Типичные и уникальные формы и пути возникновения государства.

Введение
Актуальность темы исследования. Теория государства и права - это базовая общая наука о праве, которая рассматривает и изучает наиболее общие принципы и закономерности, касающиеся генезиса, развития, существования и функционирования государства и права. Теория государства и права, как и ряд других общественных наук, рассматривает вопросы, касающиеся формирования и функционирования государства как особой формы общественной жизни человека.
Подходы к этой проблеме различны в зависимости от этапа развития общества и теории государства и права как юриспруденции. Однако представляется более правильным уделить определенное время и место курсовой работе, опираясь на современные знания и теории, ссылаясь при этом на другие как на гипотезы или дополнительные аспекты данной работы.
Государство - это и определенный способ организации общества, и организация официальной политической власти, которая распространяется на общество в целом, выступая в качестве его официального представителя и опираясь при необходимости на средства и меры принуждения. Как система управления обществом, государство имеет внутреннюю структуру и специальные органы для реализации своих полномочий. Основная деятельность государства делится на внутреннюю (деятельность внутри данного общества) и внешнюю (отношения между государствами), которые взаимосвязаны и зависят друг от друга.
Во внутренней и внешней теориях государства не существует единой общепризнанной теории происхождения государства. Существуют различные точки зрения и различные подходы к возникновению государства.
Происхождение государств является дискуссионным, поскольку этнография и история дают новые знания о закономерностях возникновения государств, выявляют их истоки и изучают их развитие. Теория государства основывается на конкретных данных исторической науки и археологии.
Объект исследования составляют общественные отношения, складывающиеся при исследовании теоретических аспектов типичных и уникальных форм возникновения государства в разных странах.
Предметом исследования настоящей работы являются нормы права, регулирующие типичные и уникальные формы и пути возникновения государства в теории государства и права.
Целью исследования является рассмотреть одну из важнейших тем теории государства и права: типичные и уникальные формы и пути возникновения государства.
Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:
1. рассмотреть концепции происхождения государства;
2. провести анализ теория происхождения государства;
3. провести анализ типичных и уникальных форм и путей возникновения государства.
Методологическая основа исследования. Методологическую основу исследования составили общенаучный диалектический метод познания, а также следующие общие, специальные и частные методы исследования: формально-юридический, системный, комплексный, нормативный.
Нормативную и эмпирическую базу исследования составили: зарубежное законодательство, Конституция РФ; иные материалы юридической практики.
Теоретическая основа исследования. Теоретической основой исследования являются труды российских ученых по праву, такие как: Бошно С.В., Венгеров А.Б., Кожевников В.В., Коженевский В.Б., Рыбаков В.А., Колоткина О.А., Морозова А.С., Ягофарова И.Д., Ущаповская М.О., Хропанюк В.Н. и другие авторы.
Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав основного текста, заключения, списка использованной литературы.

Глава 1.Теоретические аспекты современной науки о возникновении государства
1.1.Концепции происхождения государства
Существует множество теорий о происхождении государств, которые неразрывно связаны с такими причинами, как историческое развитие обществ и особенности отдельных регионов мира. Другими словами, каждая теория имеет много сходств и столько же различий. На мой взгляд, следует рассмотреть материализм, предложенный профессором А.Б. Венгеровым. Данная концепция происхождения государства существенно отличается от ранее преобладавшего взгляда на этот вопрос в теории государства и права. В то же время он оставил позади материалистические и классовые подходы к происхождению государства, включая ирригационную, патримониальную, кризисную и демографическую теории .
Хотя за тысячи лет первобытные общества не претерпели существенных изменений, в ходе длительного развития первобытных обществ постепенно создавались предпосылки для их качественного преобразования. Совершенствовались орудия труда, люди приобретали более качественные производственные навыки, повышалась производительность труда, культура и нравственность. Интересы членов общества становились более разнообразными и противоречивыми. Все эти изменения стали предпосылками для возникновения неолитической революции.
Возникновение государства традиционно связывают с неолитической революцией, которая началась в эпоху неолита 10 000-12 000 лет назад. Неолитическая революция ознаменовала переход от потребительской экономики к производственной, то есть от собирательства, охоты и рыболовства к земледелию, скотоводству и производству металла и глиняной посуды. Некоторые ученые считают, что неолитическая революция была вызвана экологическим кризисом, который угрожал выживанию человеческого вида. Произошло неблагоприятное изменение климата. В некоторых районах мегафауна (мамонты и шерстистые носороги), которая ранее была источником пищи для человека, начала вымирать.
