Курсовая работа по Уголовное право на тему Смертная казнь как вид уголовного наказания

Введение

Вопрос о смертной казни и права человека на жизнь является одним из актуальнейших на сегодняшний день, т.к. затрагивает множество социально-правовых аспектов жизни человека. Смертная казнь как мера наказания, свойственная историко-правовому развитию всех стран и государств, всегда вызывала немалый интерес у представителей власти, ученых и даже простых жителей. Насколько правомерно применение смертной казни, существуют ли меры наказания способные заменить смертную казнь и насколько гуманно применение такого наказания? Эти и многие другие вопросы не раз обсуждались учеными, но до сих пор не пришли к единому подходу понимания этой проблемы. В настоящее время актуальность данной темы связана также и с тем, что многие государства идут не только на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь, но и на пересмотр своего отношения к самому явлению смертной казни. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности.
В научной литературе вопрос смертной казни и поднимался неоднократно. Концептуальные положения общей теории уголовного наказания содержатся в работах таких ученых, как JI.B. Багрий-Шахматов, Н.А. Беляев, И.М. Гальперин, С.И. Дементьев, М.А. Ефимов, И.И. Карпец, А.С. Михлин, А.Е. Наташев, В.А. Никонов, И.С. Ной, A.JI. Ременсон, Э.А. Саркисова, Н.А. Стручков, М.Д. Шаргородский, И.В. Шмаров и другие). Собственно теории смертной казни можно найти в трудах Г.З. Анашкина, С.Н. Викторского, М.Н. Гернета, Н.П. Загоскина, С.Г. Келиной, А.Ф. Кистяковского, А.А. Пионтковского, Н.С. Таганцева, О.Ф. Шишова, З.М. Черниловского и др.
Целью работы является изучение теоретические и практических вопросов, связанных с понятием смертной казни и проблемами применения смертной казни в РФ.
Для решения данной цели были поставлены следующие задачи:
– проанализировать историю возникновения и развития института смертной казни в России;
– изучить историческое возникновение и развитие института смертной казни в зарубежных странах;
– рассмотреть понятие, сущность, признаки и порядок назначения смертной казни;
– выявить причины введения моратория на смертную казнь в России или дискуссионные вопросы, связанные с назначением наказания в виде смертной казни .
Объект исследования – это непосредственно смертная казнь, как социальное и уголовно-правовое явление.
Предметом исследования являются нормы уголовного и уголовно-исполнительного законодательства о смертной казни, их содержание и перспективы.
Основу методологии составили следующие методы: анализ и синтез, логический метод, диалектический метод, сравнительно-правовой метод, формально-юридический метод.
Структура работы соответствует поставленным задачам и включает следующие элементы: введение, две главы, поделенные на параграфы, заключение и список используемой литературы.
 
