Реферат по культурологии на тему Характерные черты культуры Древнего Рима

В обыденной жизни древних римлян были повсеместно распространены самые примитивные мировоззренческие представления о сверхъестественном: гадания, суеверия, магия .
Очень быстро Рим стал крупнейшим городом Древнего мира. Его население насчитывало около 1 млн. человек. Поэтому очень остро стояли вопросы городского хозяйства, культуры обеспечения жизни горожан. Она обеспечивалась интенсивным городским строительством. К I в. н. э. в Риме было сооружено 11 водопроводов (акведуков), и около 600 фонтанов. Самый крупный водопровод – Марция, построенный в 144 г. до н. э., имел длину около 90 км. Это водопровод действует и сейчас.
Характерной чертой древнеримской бытовой культуры является распространение общественных бань. К концу I в. до н. э. в Риме было 170 терм (общественных бань), в IV в. н. э. – уже 1000. В среднем на 1 район Рима приходилось 60–80 бань. Плата за посещение была очень низкой – 1/4 асса, поэтому доступна даже бедным. Для римлянина баня была также важна, как для грека – гимнасий. В банях размещали библиотеки, проводили диспуты. Ежедневное посещение бани было обычаем и скоро стало традицией.
Рим ввёл в историю культуры городских врачей – служащих. Антоний Пий постановил, что для крупных городов следует иметь 10 врачей, для средних – 7 и для небольших населённых пунктов – 5. Врачи были освобождены от несения воинской службы и содержались за счёт городской казны.
В Древнем Риме существовала высокоразвитая «культура хлеба», которая основывалась на развитой технике. Был изобретён колёсный плуг, применялись безотвальный плуг и жатвенные машины. Культуре Рима были известны бороны, веятельные лопаты и т. п. Высокоразвитой была и культура обработки почв.
Специфика римской культуры заключается и в повсеместном использовании рабского труда. Раб в Древнем Риме был объектом общественных отношений, насильственно в него превращённый и удерживаемый в таком состоянии . Среди рабов были специалисты в разных областях – рабы-учёные, рабы-филологи, поэты, артисты и т.п.
Длительное время искусство римлян было довольно примитивным. Культура «atium'а» (досуга) была неразвита. Аристократия предпочитала заниматься войной и политикой. Для занятий искусством не хватало ни времени, ни желания. Вкусы римской публики пользовались дурной репутацией. Популярной тогда трагедии они предпочитали комедию, а комедии – гладиаторские бои. Поэтому общественное положение поэтов и артистов было низким.
Не очень было развито и музыкальное искусство. Как правило, музыкой занимались иноземцы или рабы, т. е. зависимые слои населения. Только после победы над Карфагеном в римской культуре стала развиваться философия, искусство, литература. Зарождение римской литературы – поэзии и прозы, происходило в народной культуре, в устном народном творчестве, сформировавшемся ещё до появления цивилизации.
У римлян существовал погребальный обряд, во время которого происходили показательные бои, положившие начало гладиаторским боям. Первых гладиаторов (от «гладиус» – меч) поэтому называли бустуариями (от «бустум» – костёр, на котором сжигали тело умершего, или само погребение). Первые официально организованные игры имели непосредственную связь с погребальным обрядом: в 264 г. до н. э. на похоронах Юния Брута его сыновья устроили схватку на мечах . Зрелище настолько захватило римлян, что гладиаторские бои стали традицией и вошли в историю римской культуры.

3. Достижения и ценности культуры Древнего Рима

Культура Древнего Рима не была технической и научной культурой, хотя в сфере аграрного производства римлянами был достигнут некоторый технический прогресс. Причинами этого учёные считают ограниченное использование естественных источников энергии – ветра, воды, пара и т.д. . Главным средством передвижения и перевозки тяжестей были бычьи упряжки, ослы и мулы. Лошади практически не использовались, поскольку римляне не знали стремени. Его стали применять только в VIII в. н. э. Оглоблевая телега стала известна лишь в III в. н. э. В результате этого наземный транспорт имел высокую цену, потому был неэффективен, что не позволило развить мануфактуру.
Техника применялась в непроизводственной сфере, для развлечений, в военном деле. И здесь римлянам приходилось многому учиться у греков.
Наука и философия также были заимствованы и развиты достаточно поздно, поэтому не получили оригинальных форм. Вину этому обычно видят в рабстве. Однако и в Древней Греции также применялся труд рабов, но там сформировалась оригинальная научная и философская мысль.
Наибольшее развитие древнеримская культура получила в политическом мышлении. Политика считалась единственно достойным занятием для гражданина, свободного человека. В концентрированном виде концепция полисного устройства заключается в трёх идеях.
Первая – идея гражданства, членства в полисе как городе-государстве. Отсюда вытекает сопричастность каждого гражданина всей жизни полиса, цивитас.
Вторая идея – демократия, народовластие, народоправство, которая заключается в сопричастности гражданина управлению жизнью полиса, его участию в делах государства.
Третья идея – республика, возможность посредством выбора занять своё место в общем деле. Получило развитие выборное начало, сменяемость полководцев, их подотчётность сенату, коллегиальность в решениях.
Древний Рим в кризисный момент утвердил также идею единого, централизованного государства. Подобным образом он сформировал условия для распространения единой, унифицированной, государственной культуры.