Мотив дороги в балладах В.А. Жуковского

Введение

Мотив – это универсальная категория в искусстве, изображение, интерпретация и восприятие жизни через создание объектов, которые производят эстетический эффект . В более общем мотив является самой основой произведения искусства с точки зрения его выразительности, интенсивности и осмысленности. Выявление этой основы способствует более полному пониманию произведения.
Одним из важных мотивов в творчестве В.А. Жуковского является мотив пути (дороги). В произведениях данного автора мотив дороги имеет несколько разновидностей, выявление которых способствует более активному проникновению в его творчество.
Для современных школьников анализ мотивов в литературных произведениях является важным компонентом становления мировоззрения. Данная работа развивает в них способность к анализу, мотивирует к изучению литературы. Проведение специальной работы, направленной на ознакомление школьников с разнообразными аспектами творчества Жуковского, развивает их познавательный интерес, а также способствует морально-нравственному воспитанию.
Степень изученности темы. Исследование особенностей мотива дороги в литературных произведениях рассматривались такими авторами, как Е.Ш. Галимова, С.М. Истомина, И.М. Кошелева, Ю.К. Руденко, Е.Ю. Терещенко и др.
Своеобразие баллад В.А. Жуковского рассматривается в работах А.И. Айзиковой, А.Н. Веселовского, В.М. Марковича, С.А. Матяш, С.С. Сакура.
По своему происхождению баллада восходит к устному народному творчеству. И обращение к нему писателей-сентименталистов и романтиков связано с их пробудившимся интересом к национальному характеру, к местному колориту. А обилие народных легенд, поверий, фантастических и чудесных происшествий в балладах соответствовало пристрастию романтиков ко всему иррациональному, неподвластному разуму и логике.
Баллады отражали мировоззрение христианина, озабоченного религиозными и нравственными проблемами, чувствующего за видимыми предметами и явлениями, персонажами и событиями окружающего мира проявление действующих в нем невидимых сил, стоящих над природой и человеком. Это силы добра и зла, божественные и сатанинские, незримо участвующие в судьбах людей. Такой взгляд на жизнь соответствовал романтическому мировоззрению, порвавшему связь с просветительским рационализмом.
Перед русским переводчиком Жуковским стояла задача "перенести" балладный мир западноевропейских писателей в русские нравы, развить русский литературный язык , развить в нем смысловую музыкальность, умение передавать тончайшие явления природного мира и чувства верующей, иррационально мыслящей души . Благодаря ознакомлению с опытом зрелых литератур Западной Европы Жуковский добился в этом значительных успехов. Вот как, например, в балладе "Двенадцать спящих дев" Жуковский изображает воздействие благодатных сил, направляющих душу главного героя на путь добродетели:

И все… но вдруг смутился он,
И в радостном волненье
Затрепетал… знакомый звон
Раздался в отдаленье.
И долго жалобно звенел
Он в бездне поднебесной;
И кто-то, чудилось, летел,
Незримый, но известный;
И взор, исполненный тоской,
Мелькал сквозь покрывало;
И под воздушной пеленой
Печальное вздыхало…

У Жуковского есть три типа баллад – «русские» (он дает такой подзаголовок некоторым балладам; среди них – «Людмила», «Светлана», «Двенадцать спящих дев»; после Жуковского другие отечественные авторы снабдили свои баллады таким же подзаголовком), «античные» («Ахилл», «Кассандра», «Ивиковы журавли», «Жалоба Цереры», «Элевсинский праздник», «Торжество победителей»; древний, мифологический сюжет является приобретением литературной баллады, поскольку народная баллада основана на средневековой легенде) и «средневековой» («Замок Смальгольм, или Иванов вечер», «Баллада о старушке», «Поликратов перстень», «Рыцарь Роллон» и т.д.) .
Все названия баллад условны и связаны с тем, как мотив дороги (пути) развивается в балладе. Подзаголовок «Русская баллада» также подчеркивал переделку средневековой баллады в национальном духе. В «русских балладах» мотив пути сопряжён с расстоянием, которое необходимо преодолеть, чтобы решить определённую проблему. Например, девушка ждет дорогого друга с войны. Мотив дороги и пути, связанный с разлукой влюбленных, чрезвычайно важен, потому что в нем живет народная мораль, которая часто принимает наивно-религиозную форму. Все баллады объединяет гуманное мировоззрение, общее для жанра в целом .