Г. Лазерсфельд, Б. Берельсон, Г. Годе «О лидерах мнений»

Введение
Если рассматривать такой феномен человеческой природы, как общественное мнение, то можно говорить о том, что он существовал во все времена, когда было человеческое общество.
Впервые об этом феномене задумались еще философы Древней Греции. По их мнению, именно общественным мнением могла определяться истина или ложь, справедливость или несправедливость тех или иных решений и событий, а также основные правовые нормы.
Правда, само понятие «общественное мнение» сформировалось относительно недавно – лишь в XII веке. Такой термин ввел Джон Солсбери в книге «Поликратик» для обозначения моральной поддержки парламента со стороны населения. Из Англии это выражение проникло в другие страны и с конца XVIII в. стало общепринятым.
Исследователи общественного мнения высказывали разные мнения относительно природы этого явления.
К вопросу изучения общественного мнения в разные временные периоды обращались такие ученые, как Н. Макиавелли., Ж.Ж. Руссо, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтексье, П. Гольбах и К. Гельвеций, И. Кант и Г. В. Ф. Гегель.
Одной из интересных теорий, раскрывающих механизм общественного мнения, является теория о «лидерах мнений», предложенная в середине прошлого столетия П. Лазерсфельдом, Б. Берельсоном и Г. Годе.
Данная теория до сих пор является актуальной и находит свое применение в управлении сознанием и поведением масс – как в масштабе государства (электорат), так и в масштабе отдельно взятых трудовых коллективов.
Цель работы – рассмотреть теорию П. Лазерсфельда, Б. Берельсона и Г. Годе «о лидерах мнений».
Задачи:
- рассмотреть понятие общественного мнения;
- исследовать современные концепции общественного мнения;
- изучить теорию П. Лазерсфельда, Б. Берельсона и Г. Годе «о лидерах мнений»;
- дать оценку современных исследований на тему «лидеров мнений» и изучить методы их выявления.
1. Общественное мнение – понятие и концепции

1.1. Понятие общественного мнения
Такой феномен, как общественное мнение, существовал и существует на протяжении всей истории человеческого общества. Тем не менее, сам термин «общественное мнение» появился относительно недавно.
Под общественным мнением понимается: «совокупность мнений людей по вопросам, представляющим общественный интерес, а также область анализа таких мнений на основе статистических методов с использованием выборки из изучаемого населения» [1, с.366].
Некоторые современные исследователи общественного мнения отмечают, что существующие определения этого термина можно условно разделить на две большие группы, в зависимости от понимания функций и природы этого явления. Первая из них – рационалистическая, согласно которой «общественное мнение определяется как суждение, логически выработанное индивидом в результате приобретения знания, которое служит инструментом управления государством, воздействия на формирование и принятие решения органами власти в демократических обществах» [4, с.7]. Вторая группа определений термина «общественное мнение» понимает его как общественный контроль: «Такое определение подразумевает доминирование иррационального компонента в структуре суждения, основой которого является страх перед изоляцией, за счет чего обеспечивается выполнение функции интеграции и социального контроля» [4, с.7].
Впервые об этом феномене задумались еще философы Древней Греции: «Необходимость осмысления этого явления была обусловлена особенностями социально-политической ситуации в государстве. Демократический характер государственного управления требовал анализа преимуществ и недостатков участия широкой общественности в принятии политических решений» [4, с.6].
Древние философы Демокрит и Протагор, считая самым оптимальным состоянием общества демократию, отводили общественному мнению очень важную роль. По их мнению, именно общественным мнением может определяться истина или ложь, справедливость или несправедливость тех или иных решений и событий, а также основные правовые нормы.
Сам термин «общественное мнение появился в Англии в XII веке: «Впервые его употребил Джон Солсбери в книге «Поликратик» для обозначения моральной поддержки парламента со стороны населения. Из Англии это выражение проникло в другие страны и с конца XVIII в. стало общепринятым» [5, с.4].
Первоначально феномен общественного мнения был объектом изучения в философии. Затем, по мере зарождения и развития капиталистического строя, а также демократического общества, стала появляться потребность теоретически исследовать этот феномен и его роль в социально-политическом контексте.
К вопросу изучения общественного мнения в разные временные периоды обращались такие ученые, как Н. Макиавелли., Ж.Ж. Руссо, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтексье, П. Гольбах и К. Гельвеций, И. Кант и Г. В. Ф. Гегель.
Н. Макиавелли утверждал, что при грамотном выстраивании отношений с народом, он может стать опорой для государственной власти «...тем государям, которые больше боятся народа, нежели внешних врагов, крепости полезны, а тем из них, кто больше боится внешних врагов, нежели народа, крепости не нужны. ...Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу» [9, с.364-365]. Н. Макиавелли высказывал догадки о важности того, что сейчас называется «имиджем». Кроме того, он считал, что задача правителя – интересоваться мнением народных масс по насущным вопросам, и содействовать в решении важнейших для людей проблем.
Ж.Ж. Руссо, рассматривая феномен общественного мнения, указывал, что людям всегда необходимо опираться на какую-либо внешнюю систему критериев, взглядов. По мнению Руссо, человек всегда опирается на внешние мнения, пытаясь оценить свои действия как правильные или неправильные. Такие мнения, как правило, формируются в неких образованиях, таких, как право, мораль, культура, религия.
Ф. Бэкон, исследуя общество, указывал на «отрицательную сторону человеческой социальности, выражающуюся в склонности людей некритически воспринимать общепринятые идеи, а также на несовершенство человеческого восприятия и мышления, лежащее в основе ложных стереотипов» [12, с.9].