Охота, рыболовство, собирательство, архаичное земледелие и скотоводство уступили место сельскому хозяйству, такому как подсечно-огневое, неорошаемое и орошаемое, и скотоводству (выпас, отгонный выпас и кочевничество). Эти новые формы организации экономической жизни стали играть важную экономическую роль в жизни общества. Сельское хозяйство создавало резервы и позволяло людям переносить трудные времена года.
Считается, что именно в этот период были одомашнены многие растения и животные. Одомашнивание относится к растениям и животным, которые росли в соответствующих регионах или встречались в дикой природе. Собаки были одомашнены везде: овцы и козы в Европе, крупный рогатый скот в Азии и Африке, дикие свиньи на обширных территориях от Турции до Китая. Не случайно собака была первым представителем одомашненного вида.
Неолитическая революция привела к появлению аграрных народов в некоторых частях света. На следующем этапе социально-экономического развития ранние аграрные общества процветали. На их основе возникли первые цивилизации. Как правило, они зарождались в бассейне великих рек, таких как Тигр, Евфрат, Нил, Янцзы и Инд .
Переход к производственной экономике обеспечил человеческий рост, необходимый для выживания и процветания цивилизации.
Объективно производственная экономика привела к организации производства, появлению новых административных и организационных функций и новых видов трудовой деятельности, связанных с производством продуктов питания, что в свою очередь привело к необходимости регулирования сельскохозяйственного производства, хранения и распределения излишков продукции. Затем возникла необходимость оценки и учета трудового вклада каждого члена общества, результатов его труда, его участия в создании общественных форм и выплат из общественных фондов.
Такая экономика объективно привела к дальнейшему разделению труда. Особое внимание было уделено организаторам производства, работникам информационной системы, в которой происходят расчеты за труд и распределение результатов, а также работникам системы, контролирующей соблюдение регулирующих норм.
Появление и присвоение прибавочного продукта приводит к формированию новых форм собственности - коллективной, коллективно-частной - и способствует социальному расслоению. Новая организация производственной деятельности (ее усложнение и появление новых функций управления) также способствует социальной дифференциации общества. Верхушка общества отделяется от основных групп производителей, перестает участвовать в материальном производстве. Начинается возникновение классов, новых форм организации социального управления и государства. Таким образом, "неолитическая революция" - переход человечества к производящей экономике - объективно ведет первобытное общество своим внутренним развитием к последнему рубежу - расслоению общества, возникновению классов и рождению государства .
В принципе, самые ранние формы государства возникли естественным образом на социально-экономических основах раннеземледельческих обществ и характеризуются как раннеклассовые государства (Месопотамия, Мезоамерика, Перуанское нагорье и ряд других регионов, каждый в разное время и независимо в четвертом-третьем тысячелетии до нашей эры).
Первоначально они возникли как города-государства. Поселения, населенные свободными крестьянами, стали представлять собой скорее соседские общины, чем кланы (семьи). Из первоначальной группы деревень выделились экономические и религиозные центры, которые постепенно превратились в административный, экономический и религиозный центр - город. Город становится городом-государством с прилегающей к нему небольшой сельскохозяйственной территорией. Город-государство является местом постоянного проживания вождей и жрецов и местом проведения собраний и советов.
В городе-государстве уже существует четкая социальная дифференциация и имущественная иерархия, а разделение труда имеет территориальную определенность. Появляются кварталы ремесленников, таких как гончары и медники, выделяется аристократия, формируется первоначальная административная структура, в которую входят лица, ответственные за организацию производства, бухгалтерию, общественные работы и распределение государственных денег.
В городе-государстве организуются три центра административного, управленческого и идеологического руководства: городская община, дворец и храм. В частности, храм начинает функционировать как религиозная, организационная, распределительная и информационная система.
