Особенности формирования политической элиты в странах ЕС

ВВЕДЕНИЕ

Представленная работа посвящена теме: « Особенности формирования политической элиты в странах ЕС»
Проблема данного исследования носит актуальный характер в современных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятых вопросов.
Эта тема изучается в комплексе нескольких дисциплин.
На современном этапе развития человечества, когда мы столкнулись с всеобщей русофобией, с искажением истории мира, и в первую очередь, искажением истории нашей Родины, эта тема курсовой работы имеет большое значение.
Россия выступает за формирование системы многополярного мира, которая позволит государствам мира развиваться по выбранному ими пути.
Однако, руководимая из-за океана элита Европейского Союза выступает против этого.
Для того, что бы понять все процессы, которые происходят в Западной Европе, необходимо, на мой взгляд, изучить и проанализировать само формирование политической элиты.
А без изучения процесса формирования, его природы, невозможно будет понять особенности формирования политической элиты в странах ЕС.
Вопросам исследования посвящено множество работ. В основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер, а в многочисленных монографиях по данной тематике рассмотрены более узкие вопросы проблемы "Формирование политических элит в странах Запада".
В своей работе, я предприму попытку разобраться в клубке этих проблем с учетом требований современного развития мирового сообщества.
Актуальность настоящей работы обусловлена, с одной стороны, большим интересом к теме "Формирование политических элит в странах Запада" в современной науке, с другой стороны, ее недостаточной разработанностью.
Объектом данного исследования является анализ условий формирования политических элит в странах Запада.
Целью исследования является изучение темы "Формирование политических элит в странах Запада" с точки зрения новейших отечественных и зарубежных исследований по сходной проблематике.
В рамках достижения поставленной цели , мною была поставлена задача:
Изучить теоретические аспекты и выявить природу и особенности формирования политической элиты в странах ЕС.


1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ТЕМЫ «ФОРМИРОВАНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭЛИТ В СТРАНАХ ЗАПАДА»

Термин «элита», берет свое начало от латинского eligere – выбирать.
В XVIII веке употребление этого термина стало чаше применяться. Его начинают применять для названия «избранных людей», а также, при упоминании воинских частей.
Кроме этого, этот термин имеет и греческие корни: когда спартанцу вручался щит, то на нем можно было прочитать надпись - elte el elite, что в переводе означало: с ним или на нем.
В такой интерпритации «элита» - обозначает какие-то благородные черты характера.
В социологии и политологии, этот термин означает, неотъемлемую и важную часть какого-то социума.
Кроме того, объект, который обладает какими-то исключительными качествами, также может быть назван элитой.
Существуют и другие значения этого термина: это творческое меньшинство общества, которое противостоит нетворческому большинству.
Лица, которые получили высокую оценку своей деятельности в определенной области, также могут называть этим термином.
Наиболее современным и обобщенным представляется определение, которое дают социологи А. Сванн, Дж. Мэнор, Э. Куинн, Э. Райс: «Элиты - люди, которые контролируют большую долю материальных, символических и политических ресурсов общества, чем любая другая страта общества.
Эти люди занимают высшие ступени иерархической лестницы, которые они получили аскриптивно, или ресептивно.
В отдельно взятых обществах, элиты отделены друг от друга. Это те люди, которые по каким-либо причинам заняли высокие позиции во власти, контролируют большую часть собственности и имеют высокий престиж.
У всех существующих в настоящее время элит имеется цель: осуществление власти, контроль за ней, претворение в жизнь собственных интересов и обеспечение стабильности в существующем обществе.
Численность этих людей – ничтожно мала, они составляют всего один процент от численности населения страны, в которой сумели подняться на высшую ступень власти.
Какого-то однозначного определения этому термину нет. Этот термин может трактоваться как в широком, так и в узком смысле этого слова.
В своей научной статье, В.К. Криворученко выдвинул интересную мысль: «элита», при прочтении, подразумевает лучших, наиболее достойных представителей общества.
Однако, мировая практика последнего времени указывает на то, что в среде власть имущих, попадаются циники, которые считают, что любые средства хороши для достижения каких-либо своих целей, независимо от целей самого общества в целом.
Практика жизни показывает, что на высших ступенях власти могут оказаться и не самые лучшие представители общества.
Здесь будет уместно отметить тот факт, что исторически сложился аксиологический акцент в трактовке этого понятия.
Это можно объяснить тем, что есть определенные представления о носителях высшей власти как наделенными сверхестественными качествами.
Несмотря на это, современная политическая наука имеет свой функциональный подход: элита – это определенная категория представителей общества, которая выполняет функции управления государством.
Нормативная наука – интересуется тем, кто должен править, а эмпирическая – тем, кто правит.
В первые в России, термин «элита» стал широко использоваться только в начале ХХ века. В толковом словаре Д. Ушакова, который датирован 1935-1949 годами, дано такое определение этого термина: избранное общество, или отборные экземпляры животных или растений.
Наиболее близкое определение, которое можно применить в современных условиях, если рассматривать его через призму человеческого фактора, дано в ожеговском словаре.
В элитологии – науке, которая изучает основания и критерии дифференциации общества, можно выделить две парадигмы – элитизм и элитаризм.
Элитаризм полностью исключает социальную мобильность, а элитизм – делает большую ставку на саморегуляцию системы. Для обоих парадигм – неравенство это естественное состояние любого общества.
Умеренный эгалитаризм можно также включить в парадигму элитологии.
Представления древних философов о б аристократии, как о правлении самых лучших, можно назвать прообразом элитистских теорий. Платон связывал дихотомию правящего меньшинства и управляемого большинства с душевными качествами, которые присущи различным группам населения.
Разумная часть души, добродетель которой - мудрость, соотносится с сословием правителей-философов; яростная часть, с мужеством в качестве добродетели, соответствует сословию воинов; низменная, вожделеющая часть души, погрязшая в удовольствиях и суетах, довлеет над сословием земледельцев и мещан. Мудрые правители (философы) должны опекать худшую часть государства.
Наиболее близкое понятие нашего времени элитизма, связывают с именем Н.Макиавелли, который выделял два типа правителей: первый тип – правители, которые применяют меры насилия, а второй тип – правители, которые применяют гибкость в своей деятельности.
Требования, которые выдвигает народ, вызваны не корыстью и прихотями отдельных личностей, а общими интересами всех людей. Кроме того, Н. Макиавелли предложил классифицировать элиты по сферам деятельности: политическая элита, элита духовная, военная и интеллектуальная.