Курсовая работа по переводоведению на тему Явление политической корректности при переводе

Феномен политической корректности, являясь интегральной частью англо- и русскоязычных языковых картин мира, выступает в качестве базового компонента политической культуры. В современных гуманитарных исследованиях понятие "политическая культура" занимает центральное место, однако отсутствует общепринятое определение. С позиций политической психологии, "политическая культура" рассматривается в двойственном аспекте: как фундаментальная основа политической деятельности и как субъективный фактор, определяющий специфику, динамику, уровень и характер ее развития. Анализ современной лингвистической литературы свидетельствует о значительной семантической вариативности данного понятия, что проявляется в многообразии предлагаемых определений, зачастую характеризующихся взаимной противоречивостью [Адлер 1999: 1].
Понятие "политическая культура" было впервые сформулировано Г. Алмондом в 1956 году, определившим его как специфическую форму ориентации индивидов на политическое действие, отражающую особенности той или иной политической системы. Согласно данной концепции, политическая культура, с одной стороны, представляет собой составную часть общей культуры общества, однако, с другой стороны, она тесно связана с конкретной политической системой, доминирующей в данном социуме [Аринштейн 1997: 2].
Часть исследователей (А.А. Галкин, В.Д. Ольшанский) предполагают наличие бинарной структуры понятия "политическая культура", где первое составляющее представляет собой совокупность национального и социального опыта, аккумулированного в процессе исторической преемственности поколений, а второе – определенную модель политического поведения. В данной концепции особое внимание уделяется процессу межпоколенческой трансляции политической культуры, рассматриваемому как механизм фиксации в общественном сознании системы ценностных ориентаций, норм и образцов политического поведения.
В рамках лингвистического и лингвокультурологического подходов политическая корректность рассматривается не только как компонент политической культуры, но и как сложный, многоаспектный языковой и лингвокультурный феномен. Идеология политической корректности является конститутивной характеристикой англоязычного политического дискурса. Термин "политическая корректность", введенный в научный оборот Карен де Крау в 1975 году, подразумевает формирование речевого поведения, направленное на избегание дискриминации любых социальных групп (национальных и иных меньшинств, женщин, лиц с ограниченными возможностями и т.д.). Многогранность данного понятия и отсутствие однозначности в отношении его происхождения обусловливают необходимость дальнейшего исследования. В связи с этим, актуальным представляется анализ основных, зачастую противоречивых, трактовок термина "политическая корректность" [Бовт 2002: 3].
Согласно определению из "Словаря иностранных слов", политическая корректность представляет собой утвердившееся в США понятие-лозунг, отражающее либеральную направленность современной американской политики. Данный феномен фокусируется не столько на семантическом содержании, сколько на символической составляющей и корректировке языкового кода. Речевая практика в данном контексте характеризуется использованием лексических единиц, маркирующих антирасизм, экологизм, толерантность по отношению к национальным и сексуальным меньшинствам, а также борьбу со СПИДом. Толерантность при этом проявляется в использовании смягченных выражений [Брандес 1999: 4].
З.С. Трофимова связывает возникновение феномена политической корректности с утверждением идеи культурного плюрализма и вытекающей из нее потребности в пропорциональном представлении в литературе, искусстве, а также в освещении общественно-политической жизни достижений представителей всех этнических и сексуальных меньшинств, что обусловлено новой идеологической парадигмой.
По мнению Г.Ю. Тер-Минасовой, языковая политическая корректность проявляется в стремлении к поиску альтернативных способов речевого выражения, призванных заменить лексические единицы, потенциально ущемляющие чувства и достоинство личности, нарушающие ее права посредством языковой бестактности и/или прямолинейности по отношению к расовой и половой принадлежности, возрасту, состоянию здоровья, социальному статусу и внешнему виду.
Исследователи отмечают генезис и распространение феномена политической корректности в среде американских высших учебных заведений, обусловленный их статусом центров науки и культуры, а также этническим и расовым многообразием студенческого контингента. Политическая корректность определяется как совокупность взаимосвязанных идеологических установок, ставящих под сомнение традиционные принципы университетского образования, включая традиционные учебные программы и представления об объективности знаний, придавая приоритетное значение культурным, гендерным, классовым и расовым различиям [Брандес 1999: 4].
