Реферат по культурологии на тему Послевоенные мемориальные ансамбли на территории СССР: идеологическая программа, художественные особенности

Введение

Актуальность настоящего исследования состоит в том, что сегодня из нашей жизни уходят последние представители эпохи Великой отечественной войны. Уходят те, кто пережил ужасы войны, будучи ребенком.
Эти люди видели, слышали войну, они с нею жили. Наша задача не только увековечить память об этих людях, но и миллионах погибших солдат, офицерах, гражданских лицах, детях. Главное – это правильно об этом рассказывать новым поколениям.

1. Основные памятники, посвященные победе в Великой отечественной войне

По местам боевой славы и драматических событий Великой Отечественной вместе с памятниками, увековечивающими образы советских воинов-защитников, тружеников тыла и простых граждан. От Заполярья до Севастополя, от обороны Москвы и прорыва блокады Ленинграда до Сталинградской битвы.
Триптих «Меч Победы». Одним из наиболее известных памятников на территории России, посвященных Победе в Великой Отечественной Войне, является скульптура в «Родина-Мать зовет!» в Волгограде. Однако, не все знают, что это лишь одна из частей единого скульптурного триптиха под общим названием «Меч Победы» [1].
«Тыл — фронту». Где находится: Магнитогорск. Высота: 15 м
Скульптор: Л. Головницкий. Год создания: 1979 г.
Первый памятник данного триптиха — это «Тыл — фронту» в Магнитогорске. На нем запечатлен символический момент передачи меча от уральского рабочего советскому солдату. Магнитогорск выбран для установки памятника неслучайно — на территории Магнитогорского металлургического завода (ММК) в годы ВОВ разместились 43 предприятия, эвакуированных из европейской части страны за Урал.
Можно условно подсчитать, что каждый второй советский танк был сделан из магнитогорской стали. Без тружеников тыла победа была бы невозможной. Рабочий обращен лицом в направлении ММК, лицо солдата обращено на запад — туда откуда на Советский Союз наступал враг.
«Родина-Мать зовет!». Где находится: Волгоград (Сталинград), Мамаев курган. Высота: 85 м. [3].
Скульптор: Е. В. Вучетич. Год создания: 1967 г.
«Родина-Мать зовет!», соответственно, является второй частью триптиха. Скульптура шагающей вперед женщины с высоко поднятым мечом представляет собой аллегорический образ Родины, призывающей всех объединиться во имя защиты своей земли. Именно там — в кровопролитной битве при Сталинграде (ныне Волгоград), длившейся несколько месяцев с июля 1942 по февраль 1943-го, наступил переломный момент Великой Отечественной войны, а 6-я армия вермахта под предводительством генерала Паулюса капитулировала.
В Сталинградской битве только со стороны СССР принимало участие порядка 1,1 млн человек. Возведение этой грандиозной скульптуры велось с 1959 по 1967 год. На момент создания в 1967-м и далее еще на протяжении 22 лет «Родина-мать» являлась самым высоким памятником на планете. В настоящее время она 11-я по высоте.
«Воин-освободитель». Где находится: Берлин, Трептов-парк. Высота: 12 м. [2].
Скульптор: Е. В. Вучетич. Год создания: 8 мая 1949 г.
Третья часть триптиха — «Воин-освободитель» отражает финальный разгром Германии советскими воинами и полное освобождение Европы от фашизма. Скульптура представляет собой воина с девочкой на руках, его опущенный меч приживаем к земле гитлеровскую свастику.
Монумент был торжественно открыт практически сразу после завершения войны — в 1949-м и посвящен памяти советских воинов. Надпись на русском и немецком языке гласит:
«Ныне все признают, что советский народ своей самоотверженной борьбой спас цивилизацию Европы от фашистских погромщиков. В этом великая заслуга советского народа перед историей человечества».
Интересно, что по дате создания (1949-й) — это самый первый памятник из триптиха, причем, вероятно, на момент его установки идеи триптиха еще не существовало. По изначальной задумке воин должен был стоять с опущенный автоматом, однако, сам Сталин при утверждении макета предложил заменить его на меч. В результате именно меч и стал тем связующим элементом между всеми тремя композициями [5].
Следующей — в 1967-м была закончена «Родина-мать», а первый по образной хронологии памятник «Тыл — фронту» был создан последним уже в 1979-м, когда скульптора Вучетича, создавшего «Воина-освободителя» и «Родину-мать» уже не было в живых.
«Памятник защитникам советского Заполярья 1941–1945» («Алеша»). де находится: Мурманск, сопка Зеленый мыс. Высота: 42 м. [4].
Скульптор: И. Д. Бродский. Год создания: 1974 г.
Открытие памятника было приурочено к 30-летнию разгрома немецко-фашистских войск в Заполярье. Установлен он на сопке, где размещались зенитные батареи, защищавшие Мурманск от авианалетов.
Интересно, что здесь враг не смог зайти вглубь нашей страны дальше, чем на 30 километров от государственной границы. Советские защитники в ожесточенных боях на берегу реки Западная Лица поставили непреодолимый заслон перед неприятелем. Место битвы было позднее переименовано в Долину Славы — именно туда устремлен взгляд «Алеши».