Города начинают выполнять административные функции по отношению к другим соседним деревням. Эти функции включают управление общинным сельским хозяйством и землевладением, исполнение официальных ритуалов и проведение межгосударственного обмена продуктами, который со временем перерастает в товарный обмен (внутри города-государства обмен продуктами практически не осуществляется; город-государство - единственное место в стране, где происходит такой обмен). Каждая "расширенная семья" (родители, их дети, молодые мужчины и женщины, их жены и мужья, внуки и другие родственники) полностью самодостаточна, за исключением украшений, керамики и некоторых инструментов, и только позже возникает рынок, или торговля) .
Таким образом, государство как новая форма организации общественной жизни объективно возникает в результате неолитической революции, перехода человечества к производящей экономике, т.е. в процессе изменения материальных условий общественной жизни и формирования этой новой организации жизни - трудовой формы.

1.2.Анализ теория происхождения государства

Следует также отметить, что существует ряд других теорий, отражающих развитие государства:
-теологическая теория, самая древняя из представленных здесь концепций, отстаивает происхождение Бога в возникновении государственной власти, освящение этой власти и, в целом, связывание власти именем Бога. Понимание государства как божественной власти, закрепленное в религиозных нормах (Библия, Коран) и древнейших правовых текстах (Закон Хаммурапи, Закон Ману и др.), сыграло важную роль в первоначальном формировании государства и соответственно усилило позиции духовенства в государственной политике.
Религиозная концепция возникновения государства распространилась как часть современного теологического учения до наших дней, а ее важнейшие посылки закреплены в официальных идеологических доктринах, в частности, некоторых государств .
Сторонниками этой теории были многие религиозные деятели Древнего Востока и средневековой Европы, тот же Фома Аквинский (XIII век), а позже эту теорию развивали Жак Маритен и Мерсье, представители ислама и католической церкви.
Теория недоказуема в принципе, так как основана на вере людей в Бога как высшее существо. Недостатком этой теории является то, что она не может определить, как совершенствовались формы государства, государственное устройство общества, законы и многое другое.
- Договорная теория (теория естественного права) основана на одном из политико-правовых учений, которое устанавливает положение о естественном состоянии человека, предшествующем государству, и сформировавшемся в результате длительного процесса развития на протяжении многих веков. Государство - это искусственное создание сознательной воли свободных людей, решивших ограничить себя в пользу общественных приоритетов.
Подтверждение доктрины естественного права утверждениям о договорном происхождении государства можно найти во многих важнейших правовых документах XVIII века. В них 13 бывших британских колоний утверждали, что государство ("правительство, которое черпает свои справедливые полномочия из согласия управляемых") "основано на самоочевидной истине, что все люди созданы равными и наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами" (Декларация независимости США (1776)). Договор между ними был юридически закреплен в Конституции США (1787). Некоторые элементы договорной теории можно найти и в более поздней практике юридического закрепления государственности. Основоположниками этой теории были Т. Гоббс, Д. Локк, Ж.Ж. Руссо и А. Радищев.
- Теория насилия выводит процесс возникновения государства из того, что одно племя было завоевано и покорено другим, или из того, что одна часть общества совершила насилие над другой. Общую интерпретацию этой теории можно найти в работах австрийского правоведа и государствоведа Л. Гампровича и немецких философов Э. Дюринга и Каутского, которые рассматривали насилие как сущность общественного развития. Для укрепления власти завоевателя необходимо было создать особый механизм принуждения - государственный механизм.
Эта теория использовалась нацистской Германией в качестве основной идеологии. Основана на исторических данных. Основатели - Э. Дюринг, К. Каутский и Л. Гампрович.
- Марксистская теория - государство является результатом естественного развития первобытного общества, обеспечивающего материальные условия для возникновения государства, а также социальных изменений в обществе, способствующих возникновению государства.
Государство является продуктом классообразования, угнетения других классов господствующим классом и классовой борьбы между ними. Теория рассматривает многие социальные и экономические аспекты государства и классовые противоречия в обществе, но оставляет в стороне такие вопросы, как государственная, религиозная, психологическая и военная политика, влияющие на процесс формирования государства. (Основоположниками были Л. Морган, К. Маркс и Ф. Энгельс) .
На основе вышеизложенных теорий можно определить основные причины возникновения государства:
-Божественная сила (Теологическая теория);
-Сила разума, сознания (Договорная теория);
-Факторы психики (Психологическая теория);
-Биологические факторы (Органическая теория);
-Социально-экономические факторы (Марксисткая теория);
-Военно-политические факторы (Теория насилия).