Фрагмент для ознакомления
2
ВВЕДЕНИЕ
Нас с самого раннего возраста сопровождают различные машины и механизмы. С ранних лет мы узнаем слово «технология» и начинаем самостоятельно конструировать модели, создавая собственные конструкции, которые мы иногда называем словом «чудо». Наверное каждого человека, для которого происходит первое знакомство с упоминанием о семи чудесах света Древнего мира очень интересует, как были построены такие замечательные творения. На этот вопрос могут ответить книги разных авторов и Интернет-ресурсы. При работе с поиском информации на Интернет-сайтах главная проблема состоит в том, чтобы выбирать сайты с научно обоснованной информацией. В результате была сформулирована тема нашего исследования: «Какие технические решения использовались при построении семи чудес света», цель которого – составить философско-техническое заключение о технических решениях при создании этих древних чудес.
Объект исследования: история создания семи чудес света Древнего мира. Предмет исследования: технологии создания семи чудес света Древнего мира. Гипотеза: изучение технологий создания семи чудес света Древнего мира позволяет лучше понять не только его философию, но и истоки зарождения технологического многообразия современного мира. Задачи исследования: показать историю появления списка «семи чудес света Древнего мира»; кратко охарактеризовать историю семи чудес света и составить список технологий, применяемых при их создании; обобщить собранную информацию.
Методы исследования, использованные при выполнении работы: поиск и сбор информации; систематизация информации по задачам исследования; составление анкеты и проведение опроса; синтез и обобщение результатов исследования. Практическая значимость исследования состоит в ознакомлении с техническими решениями при создании семи чудес света.
1. История технических решений при построении семи чудес света
Примерно в 120 г. до н. э. греческий поэт Антинатр Сидонский описал семь чудес света . Все они находились в восточном Средиземноморье и составляли следующий перечень: Великая пирамида в Гизе; Висячие сады Вавилона; Храм Артемиды в Эфесе; Статуя Зевса в Олимпии; Мавзолей в Галикарнасе; Колосс Родосский; Александрийский маяк.
Разберем вышеуказанные чудеса древности, приведя для каждого из них соответствующую временную, географическую и технико-экономическую характеристику .
Великая пирамида в Гизе (пирамида Хеопса). Сооружена для фараона Хуфу в 2580 г. до н. э. Место сооружения (Гиза), расположено напротив Каира — столицы Египта. В строительстве, которое длилось 20 лет, участвовало около 100 тыс. человек. Использовано более 2 млн блоков, каждый из которых весил более 2,5 т. Сторона основания пирамиды 230 м, высота 147 м. Построена пирамида без применения раствора, наружные блоки представляют собой отполированный белый известняк.
Висячие сады Вавилона. Возведены около 600 г. до н. э. для жены Навуходоносора II (605—562 гг. до н. э.), Амитис, в районе древнего города Вавилона, располагавшегося на берегу реки Евфрат к югу от Багдада — столицы современного Ирака. Сады представляли собой ряды террас с общей максимальной высотой 40 м и были снабжены системой полива.
Храм Артемиды в Эфесе. Принял решение о постройке храма в честь богини Луны последний царь древнего государства Лидии — Крез (595—546 гг. до н. э.). Местом постройки был выбран город Эфес (в настоящее время территория Турции). Храм был сооружен в 560 г. до н. э. и представлял собой около 120 мраморных колонн высотой до 20 м, установленных на платформе-фундаменте длиной 131 м и шириной 79 м.
Статуя Зевса в Олимпии. Граждане города Олимпия, располагавшегося на юго-западе Греции, приняли решение о сооружении в храме Зевса, построенном в 466—456 гг. до н. э., статуи Зевса. Статуя высотой 13 м была установлена в 435 г. до н. э. Пластинки из слоновой кости имитировали кожу, золотые листы — одеяние бога. Трон был инкрустирован черным деревом и драгоценными камнями. Впоследствии статуя была перевезена в Константинополь и в 462 г. сгорела в Стамбуле.
Мавзолей в Галикарнасе. Мавзолей представлял собой гробницу для царя Мавсола (377/376—352/352 гг. до н. э.) и его жены Артемизии. Место постройки — город Галикарнас (в настоящее время Бодрум) в Турции. Мавзолей возвышался над землей приблизительно на 43 м. Сверху была установлена колесница. Время сооружения — ориентировочно 350 г. до н. э.
Колосс Родосский. Решение о сооружении статуи принял народ острова Родос, находящегося в Эгейском море, в честь победы в сражении. Строился Колосс около 11 лет и был закончен приблизительно в 280 г. до н. э. Материалом служила бронза, наружная поверхность была покрыта пластинами из бронзы. Статуя была разрушена через 50 лет в результате землетрясения.
