Фрагмент для ознакомления
2
В современном научном ландшафте, пронизанном многообразием подходов к осмыслению прошлого, концепция всемирной истории занимает особое место. Она представляет собой попытку целостного постижения исторического процесса, охватывающего все человечество в его эволюции от зарождения до современности. В рамках этой дисциплины, линейные теории занимают ключевую позицию, предлагая структурированный и направленный взгляд на развитие цивилизаций. Данная курсовая работа посвящена исследованию становления этих линейных теорий, анализу их предпосылок, формированию ключевых концепций и влиянию на дальнейшее развитие исторической науки.
Формирование линейных теорий всемирной истории неразрывно связано с эпохой Просвещения и последующим распространением позитивистского мышления. Кризис религиозного мировоззрения, рост научного знания и стремление к рациональному объяснению мира создали благоприятную почву для возникновения концепций, представляющих историю как последовательное и прогрессивное движение к определенной цели. Значительную роль сыграли географические открытия и развитие торговли, расширившие представления европейцев о мире и стимулировавшие сравнения между различными культурами и цивилизациями.
Первые зачатки линейного понимания истории можно обнаружить в трудах мыслителей эпохи Возрождения, таких как Никколо Макиавелли, которые рассматривали исторический процесс с точки зрения политической целесообразности и циклической смены форм правления. Однако, именно эпоха Просвещения ознаменовала появление первых зрелых линейных теорий.
Несмотря на критику и переосмысление, линейные теории всемирной истории сохраняют свою актуальность и оказывают влияние на современную историографию. Они позволяют увидеть исторический процесс как целостное явление, выявить общие закономерности и тенденции развития человечества. Однако, современные исследователи стремятся преодолеть недостатки классических линейных теорий, учитывая многообразие культур и цивилизаций, сложность исторических процессов и необходимость критического подхода к интерпретации прошлого.
Цель контрольной работы: изучить становление линейных теорий всемирной истории.
Задачами для решения поставленной цели определены следующие:
1. Изучить линейность исторического процесса.
2. Раскрыть фундаментальное противоречие линейной модели развития.
3. Выявить проблемы модели линейного развития.
Становление линейных теорий всемирной истории
Вопрос о способе течения исторического процесса – это краеугольный камень для понимания всей истории цивилизационного развития человечества. Именно поэтому проблема направленности исторического процесса занимает одно из центральных мест в философии истории и поэтому еще с древнейших времен сложились два противоположных взгляда на характер исторического развития: представление о его цикличности и концепция линейности истории.
1. Линейность исторического процесса
Прямолинейное прогрессирование – это легко постижимый путь, который каждый способен увидеть в своей собственной биографии, а также в поступательном эволюционировании социума, в непрерывном движении к пониманию мира и совершенствованию техники – от элементарных методов обработки ресурсов вручную к последовательно усложняющимся способам автоматизированного производства и тому подобное. Этот вектор исторического продвижения вполне разумен и мотивирован.
Ясность подобного однонаправленного движения, его рациональность и обилие вещественных и задокументированных подтверждений этому и формирует устойчивое клише восприятия всей летописи человечества и цивилизации как аналогичный прямолинейный процесс. Именно поэтому, вся нынешняя историография опирается исключительно на линейной траектории исторической эволюции людей, а подобная схема полностью лишает возможности существования в прошлом каких-либо технологически продвинутых обществ. Мы склонны считать себя самой первой высокоразвитой культурой на Земле. Простая логика прямолинейности прогресса не допускает даже мысли об альтернативе.
2. Фундаментальное противоречие линейной модели развития
Фундаментальная ошибка линейной модели развития, кроется в самом определении процесса развития общества как необратимого.
«Развитие – это тип движения и изменения в природе и обществе, связанный с переходом от одного качества, состояния к другому, от старого к новому. Развитие есть необратимое, направленное и закономерное изменение материальных и идеальных объектов, в результате чего возникает их новое качественное и (или) количественное состояние, основанное на возникновении, трансформации или исчезновении элементов и связей объектов».
Тенденция необратимости социального прогресса входит в противоречие с принципом доминирования объективной реальности над субъективным восприятием в обществе. Ключевым фактором, оказывающим определяющее влияние на условия существования общества, выступает уровень его технологической оснащенности.
Именно технологический прогресс формирует среду, являющуюся основой жизни человека. Следовательно, степень развития цивилизации напрямую связана с уровнем развития используемых ею технологий.
Однако, технологическое развитие общества не является необратимым процессом. Эта обратимость вовсе не обязательно подразумевает постепенный упадок технологий. Развитая технологическая инфраструктура может быть уничтожена мгновенно в результате масштабного бедствия. Лишившись возможности производить и использовать сложные машины и инструменты, цивилизация возвращается на более примитивный технологический уровень. Это ведет к деградации технологической составляющей цивилизационного развития.
Восстановление технологической инфраструктуры для развитой цивилизации может занять тысячелетия, что повлечет за собой потерю накопленных знаний. Обратимость технологического развития приводит к обратимости самого процесса социального прогресса, вызывая цивилизационный регресс. Регресс цивилизации и последующее её новое развитие указывают на цикличность.
Тем не менее, ситуация сложнее, чем кажется, поскольку объективно существует и вектор последовательного исторического движения вперед.
Наличие археологических артефактов, не соответствующих технологическим возможностям общества в момент декларируемого их изготовления, приводят нас к логическому противоречию в рамках процесса линейного исторического развития.
Важно также учитывать, что все эти события относятся к временам, предшествовавшим возникновению письменности, и не получили отражения в последующем развитии человечества. Таким образом, передовые знания и технологические достижения той эпохи были полностью забыты в ходе дальнейшей эволюции цивилизаций.
Потеря этих знаний и упадок технологий в процессе развития идут вразрез с концепцией линейного прогресса и явно указывают на цикличный характер познания мира и развития технологий. Любые попытки интегрировать циклическое развитие знаний и технологий в линейную модель истории приводят к неразрешимому противоречию.
Проблема ещё и в том, что историки периодически сталкиваются с археологическими строениями и артефактами, технологическое совершенство которых значительно превосходит уровень технологического развития общества в момент декларируемого их изготовления. Все эти артефакты сильно контрастируют своим совершенством с сооружениями и предметами, изготовленными этой же цивилизацией, но значительно позднее. Этот контраст усиливает еще и то, что в последующие 3 тысячи лет развития, ни одна цивилизация так и не смогла повторить «свои», более ранние, достижения. Есть еще и масса других
Фрагмент для ознакомления
3
1. Рябошапка С. Г. Теория. «Зарождение и технологическое развитие цивилизации и цивилизационный регресс» // Актуальные исследования. 2020. №9 (12). Ч.I. С. 90-98.
2. Селиверстова Н.А. Основы философии: Учебное пособие / Селиверстова; под ред. проф. В.Н. Дуденкова. – СПб.: СПбГТИ (ТУ), 2011. – 188 с.
3. Рыбаков, А. И. Общность линейного и полилинейного подходов к культурно-историческому развитию человечества / А. И. Рыбаков, С. А. Карасёва. // Юный ученый. — 2022. — № 11 (63). — С. 3-5.
4. Семенов Ю.И. Производство и общество // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А.Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 147-160.
5. Тойнби А. Дж. Постижение истории: сб. / пер. с англ. Е. Д. Жаркова. М. : Рольф, 2001. – 498 с.