2. Мемориальные комплексы 1960–70-х гг. Проблема исторической и художественной ценности

Расцвет мемориального строительства в память о героях и жертвах Великой Отечественной войны в СССР приходится на 1960–70-е гг. Это время поиска новы композиционных и художественных решений, время глубокого синтеза и взаимного влияния друг на друга различных видов искусств: архитектуры, скульптуры, монументальной живописи, поэзии, музыки и естественной природной среды.
В комплексах данного периода происходит пересмотр основных художественных приемов пластического оформления мемориалов. В скульптуре особенно «модным» становится прием фрагмента или крупного плана, повсеместное распространение рельефа в качестве вспомогательного, иллюстративного материала, внедрение текстов и архитектурных элементов, которые порой становится сложно отделить от скульптурных. В скульптуре важную роль играет принцип контраста, противопоставление фигур и строгой геометрии, необработанной массы архитектурного объема [1, 4].
Происходит медленный, постепенный отказ от включения в композицию предметов: танков, самоходных орудий и т. п., и практически повсеместное введение природных стихий: воды, огня, зелени. В творчестве монументалистов наравне с художественно-образным аспектом теперь присутствует историко-документальный: в общую композицию включается и особым образом оформленное реальное памятное место, и полуразрушенные здания — свидетели исторических событий, и новые здания музеев.
Сохранившиеся исторические документы, вещи, свидетели памятных для нас событий — лишь предметы, оживляющие воспоминания людей-современников. Эта эмоциональная память может быть утрачена со сменой поколений, если не будет зафиксирована в той или иной физической форме. Роль художественной фиксации отношения к событиям войны во времени и берет на себя, как правило, искусство. От него во многом зависит, как будет «прочитываться» потомками историко-документальное свидетельство современников.
Использование различных следов войны — таких как вещи и предметы, руины разрушенных зданий (например, здание мельницы в Волгограде или Холмские ворота в Бресте), места боев и массовых захоронений, сама природа (сосны и пруд Саласпилса, ивы в Бресте), здания концлагерей — раскрывает разнообразные возможности. Оплавленный кирпич Бреста, руины мельницы в Волгограде, руины собора в Дрездене в наши дни поднимают эти материальные свидетельства до уровня высоких символических обобщений. Попадая на место исторического события, человек прежде всего ищет подлинные его следы и особенно остро их воспринимает. Подлинность деталей создает ощущение сопричастности, обуславливает «личностный момент» восприятия. Подлинные следы истории, если их правильно преподнести и оформить, могут стать драгоценной основой любого памятника.
Реальные факты и события, воплощенные в искусстве, — это их эстетическая интерпретация с целью увековечить прошлое, придать ему выразительную художественную форму, которая вместе с тем явится политической, идеологической и нравственной оценкой исторических фактов. Проще говоря, монументальное искусство выполняет определенную служебную роль, и его выразительность не должна подавлять выразительности историко-документального.
Вопрос о различии функций выразительности документа и его образа в структуре мемориала — один из главных вопросов проблемы увековечивания. На практике искусству часто отводится роль простого иллюстратора того или иного события. Между тем, именно эту функцию как раз и может выполнить документ [5].
Примером этому может служить памятник-ансамбль героям Сталинградской битвы на Мамаевом Кургане в Волгограде (1967 г., руководитель Е. Вучетич, скульпторы М. Алещенко, В. Матросов, Л. Майстренко, А. Мельник, В. Моргунов, Н. Новиков, А. Тюренков, архитекторы Я. Белопольский, В. Демин, Ф. Лысов, руководитель инженерной группы Н. Никитин, военный консультант В. Чуйков), не сохраняющий историческую среду в своей подлинности, а лишь представляющий собой реконструкцию реалий посредством искусства.
Мемориал располагается именно на той возвышенности, где проходила самая напряженная и драматическая часть Сталинградской битвы. Поскольку задача осложнялась тем, что сооружение ансамбля осуществлялось не на горизонтальной поверхности, а на имеющем километровую протяженность склоне, сам курган был заново трансформирован и подчинен разработанному сценарию: его расчленили на несколько последовательно расположенных друг за другом террас, ведущих к вершине, таким образом, уничтожив единственную подлинную составляющую.

Заключение

В ходе написания реферата были сделаны следующие выводы:
1. Монументальные и совсем небольшие памятники, памятники посвященные подвигам конкретных людей и безымянным солдатам — они все одинаково важны как живое олицетворение нашей памяти, высеченное в камне, также как и важен был личный подвиг каждого конкретного человека для достижения общей Победы. Ни один из них не забыт и никогда не будет.
2. Расцвет мемориального строительства в память о героях и жертвах Великой Отечественной войны в СССР приходится на 1960–70-е гг. Это время поиска новы композиционных и художественных решений, время глубокого синтеза и взаимного влияния друг на друга различных видов искусств: архитектуры, скульптуры, монументальной живописи, поэзии, музыки и естественной природной среды.