Глава 1. Историко-правовой анализ института смертной казни в России и за рубежом

1.1 История возникновения и развития института смертной казни в России


Отследить сам факт зарождение такого явление как «казнь» не представляется возможным, поскольку «предком» смертной казни у многих народностей являлась «кровная месть», когда брат мстил за брата, согласно древнему принципу «око за око, зуб за зуб». В Древней Руси право кровной мести было закреплено в своде юридических норм, изданных Ярославом Мудром под названием «Русская Правда». Кровная месть была отменена в середине XI в. на княжеском съезде и затем, в XII в. была оформлена в виде закона в новом издании «Русской правды» .
Но, несмотря на то, что смертной казни как уголовного наказания в судебной практике древней Руси не было, тем не менее, сохранились упоминания в летописях о казнях разбойников указом Владимира Мономаха, который все же затем отменяет смертную казнь, и наставляет своим детям, что бы не убивали, т.е. не казнили ни правового человека, ни виновного; не делать этого самим, и не приказывать и не позволять этого совершать другим людям; и если даже человек достоин смерти, не казнить его, ибо душа это христианская . Однако, не смотря на запреты Владимира Мономаха, казни продолжились. Так, в 1069 г. после того как Изяслав овладел Киевом, он послал туда своего сына Мстислава, чтобы он казнил 70 человек за совершенные ими деяния. Зафиксированы случаи казни в 1071 и 1757 гг. за «порицание веры Христовой, за причинение вреда и разделения в народе» и ряд других случаев .
Первые достоверные упоминания о законодательном утверждении смертной казни относятся к 1398 г. в издании Двинской уставной грамоты. В пятой статье этой грамоты говорится: воровство наказывается в зависимости от количества совершенных краж. За первую кражу полагалось продать часть имущества, соизмеримой со стоимостью похищенного; вторая кража - продавали вора в рабство без права примирения с потерпевшим; третья же кража каралась смертной казнью через повешение.
В Псковской судной грамоте (ст. 7, 8) 1467 г. число деяний, за которые предусмотрена смертная казнь, увеличивается: воровство из церкви; конокрадство; государственная измена; поджог; простая кража, совершенная в третий раз . Немаловажным фактом является то, что ни в Двинской уставной грамоте, ни в Псковской судной грамоте не предусмотрена смертная казнь за убийство, тем самым показывая, что кража являлась в то время самым серьезным преступлением.
Впервые смертная казнь применяется за убийство человека лишь в 1497 г. во времена правления Ивана III. В Судебнике 1497 г. приведены 10 деяний, за которые назначалась смертная казнь: душегубство; разбой; церковная кража; похищение людей; простая кража, совершенная в третий раз; ложное обвинение и донос; государственное убийство и государственная измена; поднятие населения против основ существующего строя, бунт; поджог .
Следующий Судебник был принят Иваном Грозном в 1550 г. Он является первым законодательным актом, официально провозглашённым единственным источником права. Судебник 1550 г. был составлен на основе судебника 1497 г. и судебно-правовой практики. К уже существующим преступлениям, за которые полагается смертная казнь, добавляется еще три: подделка важных документов; сдача города или поселения врагам; подкладывание вещей или иного материала, для того, чтобы обвинить другого в грабеже или разбойном нападении. Считается, что Иван IV был одним из жестоких правителей в истории Руси и в его правление казнено или убито около 4 тысячи человек. На смену Ивану Грозному пришел Борис Годунов. Он вводит мораторий на смертную казнь на пять с лишним лет .
Соборное Уложение 1649 г. является самым полным сводом законов России, просуществовавшим до XIX в. В нем система наказаний усложняется и ужесточается, дается более подробное описание наказаний, за совершение более 60 разновидностей преступных деяний.
При Петре I происходит ужесточение карательных норм и увеличение преступных действий (более 100), за которые предусмотрена смертная казнь. Данные положения были прописаны в Воинских артикулах 1715 г. При Петре I смертная казнь разделилась на простую (повешение, отсечение головы и расстрел) и квалифицированную (сожжение на костре, четвертование). Отмечается, что во всех правовых документах принятых до эпохи Петра I, и особенно во времена его царствования, наблюдается явное несоответствие между степенью наказания и преступлением, за которое оно назначено. Смертная казнь могла назначаться и за политические преступления, и за убийство. Необычной для настоящего времени кажется смертная казнь за богохульство, нерасторопность в доставке почты и ряд других провинностей .
Существенные изменения в случаях применения смертной казни наметились только с начала царствования Елизаветы Петровны, которая при восшествии на трон дает обет, что во время своего царствования не будет казнен ни один заключенный. Однако саму смертную казнь Елизавета отменить не решилась. Дальнейшее сокращение и частичный запрет на смертную казнь мы наблюдаем во времена правления Екатерины II. В своем Наказе 1767 г. она пишет о том, что смертная казнь применяться больше не будет . При этом смертную казнь не отменили, и даже в редких случаях применяли по изданным императрицей манифестам – к преступникам, способным повлиять на ход ее царствования или посягнуть на трон. Практически отсутствуют какие-либо данные о применении смертной казни при Александре I . При Николае I было казнено около 40 человек, при этом смертная казнь назначалась за государственные преступления (по Уложению 1845 г.) .
22 марта 1903 г. Николай II принял Уголовное уложение, в котором смертная казнь сохранилась, но за совершение очень узкого круга политических преступлений. Смертная казнь не применялась к лицам моложе 21 года и старше 70 лет, не применялась к женщинам (кроме случаев посягательства на императора, его семьи и власти). При этом существовали военные суды, которые могли судить и гражданских лиц и применять к ним смертную казнь за широкий круг преступлений, включая умышленное убийство, изнасилование, грабеж и т.п.
Если Первая русская революция увеличила количество смертных казней, то после февральской буржуазной революции 1917 г. была предпринята попытка отменить смертную казнь, но решение это было коротким, и в июле 1917 г. смертная казнь была восстановлена за серьезные преступления в воинских рядах, разбой и убийство . 26 октября 1917 г. II Всероссийский съезд Советов отменил смертную казнь, тем самым показывая принципиальные позиции Советской власти к смертной казни, но в 1918 г. постановлением СНК РСФСР «О красном терроре» от 5 сентября 1918 г. была восстановлена смертная казнь через расстрел.