Реферат по физической культуре и спорту на тему Тема :морально этические принципы йоги (яма/нияма)

Данные части обеспечивают очищение – как души, так и тела. Асаны делают лучше осанку, а правильно организованные вдохи и выдохи помогают развивать систему дыхания.
Помимо этих целей аштанга включает в себя такие популярные элементы, как внутренние блоки банды, задержание взгляда дришти и асаны, пришедшие в аштангу из Хатха-йоги. Банды представляют собой внутренние блоки, которые важны для выполнения некоторых поз. Банда дает возможнось практикующим йогу осуществлять подготовку, анализировать и выполнять асаны. То есть банда - это сокращение различных мышечных групп. Силовой йогой называется интенсивный вид йоги. В отличие от аштанга-йоги, в силовой практике упражнения выполняются не в определенной последовательности, но интенсивно. Данный вид йоги подходит для людей с хорошей физической выносливостью. Силовая гибкость увеличивает гибкость, приводит в баланс мышцы. На рисунке 5 мы показали полезные эффекты от силовой йоги.



















Рисунок 5 – Составляющие хатха-йоги
Силовая йога представляет собой гармоничную комбинацию упражнений на развитие гибкости и силы с традиционными движениями йоги – Сурия Намаскар.
3 Яма в философии йоги
Существующая концепция и анализ происходящего подтверждают, что мы живем в уникальное время, когда процесс изменения степени осознанности жизни в ее множественных аспектах набирает свои обороты. Очень много наших современников начинают «смотреть по сторонам», задумываться на глобальные темы вселенского бытия, задавать себе «правильные вопросы» и т.д.
Такие размышления не могут не привести людей к тем или иным способам реализации своего духовного потенциала. Йога является одним из мощнейших инструментов на пути духовного развития личности. В этой связи у человека, незнакомого с йогой, может появиться вопрос: с чего же начать?
Яма и Нияма – это названия двух первых ступеней йоги, сформулированные мудрецом Патанджали в «Йога- сутре». Это первые и основные условия для человека, который хочет начать путь своей личной эволюции, своего самосовершенствования. Всего же этих ступеней восемь, а именно:
1) Яма
2) Нияма
3) Асана
4) Пранаяма
5) Пратьяхара
6) Дхарана
7) Дхьяна или Медитация
8) Самадхи.
Яма – в ряде традиций (индуистской, буддистской, тибетской) считается богом царства мертвых. В русском языке Яма – всем знакомое Слово, которое по значению имеет подобный смысл, что и в других традициях. Бог Яма встречает души умерших людей, попавших в царство смерти, и ведет каждую душу в специально отведенное ей место. Из этого следует, что Яма – божество не просто мира мертвых, но и олицетворение справедливости. В ключе предписаний, «яма» означает контроль над действиями, как по отношению к внешнему, так и внутреннему миру человека. Ведь на самом деле всё, что происходит с человеком, проявляется не только на внешнем, физическом состоянии, а также на энергетическом и духовном (ментальном) уровнях.
Именно с такой позиции предлагаю рассмотреть правила Ямы и Ниямы. Но прежде, чем рассказать о самих правилах Ямы и Ниямы, нужно сказать, почему важно их соблюдать всем, кто стремится развиваться. Другими словами, правила Ямы/Ниямы – это этическо-нравственные основы, фундамент для успешного развития. Также как любое строение невозможно построить без фундамента, так и духовный путь становится невозможным без этих основ, по крайней мере, адекватное духовное развитие.

Предписания Ямы/Ниямы готовят человека, закаляют его волю, учат контролировать свои внешние и внутренние проявления. Иначе, начав развиваться, человек может пойти, мягко говоря, не в ту сторону и «наломать дров». Ведь смысл в том, кто начинает заниматься различными практиками, одновременно проявляются, как позитивные, так и негативные качества, которые могут быть намного ярче, чем до того.
