Роль салонов в культурной жизни России и Франции

Введение

Актуальность настоящей курсовой работы состоит в том, что современная Россия постепенно стремится изучить и восстановить особенности своей древней культуры. Одним из таких важных аспектов развития культуры в стране были – дворянские салоны.
Дворянский салон – это был и ключ, при помощи которого происходило проникновение в высший свет молодых дворян и богатых помещиков. Дворянский салон – это место где могли выступать знаменитые и начинающие поэты или композиторы, здесь читались фельетоны и рисовались карикатуры самого разнообразного содержания. Здесь могли заключаться сделки или проходить переговоры по экономическим или политическим вопросам и т.д.
Ни один город России не обходился без своих дворянских салонов. При этом обязательно существовало негласное деление таких салонов. В одних собирались представители родовитых дворянских сословий. Сюда обязательно приглашали руководство города или всей области. Попасть в число приглашенных в такой салон было особенно почетным. Здесь могли выступать уже состоявшиеся литераторы и композиторы. Часто здесь происходило представление публике новых произведений.
Были салоны менее официальные. Сюда приглашали небогатых дворян, помещиков, купцов. Здесь могли быть острые политические дискуссии. Сюда приглашали молодых литераторов и молодых композитов. Здесь часто обсуждали сплетни, делились слухами. Выступления литераторов скорее были сатирическими. Такой салон могли посещать молодые люди и революционеры.
К сожалению, до сих пор остается открытым вопрос именно о развитии культурной, научно-просветительской роли дворянских салонов. Конечно, великая французская революция оставила свой след в сознании молодых патриотов России. К сожалению, все они хотели больших перемен, не представляя себе последствий таких перемен для России в целом.
Цель – проанализировать роль салонов в дворянской культурной жизни России и Франции.
Объект исследования – дворянские салоны.
Предмет исследования – роль салонов в дворянской культурной жизни России и Франции.
Задачи:
Изучить литературу по теме исследования;
Выделить сущностные черты салонной культуры, определить ее место и роль в культурном наследовании;
Раскрыть специфику русской салонной культуры как отражение национальных особенностей российского общества, исследовать взаимосвязь русской салонной культуры с европейской, для чего проанализировать европейские традиции салонной культуры и их отражение в русской салонной культуре.
Методы исследования: анализ, синтез, дедукция, индукция.
Методологическая основа работы: курсовая работа опирается на труды таких ученых как Палий Е.Н., Бартенев П.И., Белозерская Н.А., Соллогуб В.А, и др.

