Курсовая работа по теории государства и права на тему Система права

Слово «право» имеет много значений, имеет богатое и разнообразное содержание.
Во-первых, его используют в общем социальном смысле, в рамках которого речь идет о культурных, нравственных, политических и иных возможностях в поведении субъектов. Например, поступать по совести, моральное право руководить коллективом, изменить собственный внешний вид по веяниям моды, право участника общественного объединения .
Во-вторых, с помощью этого термина определяется некая правовая возможность конкретного субъекта. В таком случае данное право называют субъективным, принадлежащим личности и зависящим от его воли и желания. Например, право на судебную защиту, право на образование, на труд .
В-третьих, под правом понимается юридический инструмент, связанных с государством и включающий в себя целую систему норм, институтов, отраслей. Это называется объективным правом, куда следует отнести конституцию, законы, нормативные договоры, юридические обычаи .
Таким образом, определение «право» имеет столько же значений, сколько его содержание и правовая природа. Перед правом шел обычай, формируемый обществом и принимавший во внимание религиозные, моральные и другие позиции его участников. Близки к нему находится естественное право, вытекающее из сущности природы человека, общих нравственных принципов.
Право – это социальный институт, обладающий собственной природой. Особенность права состоит в его характерных чертах, которые находятся в вышеуказанном определении. Эти признаки заключаются в следующем:
- право обладает волевым характером, т.к. оно является выражением воли и сознания человека, но не любой воли, а главным образом, государственно выраженной воли социальных групп, элит, классов и многих членов общества;
- общеобязательность, в чем состоит самостоятельность государства, предполагающая, что выше официальной, публичной власти в обществе нет, и не может быть ничего, и что все принимаемые нормы права распространяются на всех либо широкий круг субъектов;
- нормативность права заключается в том, что оно включает в себя нормы, т.е. общие правила поведения, регламентирующие значительный круг общественных отношений;
- связь с государством состоит в том, что главным образом принимается, применяется и обеспечивается государственной властью. Государство осуществляет собственную деятельность для гарантирования соблюдения и исполнения норм права;
- формальная определенность права заключается в том, что нормы права обладают внешне выраженной письменной формой, должны объективно определены, и воплощены;
- системность права заключается в том, что оно представляет из себя не только совокупность норм права, а внутренне систематизированный, упорядоченный организм, где любой структурный элемент имеет свое место и играет главную роль, где юридические предписания связаны между собой, находятся в определенном иерархическом порядке, группируются по отраслям и институтам .
Сущность права – это очень многогранное явление. Ее непросто установить, по этой причине методически при изучении сущности права необходимо принимать во внимание две стороны – формальную и содержательную.
С формальной позиции право по собственной правовой природе – это регулятор и стимулятор общественных отношений .
Между тем, при анализе сущности права ограничиваться данным аспектом не стоит, т.к. право в различные стадии собственного развития и в различных государствах будет тождественным по собственной сущности, и мы никогда не сможем познать сущность права конкретного общества.
Например, рабовладельческое право в период Древнего Рима и право, которое действует сегодня в Италии, далеко не схожи по собственной сущности.
По этой причине следует обратиться к его содержательной стороне, позволяющей предоставить ответы на следующие вопросы: чьи интересы, в первую очередь, обслуживает данный регулятор, какие именно функции находятся в приоритете.
История и социальная практика точно говорят о том, что право может быть использовано в различных целях в качестве способа удовлетворения первостепенных потребностей тех или иных социальных, национальных, классовых, расовых, религиозных и других интересов.
Если исходить из этого, можно выделить и подходы к сущности права. По хронологии первым является классовый подход, в рамках которого право определяется как совокупность гарантированных государством норм права, отражающих возведенную в закон государственную волю. Здесь право используется в узких целях в качестве способа обеспечения интересов правящего класса.
Наряду с этим основными следует считать и иные – религиозный, этнический, расовый и иные подходы к сущности права, в рамках которых соответствующим интересам будет отведено доминирующее положение в законодательстве, правовых обычаях и практике судов.
Иными словами, сущность права очень многогранна. Она не сводится исключительно к классовым и общим социальным началам. В связи с этим, в ней с учетом исторических условий на основную роль может претендовать и любое из вышеприведенных начал.
Раскрыть назначение права для общества, и установить его содержание, предназначена категория «ценность права», под которой понимается способность права быть способом для удовлетворения справедливых и прогрессивных интересов общества и каждой конкретной личности.
Сущность права заключается в том, что оно, главным образом, является способом:
- регламентирования общественных отношений;
- защиты существующего общественного строя;
- обновление общества, его прогресса;
- решения глобальных проблем современности;
- определение меры свободы личности в обществе;
- определение нравственных начал в жизни общества, инструментов воспитания общества и создания цивилизованной правовой культуры .
Исходя из вышеизложенного и принимая во внимание существующие в современной отечественной и зарубежной литературе точки зрения, можно выделить следующий термин права, разделяющийся небольшими расхождениями многих исследователей-правоведов, как теоретиков, так и практиков.
Право – это совокупность исходящих от государства общеобязательных, формально определенных норм, выражающие идеи гуманизма, свободы, нравственности, справедливости, прав человека и предназначенных осуществлять регулирование поведения человека и их коллективов для стабильного развития и функционирования общества.