Ювелирные изделия городов Верхневолжья XIII- XV веков

Введение

Ювелирное искусство славян формировалось и совершенствовалось на протяжении нескольких столетий, приобретая свои собственные специфические особенности и черты.
Актуальность исследования состоит в том, что ювелирные изделия, обладают не только декоративной функцией, но и содержат в себе информацию о жизнедеятельности этноса, характеризуя народность в целом, раскрывая особенности верований и специфику ментальности, так как являлись амулетами и оберегами.
Также, ювелирные украшения являются одним из языков культуры, так как относятся к элементам декоративно-прикладного искусства, которое заключает в себе определенную символику и может рассказать о вербальных и невербальных средств коммуникаций рассматриваемого периода.
Рассматриваемой теме были посвящены труды многих исследователей. Особо хочется отметить научные труды Жилиной Н. В. [1], Рыбакова Б. А. [24], Корсунь В. Н. [15], Лазутиной Т. В. [19], Лазутина Н. К., Кондакова Н.П. [17], Лазарева В.Н. [18], Бочарова Г.Н. [7], Седовой М.В. [29]
Объектом исследования является ювелирные изделия Верхневолжья XIII- XV веков.
Предметом исследования выступают украшения как средство и механизм сохранения и трансляции культуры Верхневолжья XIII- XV веков.
Целью исследования является выявление особенностей форм ювелирного искусства Верхневолжья XIII- XV веков в контексте культурологического анализа.
Задачи исследования:
- изучить направления в изучении ювелирных изделий средневековой Руси;
- рассмотреть историографию изучения ювелирных изделий Верхневолжья XIII-XV вв.;
- рассмотреть находки ювелирных изделий в средневековых археологических памятниках Верхневолжья XIII-XV вв.;
- изучить типологию ювелирных изделий Верхневолжья XIII-XV вв.
Научная новизна исследования состоит в том, что осуществлен анализ символики ювелирных изделий Верхневолжья XIII- XV веков в контексте вербальных и невербальных средств коммуникаций рассматриваемого периода.