1. Теоретическая часть
1.1. Функции русского дворянского салона

Салон являлся для аристократки окном во внешний мир. Пусть маленьким, но все же окном. А также своеобразным руслом, куда можно было направить свою энергию.
Если не считать балы и благотворительные мероприятия, кругом общения женщины-аристократки была в основном семья – ее близкая и дальняя родня. Большую часть жизни аристократка проводила в своих четырех стенах, окруженная персоналом и родственниками. Особенно изолированными от внешнего мира чувствовали себя молодые девушки. Зимой – городской дворец/дом, летом – поместье родителей или бабушки/дедушки.
В отличие от них большинство мужчин еще в юности имели возможность познать жизнь за пределами своих дворцов и поместий – благодаря службе, учебе, путешествиям. Некоторые состоятельные семьи намеренно посылали своих сыновей «повидать мир» – по Европе или даже через океан в Америку. Это называлось «туром кавалера» [1].
Салон же предоставлял аристократке возможность познакомиться с аристократами вне своего семейного круга. Гости салона могли пообщаться с хозяйкой в непринужденной атмосфере. Для посещения салона не требовалось личного приглашения (в отличие от частного визита или приглашения на обед/ужин). Посещение салона носило менее официальный характер, нежели обычный визит. В своем салоне аристократка могла принимать гостей, при этом, не входя чересчур серьезно в роль хозяйки дома, как при обычных визитах, где каждому гостю требовалось уделить достаточно внимания. Ведь в салон обычно приходило куда больше гостей, и всем уделить равное внимание было невозможно.
Дни и время салонных приемов каждая аристократка назначала по своему желанию. У одной салон был, скажем, по вторникам с 14 до 19 часов, у другой – по средам и пятницам с 15 до 20, у третьей – раз в две недели по понедельникам, и так далее. Расписания этих салонов были известны всем. В «салонные» дни гости приходили к хозяйкам без приглашения. Приходили те, у кого было желание и время пообщаться.
Обязанностью хозяйки было заранее позаботиться, чтобы всем гостям хватило посадочных мест. В салон приносили дополнительные стулья, кресла, диваны, а также маленькие приставные столики – ставить чашки и блюдца. Гостям предлагали чай, кофе, печенье, мужчинам – шерри. Гости постарше могли выпить рюмку анисового или тминного шнапса.
Салонная комната была частью личных покоев хозяйки и отражала ее вкусы и интересы. Ее украшали личными фотографиями, картинами, цветочными композициями и комнатными растениями. На столе могла лежать книга, которую хозяйка читала в данный момент, или газеты. Во всем должна была чувствоваться рука хозяйки, но обстановке не следовало быть слишком интимной, как в будуаре.
Хозяйка салона никогда заранее не знала точное число гостей, поэтому в соседней комнате следовало держать наготове запасные стулья, столики, посуду. В назначенный час хозяйка усаживалась в салоне с рукоделием или книгой. Вскоре прибывали первые гости, и завязывалась беседа. Так как большинство гостей были знакомы друг с другом, атмосфера была веселая и непринужденная [12].
В салоне обсуждалось все и вся. После того как заканчивалось обсуждение возможных брачных комбинаций и предстоящих помолвок, гости принимались за другие темы: театр, опера, торжества при дворе, предстоящие балы. Излюбленной темой были сплетни о других аристократах, разумеется, в основном о тех из них, кто в данный момент отсутствовал. Гости спешили обменяться новостями, и каждая новость становилась источником нового потока слухов и сплетен. Дамы любили посплетничать во все времена. Почти каждое письмо аристократки содержало фразу: «Ходят слухи, что...».
Главной отличительной чертой салонного общения дам из высшего общества от клубных и прочих встреч их мужей был более тщательно отобранный контингент гостей. Двери аристократических салонов были открыты только аристократам. Таким образом, именно женщины были строгими хранительницами «эксклюзивности» мира аристократии.
Если мужчины встречались с кем-то из неаристократов, то делали они это вне дома. Что касается домашних визитов, то тут царило только «право рождения». Доступ в аристократические салоны был своеобразным мерилом положения в обществе [6].
Салон давал женщинам возможность весело провести время. Особенно тем из них, кто не был влиятелен или богат. Это были, вдовы и одинокие аристократки. Салоны были шансом разнообразить их скучные монотонные будни. Благодаря социальным контактам, которые поддерживались всю жизнь, пожилых аристократок в отличие от их ровесниц из других слоев общества не беспокоило одиночество.
Аристократки считали своим долгом открывать двери своего дома хотя бы изредка (минимум раз в две-три недели). И если женщина назначала свои «салонные» дни, то она могла быть уверена, что и к ней придут гости, какой бы скучной она ни была. Нормы приличия не позволяли игнорировать салоны, которые проводили близкие. Наносить визиты и посещать хотя бы иногда салоны полагалось этикетом, даже если хозяйка была скучна и глупа. Самую скучную женщину посещали, как минимум, ее родные, подруги и соседки. И, конечно, нельзя было и виду подать, что хозяйка неинтересна. С другой стороны, хозяйка салона не могла выбирать себе гостей и отказывать кому-то из аристократов.
Охотнее всего женщины посещали те салоны, где было интересно, где можно было завести полезные знакомства. Женщины-аристократки окружали себя людьми, разделявшими их интересы, и контингент посетителей салона часто «выдавал» предпочтения и увлечения хозяйки.
Рассмотрим светские салоны Санкт-Петербурга ХIХ века.
Если дворянин уже известный писатель или поэт, то его выбором, вероятно, был бы прием у одного из влиятельных чиновников. Например, в доме директора Публичной библиотеки и президента Академии художеств, должность эту в начале XIX века занимал Алексей Николаевич Оленин. Особое внимание стоит обратить на хозяина салона, который считался знатным меценатом и содержал дачу под Петербургом. Дача эта носила название «Приютино».
Представителям дворянской части общества эта дача была известна, как «приют русских поэтов». Там молодой человек получал собственную комнату и был полностью свободен в выборе досуга. Он мог гулять, кататься верхом, петь, плясать, участвовать в ярмарках и, конечно же, любоваться природой. Среди известных посетителей этого салона можно назвать Василия Жуковского, Александра Грибоедова, Александра Пушкина или Константина Батюшкова [8].