богатое население наиболее богатых государств мира.
Во-вторых, наиболее слабым звеном буржуазной системы стала обозначаться не власть или государство, а духовные ценности, к которым