Глава I. Историография ювелирных изделий средневековой Руси

§ 1. Направления в изучении ювелирных изделий средневековой Руси

Изучение истории ювелирного искусства Руси оформилось в научное направление, в рамках которого проводятся конференции, коллоквиумы, выставки.
Изучение и анализ ювелирных украшений в контексте их символики в рамках культурологического подхода является актуальным по следующим причинам:
- изучение процессов происхождения и становления ювелирного искусства в контексте определенной культуры позволяет выявить символику и образы, принадлежащие ей, а так же раскрыть национальные особенности изучаемого народа;
- культурно-историческая значимость декоративно-прикладного искусства заключается в элементах создания, сохранения и трансляции этнической культуры.
- с помощью семиотического анализа предметов декоративно-прикладного искусства можно выявить специфические знаковые системы, характерные для данного этноса и уникальные особенности его духовных традиций;
- благодаря исследованиям в области изучения ювелирного искусства, мы имеем представление об особенностях мировоззрения человека, принадлежащего к традиционной культуре; символика украшений тесно связанна с основными принципами и элементами мировоззрения людей, принадлежащих к тому или иному типу культуры.
Символика и смыслы предметов декоративно-прикладного искусства позволяют реконструировать:
- представления об устройстве Вселенной;
- о её взаимосвязи с человеком (о чем свидетельствуют солярные и лунарные символы);
- об окружающем мире, природе (анималистические символы и символы неживой природы);
- представления о своем теле, как вместилище и сосуде духа (символы частей тела);
- сакральные символы, благодаря которым мы имеем представление о верованиях, что помогает нам систематизировать как религиозные, так и этико-эстетические ценности народа.
Среди направлений исследований ювелирных изделий выделяются: типология ювелирных украшений, материал и технология изготовления, хронология изделий. В настоящее время среди публикаций, посвященных ассортименту ювелирных изделий средневековой Руси преобладают исследования, которые посвящены кладам, обнаруженным на территории Руси; публикации, которые посвящены исследованию элементов женского и мужского костюмов, неотъемлемой частью которых являются украшения; исследования о полученных результатах археологических изысканий с находками ювелирных изделий.
Рассмотрим типологию изделий, основываясь на классификации виднейших исследователей ювелирного дела по определенным критериям. Г. Земпер в исследовании «О формальных закономерностях украшений и их значении как художественных символов» систематизирует все возможные разновидности украшений и отмечает, что «…по своим общим характерным чертам предметы украшения могут быть разделены на три класса:
1. Подвеска.
2. Кольца.
3. Тот вид украшений, для которого за неимением существующего и бесспорного определения я вынужден изобрести специальное наименование; я бы назвал их украшениями направленными, оставляя за собой право на более подробное разъяснение обозначения» [12].
Данная классификация базируется на том, что решающими становятся три пространственные характеристики формы, такие как симметрия, пропорциональность, направление. Такое качество как симметрия, наиболее часто можно встретить в подвесках. Данную разновидность ювелирных украшений за способность подчеркивать отношение частного явления к общему называют макрокосмическим.
По мнению Г. Земпера, базовым свойством ювелирных украшений типа «кольцо» служит их пропорциональность, а кольцевая или радиально-кольцевая конструкция изделия, которая развивается вокруг предмета, делает акцент на данный предмет как ядро или центр («микрокосмический» вид) [12]. Направленные же украшения могут не быть симметричными или располагаться вокруг какой-либо части конструкции в определенном порядке, такие украшению подразумевают созерцание облика конструкции сбоку и аффилированы с показателем динамики. Земпер считает, что главным свойством украшений является его суть, т.е. соответствие конструкции украшения его внутреннему содержанию, способного придавать конструкции и характер, и яркость. Данная систематизация ювелирных изделий вполне ясна и вполне приемлема в настоящее время при исследовании артефактов ювелирного дела Древней Руси. К середине X века складывается первый комплекс древнерусских украшений. В состав головного убора входят несколько типов серег «волынского» типа; ожерелье, подвеска-лунница, перстень. В начале XII века появились новые варианты ювелирного убора.
В соответствии с классификацией Г. Корзухиной парадный убор весь домонгольский период разделялся как бы на две составные части, т.е. на две группы украшений [14, с. 64].
Б. Рыбаковым выделены две типологии уборов – «затрапезный», т.е. повседневный, и праздничный, для выхода в люди [25].
По-другому данные уборы назывались «золотой» и «серебряный».
В состав «золотого» входили:
диадема с перегородчатой эмалью или камнями и жемчугом;
очелья из трехбусинных дужек;
колты с эмалями или звездчатые зерненные;
рясны из круглых бляшек, украшенных перегородчатой эмалью или рубчатых звеньев;
колоковидные рясны с подвесками;
трехбусинные и перстневидные височные кольца;
витые плетеные шейные гривны;
плетеные цепи с драконьими головками на концах;
ожерелья из чередующихся бус и медальонов или криновидных подвесок;
ажурные сканые браслеты;
перстни с гравированным орнаментом и печатные.
В состав «серебряного» убора входили:
венчик из трехбусинных дужек;
колты с черневым узором и звездчатые с зернью, рясны;
трехбусинные, перстневидные и «половецкие» серьги;
рясны с коническим верхом, витые гривны, ожерелья из бус и медальонов с каменными вставками или черневым орнаментом;
ожерелья с криновидными и крестовидными подвесками;
цепи плетеные;
браслеты-наручи с черневым орнаментом;
наручи с львиными головками на концах;
витые браслеты с наконечниками, декорированные чернью; перстни, бляшки [24].
«Золотой» и «серебряный» драгоценные уборы соотносили с ассортиментом ювелирных украшений, которые представлены на землях Верхневолжья XI–XIII вв. Это обуславливается существованием выше перечисленных разновидностей, а вопрос о сформировавшемся комплексе данной разновидности ювелирного изделия является дискуссионным и окончательно не проработанным. Ювелирные изделия, существовавший в