Характеристика теорий происхождения государства и права

ВВЕДЕНИЕ
Изучение процесса возникновения государства и права носит не только чисто познавательный, академический, но и весьма практический характер. Он позволяет глубже понять социальную природу права и государства, их характеристики и особенности, дает возможность анализировать условия и причины их развития и возникновения. Это дает возможность более четко определить все их функции, основные направления деятельности, более точно определить свое место и роль в политической системы и жизни общества. Современная реальность не изолирована от прошлого и будущего. Это просто новая важная веха в истории. Настоящее, воплощая в себе разнообразные, сложные, а иногда и противоречивые тенденции прошлого, отрицает устаревшее, придает будущему иное качество и тем самым порождает новые тенденции и явления, которые закладывают предпосылки для будущего. Соответственно, чтобы понять современное государство и право, необходимо знать, как они возникли, какие основные этапы прошли в своем развитии, какие причины повлияли на их формирование, развитие, становление, изменение содержания и формы.

ГЛАВА 1. ТЕОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА
1.1 Характеристика теорий происхождения государства и права
Среди теоретиков государства и права никогда не было и в настоящее время нет не только единства, но даже общности взглядов на процесс возникновения государства и права. При рассмотрении этого вопроса никто, как правило, не ставит под сомнение такие, например, общеизвестные исторические факты, что первыми государственно-правовыми системами в Египте, Риме, Древней Греции и других странах были рабовладельческое государство и право. Никто не оспаривает тот факт, что на территории современной Германии, Польши, России и ряда других стран рабства никогда не было. Исторически здесь первыми появились феодальные государства и право, а не рабовладельческие.
Многие другие исторические факты, касающиеся происхождения государства и права, не оспариваются. Однако этого нельзя сказать обо всех случаях, когда речь идет о условиях, причинах, характере и природе возникновения государства и права. В мире всегда существовало много различных теорий, разъясняющих процесс возникновения и развития государства и права. Это вполне понятно и естественно, поскольку каждая из них отражает разные взгляды и мнения различных слоев, групп, наций и других социальных сообществ об этом процессе. Или - взгляды и суждения одного и того же социального сообщества по различным аспектам этого процесса возникновения и развития государства и права.
Большинство историков, юристов и ученых различают шесть основных теорий происхождения государства: патриархальная теория; теологическая теория; теория общественного договора (естественное право); органическая теория; психологическая теория; теория насилия; историко-материалистическая теория.
Теологическая теория была одной из первых теорий происхождения государства и права и объясняла их происхождение божественной волей. Ее представителями были многие религиозные лидеры средневековой Европы (Фома Аквинский 13 век), Древнего Востока, идеология ислама и современная католическая церковь. Теологическая теория не раскрывает конкретных путей, способов реализации этой божественной воли (а она может вписываются в любую другую концепцию). В то же время теория отстаивает идею неприкосновенности, вечности государства, необходимости всеобщего подчинения государству воли как власти от Бога, но в то же время зависимости само государство по божественной воле, которая проявляется через церковь и другие религиозные организации.

1.2 Историческая теория происхождения государства и права
Как показывает исторический опыт, основные причины возникновения и развития государства и права лежат не в сфере религии или морали. Они коренятся в экономике и в социальной сфере жизни людей.
Крупнейшие известные в мировой истории разделения труда, связанные с отделением скотоводства от земледелия, ремесел от земледелия, с появлением обмена и торговли, привели к быстрому росту производительных сил, к способности человека производить больше средств существования, чем было необходимо для поддержания жизни. Становится экономически выгодно использовать чужой труд. Военнопленных, которых раньше принимали как равных в своей семье или убивали, превращали в рабов, заставляли работать на себя. Производимый ими остаточный продукт (сверх того, что необходимо для жизни) присваивался.
В обществе сначала существовало, а затем, по мере быстрого роста разделения труда, имущественное расслоение. Появились бедные и богатые. Для получения остаточного продукта стал широко использоваться не только труд военнопленных, но и труд их родственников. Имущественное неравенство привело к социальному неравенству. Общество постепенно, на протяжении многих тысячелетий, делилось на разные, со своими интересами и своими, далеко не одинаковыми статусными, устойчивыми группами, классами, социальными слоями.
 