Если привести сравнение, когда человек начинает заниматься практиками йоги, он как будто поливает почву живительной влагой, в которой, как мы знаем, особенно вначале, помимо полезных растений всходы дают множество сорняков. В ведических писаниях, в частности в Рамаяне, есть показательный пример того, как далеко может увести от истины практика, если не придерживаться Ямы/Ниямы. Это пример великого демона Раваны, основавшего демоническую цивилизацию на Шри-Ланке. Он и его брат практиковали йогу по-взрослому, и в своей практике достигли всего, чего только возможно, но не удержались на пути в силу раскрытия таких качеств, как эго, амбиции, тщеславие и т.п. Поэтому столь важно начинать путь самосовершенствования именно с этическо-нравственных основ .
В дополнение стоит сказать, что более глубокое изучение закона кармы также дает понимание важности, необходимости и справедливости правил Ямы и Ниямы.
Яма. Главные правила
1. Ахимса – отказ от насилия по отношению к кому бы то ни было и к чему бы то ни было, в том числе по отношению к самому себе и к естественному порядку в мире. Почему так важно отказаться от насилия? Если разобраться по сути и посмотреть более глобально, то основные проблемы на этой планете именно из-за насилия. Насилия к Планете, животным, людям и ко многим другим живым существам, т.е. к Природе в целом. Ведь наша планета – такой же живой организм, как все остальные, только немного в другой форме. Именно поэтому необходимо правильное отношение к окружающему миру. В идеале желательно не убивать даже муху, которая назойливо вам мешает. Конечно же, это в идеале. Тем не менее это тоже важно, и нужно к этому стремиться.
Основная и наиболее понятная причина не причинять насилия – это понимание, что не ты дал жизнь существу, не тебе её и забирать, то есть вмешиваться в процесс эволюции этого существа в этом мире. С точки зрения закона кармы, причиняя вред или насилие другим живым существам, мы нарабатываем негативную карму. Соответственно, чем большее количество людей будет, например, убивать животных, тем больше негативной кармы они накопят. А каждая индивидуальная карма в итоге формирует общую или групповую карму общества, вследствие которой страдать тем или иным образом будут все. Если же помогать другим осознать последствия их действий, то и общая обстановка будет улучшаться.
2. Сатья – отказ от лжи, в первую очередь от самообмана;
Важность этого предписания очевидна. Как говорят нам с детства, что обманывать нехорошо! Но почему? Начнем с самообмана. Подумайте, если вы встали на путь развития, что может быть хуже, чем лгать и обманывать самого себя? Ведь, чем более мы будем правдивы перед собой, это поможет увидеть те внутренние проблемы, которые есть, а, значит, и прилагать усилия к их решению. Когда видишь проблематику, легче понять и подобрать тот инструмент, который поможет ее решить. Также искренняя правдивость перед самим собой поможет быть максимально требовательным к себе, а значит, получить более емкий результат в итоге. Соответственно, если человек честен перед собой, то о какой лжи перед другими может идти речь?
Возможно, кто-то скажет: «А есть же ложь во благо, полуправда». Например, когда врач в больнице не говорит больному, что жить ему осталось очень мало. Давайте рассмотрим этот случай. Начнем с того, что во многих ведических писаниях Будда и многие другие мудрецы прошлого иногда говорили только какую-то часть правды ученикам. Важно понимать, почему они могли это делать. Дело в том, что их уровень развития позволял им видеть все кармические последствия своих слов для ученика. Поэтому они могли это себе позволить. Точно зная, что не навредят ему. А кто в наше время способен видеть кармические последствия сказанной полуправды или лжи во благо?
Поэтому, как бы там ни было, даже в случае с больным и врачом нужно говорить правду, какая бы жесткая она не была. Так как правда в данном случае – наиболее правильный вариант и, скорее всего, наиболее полезный для человека. Ведь именно благодаря правде у человека появится шанс сделать, как минимум, что-то реально важное в этой жизни, а как максимум, восстановить здоровье, изменив отношение к окружающему миру и своему телу.