Движение за политическую корректность, нацеленное на искоренение социальной и расовой несправедливости, преодоление конфронтации между различными социальными слоями и этническими группами, а также на защиту прав личности, реализует свои цели как на политической арене, добиваясь отмены дискриминационных законодательных норм, так и в языковой сфере, разрабатывая новую терминологию. Данный феномен, оказав значительное влияние на английский язык, фактически приобрел черты самоцензуры в различных секторах средств массовой информации. Использование политически корректной терминологии рассматривается как следование предписаниям общественной морали, нарушение которых влечет за собой общественное порицание. В результате формируется система социального контроля речевой ситуации и самоконтроля речи говорящим.
Вместе с тем, политическая корректность не ограничивается рамками американского или английского социума; ряд российских лингвистов (В.П. Москвин, Л.В. Цурикова) отмечают интернациональный характер данного феномена. Распространение политической корректности, обусловленное доминирующей ролью английского языка как средства международного общения в последние десятилетия, вовлекает в данный процесс новые социокультурные образования [Буренина 2002: 5]. Кроме того, этому способствует наблюдаемая во многих европейских странах тенденция к имитации американского образа жизни, что стимулирует культурные сообщества к анализу новых проблем, созданию соответствующих языковых форм и выработке норм их употребления.
В 1962 году американскими социолингвистами был введен концепт языкового кода, имеющий непосредственное отношение к политкорректному поведению. В данном контексте представляется целесообразным согласиться с точкой зрения Р.Т. Белла, утверждающего, что в обществе существуют определенные нормативные модели поведения, соблюдение которых необходимо для соответствия определенному социальному статусу, причем некоторые из данных норм относятся к сфере языкового поведения, формируя коды соответствующего языка. Из этого следует, что феномен политической корректности тесно связан с эволюцией норм языкового поведения в современном английском языке, что, как правило, выражается в ограничении или полном запрете на использование определенных лексических единиц или выражений в конкретных ситуациях [Бушуева 2000: 6]. В качестве иллюстрации можно привести термины, обозначающие различные формы дискриминации: "аблеизм" ("ableism") - дискриминация лиц с ограниченными физическими возможностями; "этноцентризм" ("ethnocentrism") - дискриминация культур, отличных от доминирующей; "гетеросексизм" ("heterosexism") - дискриминация лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией; "лукизм" ("lookism") - создание стандартов внешней привлекательности, ущемляющее права тех, кто не соответствует данным стандартам. В частности, на территории ряда американских университетов введен запрет на использование "расистских" и "сексистских" лексических единиц, что отражает стремление к устранению дискриминации как в действиях, так и в языковых формах, посредством внедрения политически корректной терминологии [Верещагин 2000: 7]
Доминирующей тенденцией в современной англоязычной лингвистической практике является стремление к инклюзивности, проявляющееся в избегании использования лексических единиц, потенциально оскорбительных для отдельных социальных групп. Лексические единицы, не соответствующие нормам политической корректности, замещаются инклюзивными терминами, что свидетельствует о корректировке языкового кода. Данное утверждение подтверждается появлением многочисленных словарей и руководств, содержащих инклюзивную лексику и рекомендации по избеганию политически некорректных выражений. В качестве основного канала распространения норм политической корректности выступают средства массовой информации, в связи с чем в данном исследовании был проведен анализ употребления соответствующей терминологии в англоязычных печатных изданиях [Влахов 1986: 8]. Отношение к феномену политической корректности в англоязычных и русскоязычных СМИ неоднозначно, проявляясь в виде поддержки, критики или нейтральной позиции. Вместе с тем, по сравнению с русскоязычной прессой, англоязычные издания демонстрируют более категоричную оценку, часто используя метафоры эпидемии или стихийного бедствия ("epidemic", "tide", "wave") для описания масштабного распространения политической корректности во всех сферах общественной жизни.