Система нормативного регулирования общественных отношений

Введение

Система нормативного регулирования считается важнейшим условием возникновения стабильного правопорядка, а также органов, институтов и учреждений, которые способны обеспечить защиту и охрану от нарушений прав и интересов физических и иных лиц, предусмотренных действующими нормами права.
Вопросы, которые связаны с ролью и местом права издавна интересуют представителей юриспруденции, философии и политики. Возникали, прекращали свое существование, видоизменялись различные школы, учения, направления, отстаивавшие ту или иную точку зрения, те или иные взгляды на такие феномены, как «право» и «социальные нормы».
Актуальность темы исследования заключается в том, что вопрос о содержании и соотношении права в системе нормативного регулирования сегодня продолжает оставаться в эпицентре внимания правовой и политической мысли. Право вторгается в наиболее существенные, жизненно важные сферы нормативного регулирования, с течением времени охватывая все большую сферу социальных связей. В это же время социальные нормы призваны пронизывать практически все многообразие правоотношений между людьми, обязательно закрепляясь между тем в большинстве правовых норм.
Выбор темы исследования определяется не только актуальностью, но и разносторонней и недостаточно глубокой проработанностью данной проблемы в отечественной юридической литературе.
Анализируя степень научной разработанности рассматриваемой темы, следует заметить, что сама проблема понятия и сущности права была в центре внимания отечественных и иностранных исследователей, юристов, мыслителей, общественных и политических деятелей в течение всей истории человеческой цивилизации.
Объект исследования – общественные отношения, связанные с системой нормативного регулирования.
Предмет исследования – особенности права в системе нормативного регулирования общественных отношений.
Цель данной работы – комплексное исследование системы нормативного регулирования общественных отношений.
Для достижения поставленных целей необходимо решить следующие задачи:
1) рассмотреть понятие и признаки права;
2) изучить понятие и сущность нормативного регулирования общественных отношений;
3) исследовать право и нормы морали;
4) определить особенности соотношения права и религиозных норм;
5) рассмотреть вопросы взаимодействия права и обычая;
6) изучить право и корпоративные нормы;
7) исследовать особенности правовых норм.
При написании курсовой работы мы использовали общенаучные (анализ, синтез, обобщение), частно-научные (формально-юридический, сравнительно правовой, системно-структурный) методы.
Структура данной работы включает в себя введение, две главы основной части, заключение, список использованных источников и литературы.








Глава 1. Общая характеристика права и нормативного регулирования общественных отношений
1.1. Понятие и признаки права

Слово «право» имеет колоссальное число значений, обладает разносторонним содержанием.
В первую очередь, его применяют в общем социальном смысле (моральное право и право народов), в пределах которого речь идет о нравственных, культурных, политических и других возможностях в поведении субъектов. К примеру, моральное право руководить коллективом, поступать по совести, изменять свой внешний вид из-за моды, право участника конкретного общественного объединения .
Во-вторых, при помощи данного термина устанавливается определенная юридическая возможность субъекта. В подобном случае право именуют субъективным, т.е. принадлежащим личности и напрямую зависящим от его желания и воли. К примеру, право на защите в суде, на труд, на образование и т.д. .
В-третьих, под правом следует понимать правовой инструмент, который связан с государством и включает в себя целую совокупность институтов, норм и отраслей. Это именуется объективным правом, куда следует отнести конституцию, законодательство, правовые обычаи, а также нормативные договоры .
Следовательно, можно отметить, что «право» включает в себя столько же значений, сколько его юридическая природа и содержание. Перед правом находился обычай, созданный обществом и учитывающий нравственные, религиозные и иные позиции его членов. Близко к нему располагается естественное право, вытекающее из сущности человеческой природы, общих моральных принципов.
Право - это социальный институт, имеющий свою юридическую природу. Характерная черта права заключается в его признаках, указанных в вышеизложенном определении. Данные признаки состоят в следующем:
1) право имеет волевой характер, так как оно признается выражением воли и сознания человека, но не каждый воли, а по большей части, государственно выраженной воли общественных классов, социальных групп, элит, большинства членов общества;
2) общеобязательный характер, в чем заключается независимость государства, подразумевает, что выше публичной и официальной власти в обществе нет и не может быть, и что все принимаемые нормы права подлежат распространению на всех субъектов;
3) нормативный характер права состоит в том, что оно по большей части включает в себя нормы, то есть общие правила поведения, регулирующие обширный круг отношений в обществе;
4) связь с государством заключается в том, что право по большей части применяется и обеспечивается властью государства. Государство осуществляет свою деятельность для гарантирования соблюдения выполнения правовых норм;
5) формальная определенность права состоит в том, что правовые нормы имеют внешне обусловленную письменную форму, должны быть вовне воплощены, объективно выражены;
6) системный характер права состоит в том, что оно представляет собой не только совокупность правовых норм, но и внутренне систематизированный механизм, где каждый элемент имеет собственное место и играет значительную роль, где предписания права связаны между собой, находятся в определенном иерархическом порядке, подлежат группировке по институтам и отраслям .
Сущность права признается разносторонним явлением. Ее не так просто определить, в связи с этим при исследовании сущности права следует учитывать две стороны – содержательную и формальную.
С формальной точки зрения, по своей юридической природе право - это стимулятор и регулятор отношений в обществе.
История и практика общества отчетливо говорят о том, что право может использоваться в разных целях как способ первостепенного удовлетворения потребностей тех либо других социальных, классовых, национальных, религиозных, расовых и иных интересов.
Принимая во внимание вышеизложенное, можно определить и подходы к содержанию права. Хронологическим первым признается классовый подход, в пределах которого право характеризуется в качестве системы гарантированных государством правовых норм, выражающую возведенную в закон волю государства. Здесь право используется в узких целях как способ обеспечения интересов правящих категорий населения.
Наравне с этим главным можно выделить и другие подходы – этнический, религиозный, расовый и другие подходы к сущности права, в пределах которого отдельным интересам будет отведено доминирующее положение в законодательстве, юридических обычаях, судебной практике.
Другими словами, сущность права крайне многогранна. Она сводится не только к общим классовым и социальным началам. По этой причине в ней, принимая во внимание условия истории, на главную роль может претендовать и любое из рассмотренных правил.
Раскрыть значение права в обществе, определить его содержание призвана категория «ценность права», под которой следует понимать способность права быть способом удовлетворения прогрессивных и справедливых интересов общества, в целом, и любой личности, в частности.
Сущность права состоит в том, что оно выступает в качестве способа:
1) регулирования общественных отношений;
2) защиты существующего общественного строя;
3) обновления общества, а также элементом его прогресса;
4) определения меры свободы личности в обществе;
5) определение моральных начал в общественной жизни, инструментов воспитания общества и формирования цивилизованной правовой культуры .
Подводя итог вышеизложенному, можно сделать вывод о том, что право – это совокупность исходящих от государства формально определенных, общеобязательных норм, которые отражают идеи свободы, гуманизма, морали, справедливости, прав человека и призванных регламентировать поведения физических и юридических лиц для стабильного развития и функционирования общества.