Курсовая работа по политологии на тему Политика как игра: смена парадигмы анализа в условиях постмодерна

Постмодернизм как теоретический подход предполагает отход от модернизма, критику его идей и ценностей. Постмодернизм рассматривает реальность, знание и ценность как концептуальные конструкции, которые могут варьироваться в зависимости от контекста.
Постмодернизм зародился в 60–70-е годы XX века как реакция на кризис идей модернизма. Термин «постмодернизм» появился в работе Р. Панвица «Кризис европейской культуры» (1917), но широкое распространение получил после публикации книги Ч. Дженкса об архитектуре постмодернизма (1977).
Некоторые принципы постмодернизма:
Плюрализм — признание права на существование разных культурно-художественных средств выражения, национальных и региональных особенностей.
Интертекстуальность — свободные отсылки к творчеству предшественников, прямые заимствования и вольные трактовки. Деканонизация искусства — отсутствие чётких рамок, необходимость в канонах отпала. Антропологический пессимизм — постмодернизм не верит в гуманизм и не воспевает идеалы. Культура и искусство как шоу — зрелищность выходит на первый план, искусство должно развлекать. Ирония — склонность ко всему относиться с юмором.
Постмодернизм применяется в разных сферах, например:
В искусстве — стирает границы между стилями и жанрами, поощряет свободное смешивание элементов.
В науке — подчёркивает множество способов видения вещей, показывает, как культурное и личное происхождение формирует восприятие мира.
В философии, образовании, истории, политике — поощряет критический пересмотр устоявшихся институтов и социальных норм, принятие разнообразия.
Постмодернизм подвергается критике за расплывчатость определения. Термин может относиться к разным явлениям, что вызывает споры о его точном значении.
Также постмодернизм критикуют за отсутствие объективности и склонность обнаруживать скрытый политический подтекст. Например, некоторые исследователи считают, что постмодернизм — это скорее религия, чем наука.
Основа теории в понимании термина «постмодернизм» начало формироваться исходя из отражающих фрагментов в работах Ж.Ф.Лиотара в 80-е годы. Следовательно, необходимо отметить именно данный период официального признания понятия постмодернизм и самостоятельного его функционирования.
Если рассматривать общее содержание и причины возникновения постмодерна, то следует установить, что на его развитие повлияло философское направление, изучающее анализ языка, которое относится к содержанию постмодернизма. При этом стоит рассмотреть исследования некоторых мыслителей, заложивших в историю данный стиль.
Фердинанд де Соссюр (1857–1913). С его исследованиями связано зарождение структурализма – направления в познании XX в., задачей которого является выявление структуры в различных областях культуры, в том числе в языке. По его мнению, язык – это система знаков, но сами связи между словом и предметом, знаком и означаемым являются произвольными.
Людвиг Витгенштейн (1889–1951). Согласно ему задача философии состоит не в достижении истины, а в анализе логической структуры языка. Значение слов и выражений естественного языка не является каким-либо объектом, обозначаемым словом. Значение словам и выражениям языка придает только использование слов в определенном контексте (языковой игре) и в соответствии с принятыми правилами.
Мартин Хайдеггер (1889–1976) – дал экзистенциально-лингвистическую критику метафизики. Истина, по нему, – это не соответствие наших представлений реальности, она укоренена в способе бытия человека. Истина есть истинное бытие, она тождественна бытию.
Мишель Фуко (1926–1984) – внес заметный вклад в разработку проблематики постструктурализма своими исследованиями в области социального конструирования знания. Если для Возрождения язык выступает как вещь среди вещей, а для классического рационализма (модернизма) – как средство выражения мысли, то в современной эпистеме язык является самостоятельной силой.
Жак Деррида – является уже ярким представителем постструктурализма и постмодернизма, который отбросил всякую возможность установить для текста какой-либо единственный и устойчивый смысл. С его именем связан способ прочтения и осмысления текстов, названный им деконструкцией, которая выступает у него основным методом анализа и критики предшествующей метафизики и модернизма. Сущность деконструкции связана с тем, что любой текст создается на основе других, уже созданных текстов.
Таким образом, оказывается, что культура является не чем иным, как системой текстов, которые имеют уже самодовлеющее значение, которые живут своей жизнью и выступают в качестве демиургов реальности. Более того, тексты приобретают самостоятельный смысл, отличный от того, который имел в виду автор. Но при этом и сам автор теряется где-то в далеком прошлом. Так что текст становится в сущности не только автономным, но и анонимным, бесхозным.
Таким образом, мир не существует отдельно от интерпретатора и интерпретации, и представление о нем реализуется через беспрерывную цепь интерпретаций. Объект и субъект познания оказываются нераздельными. При этом объект познания мы воспринимаем таким, каким он уже дан нам в интерпретации предшествующих познающих субъектов. И любой объект познания уже изначально оказывается включенным в определенный до нас истолкованный контекст.
Кроме того, человеческое познание происходит посредством знаков и символов, которые в своем происхождении и своих смыслах и значениях обусловлены также человеческими факторами: историческими и культурными условиями, интересами, психологическими свойствами и т. д. Поэтому на объекте всегда лежит печать субъекта. Всякое познание жестко связано с субъективностью познающего, которую невозможно преодолеть в познании, но которая искажает истинный смысл, значение и характер объекта.
Таким образом следует вывод о том, что политический постмодернизм — сложное, но важное явление современности. Он требует от политиков и аналитиков нового подхода к пониманию социальных процессов и коммуникации. Успешное применение постмодернистских методов может значительно повысить эффективность политической работы, но требует тщательного планирования и понимания специфики этого подхода.