Социально-культурный уклад России в15-17 веках

Введение

На сегодняшний день наблюдается интенсивный процесс глобализации, который угрожает сохранению самобытности и культурного многообразия народов. В связи с этим существует необходимость возрождения национальных традиций, обычаев и обрядов, имеющих огромную социальную значимость для конкретного народа.
С целью сохранения самобытности и культурного многообразия народов международными организациями предпринимались различные меры, например, созыв сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в 2003 году. На данной конференции была принята Международная Конвенция об охране нематериального культурного наследия .
Из национальных актов в данном направлении можно упомянуть решение о проведении в 2008 году в Российской Федерации Года семьи (Указ Президента Российской Федерации № 761 от 14 июня 2007 года «О проведении в Российской Федерации Года семьи») . Целью данного акта являлось решение задачи по сохранению и укреплению института семьи, базовых семейных ценностей, решение определенных демографических проблем.
На сегодняшний день семья является основным институтом в структуре общества. Семья - это первичная система межличностных взаимоотношений, сложившейся с целью реализации основных потребностей человека. Институт семьи выполняет ряд функций по воспроизводству населения, преемственности поколений, социализации и воспитания подрастающего поколения, обладает психологическими, экономическими, социальными, иными жизнеобеспечивающими факторами, способствующими поддержке существования членов семьи и общества.
Семейные устои современной молодежи размытые, семейный уклад разрушается даже в сельской патриархальной местности. Миграция сельского населения ведет к разрушению социальной прослойки, сохраняющей культурные традиции. При этом существует и тенденция обращения людей к собственным «корням» - историческим и культурным традициям, образующим «ядро» идентичности этнокультурной группы. Фактором устойчивости общества во времени являются семейно-бытовые обряды, которые зарождаются в семье. Роль семьи в сохранении традиционной культуры, становится чрезвычайно высокой.
Данное исследование актуально потому, что позволяет решить ряд практических задач на основе полученных в исследовании данных.
В процессе исследования нами были изучены работы различных авторов, таких как: Сертакова И.Н. , Фаттахова Т.Д. , Шемякина М.К. , Шовгенова Л.М. , Щанкина Л.Н.
Целью работы является выявление особенностей социально-культурного уклада России в15-17 веках.
Задачи, требующие решения для достижения данной цели:
определить понятие и сущность социально-культурного уклада;
описать общую характеристику обычаев и обрядов;
исследовать семейные обряды как часть культуры;
описать родильно-крестильный обряд как один из основных элементов народной культуры;
выявить особенности родильно-крестильного комплекса обрядов.
Объект работы уклад России в15-17 веках. Предмет - социально-культурный уклад России в15-17 веках.
Гипотеза исследования: родильно-крестильный обряд является самостоятельным обрядом, наследующим ряд характеристик народной приметы и вырабатывающим свои оригинальные особенности, функционируя в рамках семейной обрядности.
В исследовании использовались следующие методы: системный, структурный, функциональный, информационный, аксиоматический, методы синтеза и анализа.


 
1. Понятие и сущность социально-культурного уклада
1.1. Общая характеристика обычаев и обрядов

Семейные обычаи и обряды представляют собой неотъемлемый элемент культуры любого этноса. Они являются отражением жизни, общественного строя, истории культуры, традиционного мировоззрения этноса. Семейные обычаи и обряды имеют психологический, социальный и нравственный смысл. Семейные обычаи и обряды, в том числе, выполняют функцию регулирования поведения человека в течение всей жизни человека. Люди того времени верили, что на благополучие их общества влияет правильность соблюдения обычаев и обрядов.
Для начала приведем основные определения данной сферы. Так, обычай – это традиционно установившиеся правила общественного поведения, по мнению С.И. Ожегова .
Согласно данным Большой Советской Энциклопедии, обычай – унаследованный стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов. Термин «Обычай» часто отождествляется с терминами «традиция» и «обряд», однако традиции охватывают гораздо больший круг явлений, присущий всем сферам социальной жизни и всем культурам, тогда как сфера обряда ограничивается определенными обществами или областями общественной жизни. Обряд же только разновидность обычая, символ определенных социальных отношений, в то время как обычай может быть и средством практического преобразования и использования различных объектов .
Обычай, как регулятор отношений людей, является таковым, в основном, в докапиталистических обществах. Это обусловлено тем, что архаичное общество характеризуется устойчивым и неподвижным характером социальной жизни, слабым развитием межкультурных отношений. Обычай в данном случае выступает методом приобщения индивидов к накопленному социальному и культурному опыту. Обычай позволяет передавать этот опыт между поколениями, регламентирует поведение людей в обществе, поддерживает внутригрупповую сплочённость, освящает различные объекты и социальные отношения. В данном случае освящаться могут реальные и воображаемые объекты. Обычаем могут быть производственные навыки, религиозные обряды, гражданские праздники и т.д.
Рассмотрим понятие «обряд». Обряд – совокупность действий, установленных обычаем, в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления, бытовые традиции .
В Большом Энциклопедическом Словаре дается следующее определение: «Обряд – традиционные действия, сопровождающие важные моменты жизни человеческого коллектива» .
Согласно Современному толковому словарю русского языка, обряд имеет два значения:
 церемония, чин, по которому совершается что-либо;
 действия, строго определенные обычаем, сопровождающие и оформляющие какие-либо акты (обычно культового характера) .
Большая Советская Энциклопедия дает следующее определение: «Обряд – совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления» .