ГЛАВА 2. ВЛАСТЬ В ПЕРВОБЫТНОЙ ОБЩИНЕ
2.1 Общественная власть в условиях первобытной общины

Человечество прошло ряд этапов в своем развитии, каждый из которых отличался определенным характером и уровнем общественных отношений: экономических, культурных, религиозных. Самым большим и продолжительным этапом в жизни человеческого общества было время, когда не существовало права и государства в современном понимании этого слова. Этот период охватывает первое тысячелетие от появления человека на Земле до возникновения государств и классовых обществ. В науке ему дали название первобытное общество или общинный строй.
Современная антропология доказала, что современный, кроманьонский тип человека существует уже около 40 тысяч лет. В этот период человеческая раса занималась уже не биологической, а социальной эволюцией. Между тем первые государственные образования появились лишь около пяти тысяч лет назад. Отсюда следует, что десятки тысяч лет люди современного типа существовали, не зная государства. Первой ячейкой человеческой самоорганизации была община, или ее еще называют первобытной общностью рода, племени и их объединений. У большинства народов мира родовая система проходит две основные стадии: матриархат и патриархат.
1.
2.2 Закономерности происхождения государства и права
Важнейшим этапом развития человечества стала неолитическая революция, которая произошла 1015 тысяч лет назад. В этот период появились очень передовые отшлифованные каменные орудия, появилось скотоводство и земледелие, произошел заметный рост производительности труда: люди наконец стали производить больше, чем потребляли, появился прибавочный продукт, появилась возможность накопления общественного богатства, создания резервов. Люди стали меньше зависеть от капризов природы, и это привело к значительному увеличению населения. Но в то же время существовала и возможность эксплуатации человека человеком, присвоения накопленного богатства. С этого времени появляется объективная возможность обеспечить содержание большой группы людей, специализирующихся на выполнении каких-то общественно значимых функций, группы, которая уже не участвует непосредственно в материальном производстве.
Постепенно возникает особая стадия развития общества и форма его организации, которая называется «протогосударством».
Эта форма характеризуется: общественной формой собственности, значительным повышением производительности труда, оседанием накопленных богатств в руках родовой знати на основе «властной собственности», быстрым ростом населения, его концентрацией, появлением городов, которые становятся культурными, административными и религиозными центрами. И хотя интересы верховного лидера и его окружения в основном совпадают с интересами всего общества, тем не менее постепенно возникает социальное неравенство, приводящее к все большему расхождению интересов управляющих и управляемых.
Именно в этот период, не совпадавший у разных народов по времени, произошло «разделение» путей развития человечества на «восточные» и «западные». Причины такого разделения заключались в том, что на востоке в силу ряда обстоятельств сохранялись общины и, соответственно, государственная собственность на землю. На западе, однако, такой работы не требовалось, общины распадались, а земля находилась в частной собственности.

2.3 Публичная власть и государство первобытной общины: признаки и отличия
Переход от первобытнообщинного строя к государственно-организованному обществу сопровождается формированием территориальной общности и развитием центров племенной жизни - городов-крепостей. Состав территориальной общины определялся уже не родственными отношениями, а поселением на той же территории, соседством. С этого момента территория становится важным фактором формирования государственности.
Переход от племенного самоуправления к государственному управлению длился веками и прошел ряд этапов. Одной из переходных форм была военная демократия, в которой уже были зачатки военно-насильственного подавления. Эти и подобные им формы представляли собой формирующуюся политическую организацию общества, в которой нарастали все более острые социальные противоречия. Традиционная племенная организация больше не могла эффективно разрешать напряженность и конфликты, а традиционные порядки все больше дестабилизировались. В результате социальная власть и система норм племенного общества пережили кризис и постепенно рухнули. Объективная реальность требовала поиска иных механизмов регулирования, таких как право и государство.
 
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Рассмотренные теории, конечно, не исчерпывают всего многообразия взглядов современных исследователей на происхождение государства, в научной и учебной литературе существуют и другие мнения по этому вопросу, и поэтому, конечно, усвоение всего объема затруднено.
Не вдаваясь в анализ высказываний о происхождении государства, встречающихся в современной русской литературе, я хотел бы в то же время отметить ряд положений, которые, по-видимому, характерны для современных взглядов на происхождение государства и на которые следует обратить внимание.