Реферат по Искусствоведение на тему Киноинтерпретации «Мастера и Маргарит» М. Булгакова (сопоставление с первоисточником; обзор и обобщение рецензий на фильмы;опыт написания собственной кинорецензии»)

Введение.
Последний роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» с момента его выхода в свет
пользуется стабильным вниманием широкой читательской аудитории, привлекая внимание
людей разных возрастов. Мистическая составляющая, синтез сатирического, лирического,
фантасмагорического начал обеспечивают произведению популярность на протяжении
нескольких десятков лет.
Человечество на протяжении всей своей истории стремилось объяснить природу вещей и
событий. В этих попытках люди всегда выделяли две противоположные силы-добро и зло.
Соотношение этих сил в душе человека или в окружающем мире определяло развитие событий. А
сами силы люди воплощали в близких им образах. Так появились мировые религии,
заключающие в себе великое противостояние. В отличие от светлых сил добра появились разные
образы: сатана, дьявол, другие темные силы.
Глава 1. Роман «Мастер и Маргарита»
«Мастер и Маргарита» – это произведение, не похожее ни на одно другое. В нем высмеяна власть
одних людей над другими, чрезмерная жадность человека, жизненная важность социального
положения. Открывается колоритность и многогранность человеческого характера, добродушие и
невежество, добро и зло, правда и ложь.
Автор вложил в свое творение все насущные жизненные и моральные ценности, доказал их
значение и неоспоримое право на существование в любом социуме. В каждом доме, в каждой
библиотеке должен быть хотя бы один экземпляр этого замечательного произведения.
Роман Михаила Афанасьевича Булгакова "Мастер и Маргарита" не был опубликован при жизни
автора. Впервые она была опубликована только в 1966 году, через 26 лет после смерти Булгакова,
3
и то в сокращенном журнальном варианте. Тем, что это величайшее литературное произведение
на данный момент, мы обязаны именно жене автора, Елене Сергеевне Булгаковой, сумевшей
сохранить рукопись романа в трудные времена. Булгаков датировал начало работы над"
Мастером и Маргаритой " в нескольких рукописях 1928 или 1929 годом.
Свое название роман получил ни сразу, до этого Михаилом Афанасьевичем рассматривались
такие названий как "Инженер с копытом", "Чёрный маг", "Князь тьмы", "Копыто инженера",
"Консультант с копытом", и только в 1937 году книга получила окончательный вариант
наименования "Мастер и Маргарита". Произведение было окончено в 1940 году, но в этот же
период времени опубликовать его не могли из-за многочисленных цензур, наложенных на
литературу того времени, поэтому «Мастер и Маргарита» в России публикуется в первые в 1966-
1967 годах в журнале «Москва», с большим количеством цензурных купюр. И только в 1973 роман
публикуется без купюр. Сам Булгаков определял жанр как «фантастический роман», но говорить
об определенности жанра ,критики считают не уместным, поскольку произведение
многожанровое и многоплановое, и поэтому выделяют еще жанры, просматривающиеся в
романе:
• бытовой роман,
• фантастический роман,
• философский роман,
• автобиографический роман,
• любовный роман,
• сатирический роман.
«Мастер и Маргарита» является романом в романе, в одном идет речь о судьбе Мастера и
Маргариты, во втором о судьбе римского прокуратора Иудеи Понтия Пилата и Иешуа. События
происходят в одном и том же месяце перед Пасхой, но с промежутком в девятнадцать веков.
В произведении прослеживаются три сюжетные линии:
• Философская - Иешуа Га-Ноцри и Понтий Пилат.
• Любовная - Мастер и Маргарита.
• Мистическая и сатирическая - Воланд, его свита и москвичи.
Автор в некоторых моментах подчеркивает, что любовь и жертвенность – две неразделимые
жизненные ценности. Мастер и Маргарита встретились однажды на улице и тут же поняли, что
созданы друг для друга. С этого самого момента между ними возникает нетленное чувство любви.
Раньше героиня жила в роскошном доме со своим мужем, который ее любил и удовлетворял
любой ее каприз, однако, несмотря на это, Маргарита в своем браке не была счастлива. И
женщина решила пожертвовать всем ради святого чувства. Все это она согласилась отдать ради
того, чтобы быть вместе с Мастером, который жил в полуподвальном помещении. Единственным
его занятием было написание романа про Понтия Пилата, всевластного прокуратора. В своем
творении Мастер видел смысл жизни, а Маргарита его вдохновляла.