Александрийский маяк. Практически это был первый в мире настоящий профессиональный маяк. Он был возведен на острове Фарос в Средиземном море, недалеко от Александрии. Строился маяк около 20 лет и был завершен приблизительно в 280 г. до н. э. Общая высота маяка составляла 117 м, внутри был сооружен спиральный пандус для телег с топливом. В хорошую погоду маяк был виден на расстоянии до 50 км. Архитектор Сострат решил увековечить свое имя. Оно было выбито на камне под цементом с именем царя Птоломея Филадельфа. В XIV в. маяк был уничтожен землетрясением.
2. Технические решения создания семи чудес света
Развитие технологий Древнего мира началось в глубокой древности, когда люди научились создавать первые инструменты для увеличения своих возможностей. Осваивая новые инструменты, люди научились упорядочивать последовательность своих действий. Так появились приемы действий и их последовательность. В древнегреческом словаре не было слова «технология», но были слова «механика» и «техника». Слово «технология» появилось из соединения греческих слов: techne – искусство и logos – учение и стало употребляться как обозначение «совокупности знаний о способах и средствах проведения производственных процессов». Но в словаре древнегреческого языка значения слов техне и логос дается в более широком смысле:τέχνη – искусство, ремесло, наука и λόγος - слово, счет (число), разум (смысл).
Видимо именно поэтому создание каждого из семи «ϑαυμάστός»-удивительных творений греческие строители, инженеры и скульпторы понимали как создание совершенного творения большого коллектива художников, ремесленников, инженеров. История создания каждого из оставшихся в памяти поколений чудес света Древнего мира свидетельствует об этом. Поэтому в школах античного мира полагалось наизусть заучивать историю творения семи чудес света. В наши дни их изучение вышло на новый уровень. Основное внимание теперь обращено на исследование техники и технологии создания этих памятников.
Новые технологические возможности людей в расшифровке древних письменных источников и находки на местах новых раскопок исторических памятников помогают получить новые свидетельства о технологиях древности. Рассмотрим историю создания каждого из чудес света и попробуем выделить основные технологии, которые помогли людям с небольшим набором инструментов создать удивительные и неповторимые творения древнего мира.
Фрагмент для ознакомления
3
1. Антонов А.М., Верещагина В.П. Озеленение крыш как необходимость современной жизни // Научно-образовательный журнал для студентов и преподавателей «StudNet» №2/2021. URL: StudNet — Научно-образовательный журнал для студентов и преподавтелей «StudNet» (дата обращения: 14.11.2021)
2. Бабосов, Е. М. Теоретическое наследие классиков социальной мысли: Карл Густав Юнг [Текст] : монография / Е. М. Бабосов, А. К. Мамедов ; Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова, Социологический факультет. Москва : МАКС Пресс, 2019. 158 с.
3. Зелинский, Ф. Ф. История античных религий. Т. 1-3 [Текст] / Ф. Ф. Зелинский. Санкт-Петербург : Алетейя, 2014. 861 с.
4. Лукьянов, А. В. Немецкая классическая философия религии [Текст] : учебное пособие для философских факультетов университетов / А. В. Лукьянов, М. А. Пушкарёва. - Москва : Директ-Медиа, 2014. 313 c.
5. Можейко, И. В. 7 и 37 чудес света [Текст] : от Эллады до Китая : / Игорь Можейко. - Москва : Вече, 2018. 351 с.
6. Носовский, Г. В. Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века - прообраз знаменитого "античного" лабиринта [Текст] / Г. В. Носовский, А. Т. Фоменко. Москва : АСТ, 2016. 575 с.
7. Поршнев В. П. Канон семи чудес света Филона Византийского // Вестник СПбГИК. № 2 (43). 2020. С. 92-98
8. Розанов, В. В. От Достоевского до Бердяева размышления о судьбах России [Текст] : / Василий Розанов. Москва : Алгоритм, 2017. 558 с.
9. Скворцова Е. А. «Семь чудес света» в Научно-исследовательском музее Российской академии художеств — серия картин К. Ф. Шинкеля и К. В. Гропиуса (новая атрибуция) // Западноевропейское искусство Нового времени. № 8. 2018. С. 38-49
10. Фельми, К. Х. Введение в современное православное богословие [Текст] / Карл Христиан Фельми (диакон Василий). Москва : Свято-Филаретовский православно-христианский ин-т, 2014. 350 с.