Также компетентные люди говорят об энергетическом аспекте обмана и лжи. Руководствуясь лживыми помыслами, деяниями и изречениями, человек формирует реальность, которая противоречит объективной действительности. Так неправдой он будет создавать вокруг себя такую энергию, которая через какое-то время заставит его видеть окружающий мир совсем не таким, какой он есть на самом деле. Из-за этого человек будет постоянно ошибаться и обманываться именно в силу той энергии иллюзии, которой он себя окружил.
3. Астейя – отказ от стремления обладать тем, что вам не принадлежит; неворовство.
Говоря об энергии следует сказать, что каждая вещь, которая есть у человека, в той или иной степени пропитана его энергией. Хорошим примером является одежда, которая несёт в себе энергию человека, носившего её. Если человек украл чью-то вещь, он незаслуженно присвоил часть жизненной энергии её хозяина. По закону сохранения энергии, она должна быть восполнена. И тогда тот, кто украл, будет страдать, чтобы компенсировать энергобаланс.
Важно понимать, что страдания могут проявиться, как в этой жизни, так и следующей. При этом необязательно одинаково, что ты украл – украли у тебя, всё может быть гораздо жестче. Ведь закон кармы абсолютен. Компетентные люди говорят, что обычно воруют люди, у которых много нереализованной энергии страсти и действия (Раджаса). Если бы у такого человека было в жизни важное значимое дело, "отдушина", которое позволяло бы реализовать эту энергию, то он вряд ли бы начал заниматься воровством.
4. Апариграха – ненакопительство.
Если говорить с точки зрения энергии, то для того, чтобы какая-то вещь у вас появилась, то есть проявилась в нашем материальном мире, человек должен потратить колоссальное количество жизненной энергии. Ведь ничего просто так не происходит, на всё нужна энергия. "Бесплатный сыр только в мышеловке" – как верно сообщает нам народная мудрость. Чтобы какая-то вещь проявилась рядом с нами, мы работаем, зарабатывая на неё деньги. Когда заработали, покупаем вещь. И продолжаем дальше тратить жизненную энергию, зарабатывая деньги уже на её содержание и поддержание. В процессе того, как мы стремимся заработать на ту или иную вещь, очень большую часть своей энергии мы направляем, чтобы эта вещь проявилась, питаем это событие энергетически. Что же тогда остается нам и нашим близким? Не говоря уже об энергии для духовного развития? Таким образом, чем большим количеством вещей мы себя окружаем, тем больше и больше энергии будет уходить только на то, чтобы все эти вещи поддерживать рядом с собой .
Для людей с техническим складом ума существует хорошее научное обоснование этого явления. В девяностые годы группа физиков сняла фильм «Путешествие в Наномир». В нем было поставлено любопытное исследование о составе и структуре материи. Ученые пришли к выводу, когда они с помощью мощного микроскопа направились в глубь материи, то при увеличении 10 в 37 степени увидели, что материя – это не что иное, как свет, вращающийся по кругу. Вот и получается, что те вещи, которыми мы себя окружаем, питаются тем светом, из которого мы состоим. Исходя из всего сказанного следует быть очень внимательным к тому, что ты покупаешь, сколько и для чего. Чтобы каждая покупка была максимально рациональна. Конечно же, помня о принципе ненасилия, ввиду того, из каких материалов сделана вещь. Тот же принцип касается всех вещей, которые мы создаем своими руками, а, значит, опять же, насыщаем своей жизненной энергией.
Те вещи, которые мы создали, останутся в этом материальном мире, и те, кто и для чего ими воспользуются, будут обуславливать, какую энергию получит в посмертии человек, сделавший эту вещь. Подытожу сказанное словами Будды: «Не думайте, что благо ваше может прийти извне. Благо внутри вас и зависит только от вас. Не рождаются волны в глубине моря, там всё в покое, — не допускайте и вы в себя волн внешнего мира, не стремитесь ни к чему внешнему — и вы будете обладать благом».
5. Брахмачарья – сдержанность, отказ от потакания своим страстям, чувственным, сексуальным желаниям и слабостям;