Возможно, самым интересным является то, что Михаил Булгаков передает историю своей книги
Мастеру. И правда, сотворенный его руками роман «Мастер и Маргарита» был уничтожен самим
автором в 1930 г., а в 1932 г. он снова приступил к работе над будущим шедевром. Так и
сожженная Мастером книга в конце снова вернулась к нему, ведь «рукописи не горят». Те
4
переживания Мастера, его беспокойство относительно дела всей его жизни – его книги словно
передается читателю от самого автора данного произведения.
Пробегая глазами по строкам, в которых описывалось волнение главного героя, его
беззащитность перед обществом и несправедливостью критиков, явственно понимаешь, что это
не просто строки и не только лишь фразы. Это был настоящий крик души, идущий из самого
сердца творца, это те чувства и эмоции, которые когда-то испытал и сам Булгаков, которые решил
выплеснуть на страницы своего романа, попытался передать своему читателю.
Один из немногих романов, который вызывает столько споров и по сей день.
Исследователи до сих пор спорят о смыслах и тайнах, заложенных писателем в роман, кто
является главным героем произведения, о том, наконец, в каком жанре написано это
произведение. Это самое мистическое произведение ХХ века в русской литературе.
«Булгаков, как утверждал культуролог Флиер, написал первый постмодернистский роман. И
«фишка» даже не в чередовании Ершалаима и Москвы. Она глубже: Булгаков, как это потом
визуально делал Гринуэй, сделал вставку всего (как он думал навеки) почившего буржуазного
великолепия с балами, голыми барышнями да подсвечниками – в самую что ни на есть
сердцевину новой эпохи, в середину тридцатых. В светлых, белокаменных, индустриальных
тридцатых высаживается – верно, верно, товарищ Берлиоз – именно интервент Воланд с его явно
эмигрантским белогвардейским происхождением. Возможно, это в конец осатаневший Хлудов.
Среди белых толстовок трудового народа чёрным затягивающим пятном разверзается в
нехорошей квартире контр-эстетика. Контра, как и было сказано. Если кратко резюмировать
политический смысл романа: Булгаков посылает всю молодую Советскую эпоху-современность к
чёрту.
Даже в разговоре на Патриарших, когда Воланд дает отлуп незадачливым атеистам – чувствуется
все так же интервенция. Ведь Берлиоз может и хочет ответить – ответить от имени всех советских
людей этому чёрту-засланцу. Но несогласных автор убивает. Да-да, это вам не репрессии – даже
вякнуть не дают. Сразу под трамвай. А колеблющихся, как Бездомный – унижая на каждом шагу,
перевоспитывают, чтобы не писали... Не писали, как Маяковский… Думаю, вы и сами легко
расшифруете дальше полит-посыл романа. Но ведь не в этом он одном. В том-то и бомбовость
его.»
И каждое это слово, написанное неизвестным мне человек имеет отклик в моей душе.
Произведение «Мастер и Маргарита», является классикой русской литературы. Михаил
Афанасьевич Булгаков создал роман для всех возрастов и поколений. В романе присутствует
мистика, в которую начинаешь верить. Так же «Мастер и Маргарита» вызывают очень смешанные
эмоции.
Книга Булгакова является отражением нашего мира; роман Мастера, являясь частью романа
Булгакова, повторяет его. Каждая часть романа сама по себе так же несет в себе прообраз целого.
Если углубляться в отдельных героев, то в каждом персонаже можно найти часть нашего
большого Мира. Как писал в начале прошлого века П. А. Фроловский: «отдельный человеческий
индивид есть не только самозамкнутый микрокосмос, но и часть целого».
При первом знакомстве с "Мастером и Маргаритой" кажется, что время действия главной,
московской, части романа точно определить нельзя.
В сознании читателя укрепляется мнение, что Булгаков приурочил к событиям, изображенным в
романе, тот самый неопределенный отрезок времени
5
В романе множество загадок и одной из них является время, в которое развиваются события
«Мастера и Маргариты». Невозможно найти ни одной даты, от которой можно было в
дальнейшем вести отчет. Относят действия к 1-7 мая 1929 года, на которые пришлась Страстная
неделя. Параллельно в