Понятие права, его сущность и признаки

Введение

Актуальность данной темы заключается в том, что право является грандиозным, неисчерпаемым социальным феноменом для познания. В силу теоретических и практических потребностей юридическая мысль обречена на постоянный поиск раскрытия «тайны» права, доведение её до общезначимого понимания того, что, как и достижение истины, она не реальна, но не может остановить познавательный и мыслительный процесс. Право слишком важно для человечества и для каждого отдельного человека, поэтому на протяжении многих веков оно привлекало к себе самое пристальное внимание.
При обосновании актуальности важно также помнить ценность права, она заключается в том, что с помощью его составляющих (законов, правовых норм) можно решить многие жизненные проблемы более быстрым, эффективным и надежным способом, то есть действовать целесообразно, практически надежно.
Сложность правопонимания, невозможность выработки универсального определения права состоит в том, что объективное право, как отражение сущностных реалий общественной жизни, является многомерным, многовариантным, синтетическим явлением. Это означает, что понимание права в решающей степени связано с волей, сознанием, мышлением и мировоззрением исследователей этого явления. Правосознание во многом вытекает из содержания правового мышления и правосознания исследователя, который прямо или косвенно преломляет в своем видении права определенные собственные цели, интересы, стремления, намерения и оценивает закономерности общественного развития по-своему, в том числе и его правовые аспекты. В процесс понимания права того или иного мыслителя вкладывается особое представление о социальной справедливости, духовно-нравственных, идеологических ценностях, теориях, концепциях, взглядах на правовые явления.
Цель – изучение сущности права и его принципов.
Цель реализуется через задачи:
 Изучение основных признаков права и определение его понятия;
 Изучение сущности права;
 Изучение принципов права;
 Изучение функций права.
Объект исследования – область права.
Предмет исследования – сущность и принципы права.
Теоретическая основа исследования – труды Н.Г. Александрова, С.С. Алексеева, А.М. Васильева, Н.Н. Вопленко, М.Н. Марченко, А.В. Мицкевич, В.М. Горшенев. Изучались их работы по пониманию права как нормативного регулятора наиболее важных общественных отношений, также были рассмотрены труды, в которых обоснованы важные ценностные аспекты роли и значения функционирования юридических норм как основы понимания права.
Методология исследования будет состоять из общенаучного метода познания, изучения юридической литературы и нормативных правовых актов, а также следующих методов исследования: анализа, обработки, метода правового моделирования, формально-правового, сравнительно-правового, комплексного, системного и нормативного.
Нормативная основа исследования представлена федеральным законодательством и Конституцией Российской Федерации.
Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, главы 1, в которой рассмотрены сущность права и признаки, главы 2, в которой в которой изучены принципы и функции права, заключения, где прописаны соответствующие выводы исходя из главы 1 и 2, также в работе присутствует список использованных источников.
Теоретическая значимость исследования заключается в том, что выводы, сделанные в ходе изучения данной темы, могут быть использованы в дальнейших исследованиях права. 
Глава 1. Понятие права, его сущность и признаки

1.1 Основные признаки права и определение его понятия

Право, как и государство, является продуктом общественного развития. Юридически она формируется в государственно организованном обществе как основной регулятивный регулятор общественных отношений.
Научные представления о праве весьма различны и противоречивы, в них скрыты положения:
 Право является социальным явлением, цивилизованное общество не в силах без него существовать;
 В нормативной форме показывает всеобщую справедливость, помогает реализации интересов всего общества, а не отдельных классов или социальных групп и учитывает потребности и интересы личности, ведь это первооснова;
 Право касаемо частной собственности - это основа всех прав;
 Право - мера поведения, которая установлена государством и им охраняемая.
Наиболее распространенным взглядом на право является то, что оно является нормой свободы. Такое понимание права основано на утверждении, что общество характеризуется свободой в той же мере, в какой природа характеризуется необходимостью. «Право есть совокупность норм, которые, с одной стороны, представляют, а с другой стороны, ограничивают внешнюю свободу индивидов в их взаимоотношениях», - писал Трубецкой.
Кант определял право, как совокупность условий, при которых произвол одного может быть примирен с произволом другого по общему для них правилу свободы. Возражая Канту, Коркунов отмечал, что определение права как нормы свободы по отношению к позитивному, исторически развивающемуся праву требует уточнения. Правовые нормы так или иначе ограничивают свободу человека, устанавливая меру удовлетворения его интересов, связанных с интересами других лиц. Разграничивая эти интересы, закон устанавливает пределы их осуществления и, следовательно, ограничивает свободу человека в этом отношении.
Гегель писал, что основанием права, его необходимым пунктом является свободная воля, мир духа, порожденный им самим как своего рода вторая природа. Наши современники также приходят к выводу, что в общественной жизни свобода человека выступает как его право, то есть нормированная, регулируемая правовыми средствами свобода.
Представления о праве классифицируются в соответствии с определенными научными направлениями и школами. Среди них выделены:
1. Теория естественного права. Как направление, эта теория имеет долгую историю. Основные ее положения сформировались еще в глубокой древности. Суть этой теории состоит в том, что помимо позитивного права, которое создается государством, существует общее для всех людей естественное право, которое стоит выше позитивного права. Последняя основывается именно на требованиях естественного права (право на жизнь, свободное развитие, участие в делах общества и государства, труд). Понятие естественного права включает в себя представления о врожденных и неотчуждаемых правах человека и гражданина, обязательных для каждого государства. Еще римские юристы, наряду с гражданскими правами народов, выделяли естественное право, как отражение законов природы и естественного порядка вещей. Цицерон говорил, что закон государства, вопреки естественному праву, не может рассматриваться как закон.
Фундаментальное развитие теория естественного права получила в работах Радищева, Локка, Монтескье, Руссо, Гольбаха и других мыслителей. Естественные, врожденные права человека конституционно закреплены во всех современных правовых государствах.
В цивилизованном обществе нет оснований противопоставлять естественное и позитивное право, поскольку последнее обеспечивает и защищает естественные права человека, формируя единую универсальную систему правового регулирования отношений в обществе.
2. Историческая школа. Возникла она как своего рода реакция на доктрину естественного права с целью защиты уже известных и проверенных законов государственной и общественной жизни, сложившихся в средние века. Представители исторической школы рассматривали право, как выражение духа народа, которое, как и язык, формируется постепенно, в ходе исторического процесса, независимо от субъективных взглядов законодательной власти государства. Законодатель вправе зафиксировать только то, что уже оформилось как право. С точки зрения представителей исторической школы, право есть продукт народного духа, его законной убежденности. Развитие права состоит в том, что дух народа постепенно раскрывает нормы, объективно содержащиеся в законе. Следовательно, закон существует не в форме формальных прав, а как живое представление правовых институтов в их органических отношениях. Юристы извлекают верховенство закона только путем анализа и изучения опыта действующего права.
Представители данной школы - немецкие юристы Густав Гуго, Фридрих Пухта, Карл Савиньи, Шталь и др.
3. Реалистическая школа. Её создатели считают, что возникает и развивается право из-за таких факторов как интересы, движущие человеком для достижения цели посредственно через право.
Сторонники реалистической теории утверждали, что закон как метод достижения цели выступает в качестве необходимого инструмента для организации, поддержания общества и его сохранения. Закон без государственной власти - ничто. Власть, которая принимает во внимание нормы права - создает правильный закон и поддерживает его таким образом.
4. Социологическая школа. Основное направление правоведения 20 века. Перемещает центр тяжести на изучение «живого права», то есть системы правоотношений, поведения людей в сфере права.