Мораль и право

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность курсовой работы связана с тем, что сейчас в России не часто вспоминают основополагающий конституционный принцип, зафиксированный в ст. 2 Конституции РФ: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью» . А поскольку практически не выполняется не только этот принцип, а и вопрос знания человеком своих естественных, а гражданином - своих позитивных прав, остается открытым, необходимость в раскрытии именно этой темы. Право, как и государство, является продуктом общественного развития. Юридически оно оформляется в государственно-организованном обществе как основной нормативный регулятор общественных отношений. Обычаи, моральные и религиозные нормы первобытного общества отходят на второй план, уступая место правовому, регулированию общественных отношений. Взгляды на право, его происхождение, место и роль в системе нормативного регулирования менялись по мере развития самого общества, зрелости научной правовой мысли, всевозможных объективных и субъективных факторов.
Объект исследования - общественные отношения, возникающие в результате взаимодействия права и морали.
Предмет исследования - нормы права и морали.
Цель исследования: комплексный анализ взаимодействия права и морали.
Задачи исследования:
- определение понятия права и морали;
- выделение общих черт права и морали;
- раскрытие взаимодействия права и морали;
- выявление различий и противоречий меду правом и моралью.
Методология исследования. При написании работы использовались такие методы, как: метод анализа, сравнения, системный метод.
1.ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРАВА И МОРАЛИ

1.1 Право в современном понимании

Право является сложным и многогранным явлением реальности. Невозможно дать единого, всеобъемлющего определения праву. Это связано с тем, что сущность права понимается различным образом, и с тем, что проявления права в социальной жизни трактуется по- разному. Выдающийся российский правовед С.С. Алексеев рассма¬тривает право в трёх измерениях:
- общеобязательные нормы, юридические законы, деятельность судебных и иных государственных органов, юридических уч¬реждений, т. е. то, с чем человек сталкивается в своей практи¬ческой жизни;
- особое сложное социальное образование, такое же, как наука, искусство, мораль;
- явление мирозданческого порядка — объективное явление все¬го Мироздания, Вселенной, проявляющееся в жизни людей .
Среди разнообразных подходов к понятию права выделяются по¬нятия о праве в узком и широком смысле.
Во-первых, право рассматривается в специально-юридическом (узком) смысле как юридический инструмент, который используется государством для политического управления обществом. Право пред¬стаёт в виде совокупности общеобязательных норм поведения, которые официально учреждаются государством в виде юридических законов. Право выступает государственным регулятором общественных от¬ношений. Во-вторых, право выступает в общесоциальном (ши¬роком) смысле как сложное явление, включающее в себя и нормы права, и правосознание, и законодательство, и юридическую практи¬ку, правопорядок. Здесь право соизмеримо с такими понятиями, как наука или искусство.
Право в узком смысле — это система общеобязательных юриди¬ческих норм, устанавливаемых и охраняемых государством и направ¬ленных на урегулирование общественных отношений.
Можно отметить, что такое понимание права характерно для норма- тивистского или этатисткого подхода к праву. Он имеет свои несомненные достоинств и широко используется юристами в практической деятель¬ности. Право в узком смысле отличается несколькими признаками.
Признаки права в узком смысле:
1. Право нормативно. Право состоит из норм, т. е. правил поведе¬ния общего характера, адресованных неопределённому кругу лиц.
2. Право носит предоставительно-обязывающий характер. Право строится так, что предоставляет возможности или права одному субъ¬екту и одновременно накладывает обязанности на другого субъекта. Один субъект имеет право, а другой субъект несёт обязанность по реализации этого права. Нет прав без обязанностей и нет обязан¬ностей без прав. Права и обязанности — неразрывно связаны и вза¬имно дополняют друг друга .
3. Право общеобязательно. Правовые нормы обязательны для ис-полнения любыми лицами и организациями, вне зависимости от того, нравятся им нормы или нет. Г. Кельзен справедливо утверждает: «Нор¬ма права представляет собой правило поведения, согласно которому то или иное лицо (группа лиц) должно действовать в каком-то опре¬делённом направлении, независимо от того, желает ли оно вести себя таким образом или нет» .
4. Право обладает формальной определённостью. Право выражает¬ся в официально изданных правовых актах и иных юридических доку¬ментах, которые строятся по определённой форме и принимаются по строгой процедуре. Право выражается в определённых юридических документах: законах, указах, постановлениях, распоряжениях, приказах, решениях, договорах и др. Право не может выражаться в рассказах, повестях, романах, стихах, монографиях, журнальных статьях, газетных репортажах и иных подобных печатных произведениях.
5. Право системно. Все нормы права связаны друг с другом в единую систему. Системность права выражается: а) в иерархичности построения системы от норм-принципов самого высокого уровня общности до норм среднего и низшего уровней; б) в логической выводимости норм более низкого уровня из норм более высокого уровня общности; в) в непро¬тиворечивости норм между собой; г) в полноте охвата общественных отношений, которые урегулированы нормами права.
6. Право носит волевой характер. Право выражает волю государства при регулировании общественных отношений. Право реализуется в волевой деятельности субъектов.
7. Право устанавливается и охраняется государством. Этим оно от-личается от других социальных норм, например морали. За правом всегда стоит государственная власть, которая обеспечивает исполнение и соблюдение законов. Там, где есть право, там действует и принуждение.
Право в широком смысле — это сложное социальное явление, включающее в себя систему права, систему источников права, право¬сознание и юридическую практику.