Традиционное право: методы, структура, предмет

Введение
Актуальность. Эта работа в области юриспруденции посвящена исследованию традиционного права. В современном мире, где процессы глобализации становятся все более доминирующими, сохранение уникальности отдельных этносов остается важной проблемой. Традиционное право, как часть культуры народов, которые до сих пор живут по традициям своих предков и в соответствии с системой обычаев, требует особого внимания.
Изучение права в целом невозможно без рассмотрения его истории и момента появления. Для всех народов традиционное право являлось одним из первых способов регулирования общественной жизни.
Интерес к данной теме обусловлен потребностью в расширении наших знаний о системе традиционного права, которая до сих пор остается малоизученной в юридической науке. Кроме того, существует ряд нерешенных вопросов о месте традиционного права в современном мире, которые требуют разрешения. Привлекая внимание общественности к этим вопросам, мы можем способствовать сохранению уникальности традиционных народов и их правовых систем. Изучение этой проблематики открывает также новые перспективы, в том числе возможность получения новых данных о происхождении права в целом. Многие известные ученые-юристы, как отечественные, так и зарубежные, занимались изучением данной темы. Например, работы компаративиста Рене Давида и отечественных ученых, таких как А.И. Ковлер и Н.А. Крашенинникова.
Для исследования данного вопроса применяются как общенаучные, так и специально-юридические методы.
Один из самых эффективных методов - системный подход, который позволяет рассмотреть традиционное право, как единое целое и выявить различные связи в его системе.
Кроме того, используется функциональный подход. Среди специально-юридических методов особенно важными являются сравнительно-правовой и формально-юридический методы.
Объектом данной работы является традиционное право, также известное как традиционная правовая семья.
Предметом исследования являются характерные черты, процесс формирования и место традиционного права в современном мире.
Цель курсовой работы заключается в исследовании традиционного права, анализе его различных аспектов, включая вопросы зарождения, развития и функционирования в современном обществе, а также его места среди других правовых систем.
Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:
a) Проанализировать особенности традиционного права и выявить его характерные черты, а также отличия от других правовых систем.
b) Определить особенности предмета и методов регулирования в традиционном праве.
c) Исследовать процесс формирования и развития традиционного права, выявить основные этапы его истории.

Глава 1. Сущность и история возникновения традиционного права
1.1 Предмет традиционного права
Хотя изучение традиционного права не имеет такого долгого исторического пути, как некоторые другие области науки, этому направлению наработано несколько подходов к его трактовке. А.С. Коновалова выделяет несколько подходов к пониманию природы и содержания традиционного права, отвлеченных от его историко-культурного контекста. Она выделяет четыре основные концепции традиционного права: автономную, естественно-правовую, позитивистскую и социологическую (паритетную) [1].
Автономная концепция рассматривает традиционное право, как самостоятельное правовое явление, выделяя его возникновение и верховенство над другими формами права. Его внешней формой выражения является правовой обычай, а источником его возникновения и основой для обязательности считается народное правовое убеждение. Естественно-правовая концепция, напротив, определяет справедливость существующих норм и правил на основе выработанных критериев. По этой концепции, традиционное право соответствует требованиям естественного права и может развиваться только через обычаи, в отличие от законов, установленных государством [2].
Позитивистская концепция традиционного права полагает, что его законность зависит от признания его государством. Социологическая концепция разделяет общественное и государственное право, причем традиционное право является ключевым источником общественного правопорядка, регулируя различные аспекты общественных отношений.
Исходя из этих концепций, можно определить традиционное право, как форму правовой жизни общества, основанную на системе социальной регуляции поведения, признаваемую другими субъектами правоотношений и государством. Это устойчивые правила поведения, выработанные на основе повторяющихся форм взаимодействия в конкретной социальной общности и соблюдаемые из-за привычки и общественного мнения.
Традиционное право или традиционная правовая система представляет собой систему, в которой основным источником права и основным регулятором общественных отношений является обычай.
В чистом виде традиционное право существовало лишь в первобытном обществе. В настоящее время оно распространено среди традиционных общин Африки, Австралии и Океании. Отношения в этих общинах регулируются обычаем. Подчинение обычаю происходит по свободной воле, поскольку принуждение используется крайне редко, в основном из-за особенностей менталитета членов племенных общин. Для этих жителей образ жизни предков и традиции имеют особое, священное значение. Традиционный образ жизни редко подвергается сомнению из-за уважения к высшим, сверхъестественным силам[5].
Эти определения показывают, что традиционное право составляет основу порядка в обществе, отражая его сущность и цели. Традиционное право представляет собой сложное явление, охватывающее множество аспектов человеческой жизни. В отличие от писаного законодательства, которое имеет четкие рамки и строгие санкции, традиционное право основано на долгосрочном опыте и практике.
Специфическими чертами традиционного права являются:
- Продолжительность существования, поскольку каждый обычай формируется на основе времени и опыта.
- Устный характер, сохраняющийся в психике субъектов и передаваемый устно от поколения к поколению.
- Формальная определенность, требующая условий применения и круга лиц, на которых распространяется.
- Локальный характер, действующий только на определенной территории.
- Санкционированность государством или общиной для действительности нормы.
Отличительными свойствами традиционного права являются:
- Неотторгаемость от субъекта, создавшего его, и его органичная связь с жизнью общества.
- Позитивный консерватизм, сохраняющий традиции и систему ценностей.
- Двойная обязательность, обусловленная личной совестью и общественным мнением [7, 15].