Рутинное поведение и суеверия, связанные с проводами человека в последний путь, в лингвокультурах англоязычного мира

Введение
Актуальность темы исследования. В каждом из народов существует множество своих традиций в разных сферах. Касается это даже и вопроса похорон. Провождение мертвецов в их последний путь является темой важной. Как сами ритуалы, так и поведение людей в подобных ситуациях
В текущих тенденциях во многих народах можно заметить некоторые черты, которые перенимались из других культур. Чаще всего можно заметить схожести с английскими традициями, касающихся вопроса похорон.
Целью работы является анализ специфики похорон, которая характерна для англоязычных обществ, в число которых входят как страны Британского Содружества, так и Соединённые Штаты Америки
Чтобы в рамках курсового проекта достигнуть поставленных задач, следует выполнить следующие задачи:
‒ Проанализировать рутинное поведение при похоронах у других народов;
‒ Разобрать общие традиции народов при похоронах;
‒ Разобрать рутинное поведение человека из англоязычного общество в процессе похорон;
‒ Разобрать традиции, которые сложились в вопросе похорон в англоязычных обществах;
Объектом исследования в курсовом проекте являются обряды и традиции, которые применяются в процессе похорон в англоязычном обществе.
Предметом исследования является их применение и то, как они отражаются на рутинном поведении человека во время похорон в рамках англоязычного общества.
Методы исследования. В ходе написания работы были использованы следующие методы: анализ, синтез, индукция, обобщение, абстракция, метод оппозиций, сравнительно-исторический, гипотетико-дедуктивный и психолингвистический методы исследования.
В качестве выборки исследования послужили обряды, которые применяются на территории Соединённого Королевства и Соединённых Штатов Америки.
Теоретическая значимость проводимого исследования заключается в изучении традиций, которым следует англоязычное общество при проведении обрядов погребения
Практическая значимость заключается в дальнейшем применении некоторых элементов из англоязычного общества при организации обрядов погребения 
1: Общая специфика поведения человека во время похорон
1.1. Рутинное поведение человека в погребальной церемонии
Обычно церемония погребения требует от родственников погибшего организовать похоронную процессию. Процесс представляет собой пешую колонну или сопровождение транспорта с телом погибшего.
При организации процессии следует учитывать и расстояние до пункта назначения и сам пункт назначения. Так если конечной точкой процессии является ритуальный зал, то оптимальным вариантом является пеший. А при маршруте от ритуального зала до места захоронения уже используется транспортный кортеж.
Важным моментом в вопросе организации погребального шествия является планирование. Особенно порядок, который выстраивается следующим образом[8]:
Впереди всей колонны идёт церемониймейстер, который и ведёт всю церемонию. Далее идут люди с портретом погибшего. За ними (при их наличии) – знаменосцы. Если погибший является военным, то за знаменосцами идут люди с наградами умершего (по одной на человека). Далее идут участники мероприятия с венками. За ними идут священники (при наличии). Далее идут носильщики с крышкой гроба. За носильщиками следуют родственники погибшего и другие приглашённые на похоронную церемонию. При наличии за ними идут почётный караул и похоронный оркестр. В хвосте процессии идут присоединившееся к похоронам случайные люди[1].
С религиозной точки зрения, смерть является особым событием, которое может восприниматься как негативно, так и позитивно. При погребальных существует несколько запретов, которые следует соблюдать при проведении обряда в случае похорон верующего в православие[7]:
• Отпевать некрещённых. Согласно Библии, запрещается проводить отпевание для некрещённых, отрекшихся от православия, самоубийц и богохульников. В случае с самоубийцами исключением может быть наличие психологического заболевание, которое и подтолкнуло человека к самоубийству;
• Хоронить в гробу икону. Несмотря на отсутствие чёткого ответа в Библии, большая часть священнослужителей предпочитает не хоронить умершего с иконой. Хотя часть священников считают такой шаг допустимым, так как при церемонии погребения покойного покрывают специальной тканью с изображением Иисуса Христа;
• Класть икону в гроб после кремации тела. Несмотря на то, что в процессе отпевания икону кладут в гроб, перед кремацией её лучше забрать. Потому что сжигание икон считается грехом;
• Говорить «Пусть земля будет пухом». Подобное говорить не рекомендуется, потому что душа человека уже покидает тело после смерти. Из-за чего подобные пожелания никак не связаны с душой погибшего;
• Допускать лежание покойника с открытыми глазами в гробу. Объясняется это поверьем, что глаза мертвеца могут высматривать потенциальную жертву. Другая часть считает, что при закрытых глазах мертвец приобретает внутреннее зрение. Кто-то исходит из жуткого внешнего вида;
• Класть в гроб вещи живых. Объясняется приметой. Согласно примете, если живой человек положит в гроб свою вещь, то скоро умрёт;
• Не забивать крышку гроба в месте жительства мертвеца. Исходит из поверья, согласно которому, если провести процедуру в доме (или квартире), где жил умерший, то семья потеряет ещё одного члена в ближайшее время. А забивать крышку и нести гроб должны люди, которые не являются родственниками погибшего. Исходит из того же поверья в вероятность смерти несущего гроб родственника[9];
• Задевать дверь гроба с умершим. Считается, что удар гроба с мертвецом считается знаком об ожидании живого на том свете;
• Нести умершего головой вперёд. Исходит из поверья в то, что покойник при таком варианте сможет найти дорогу домой и не отстать от живых;
• Оборачиваться при выносе гроба. Источником является поверье, что обернувшийся может умереть. Аналогичный запрет действует и в случае ухода с кладбища;
• Убираться в доме с умершим. Потому что существует поверье, что вслед за мусором дом могут покинуть и живые. В том числе и через смерть;
• Посещать обряд погребения в светлой одежде. Считается, что человек в светлой одежде на похоронах может привлечь к своей персоне смерть. Чёрные одеяния на похоронах стали атрибутом во всех культурах;
• Идти перед гробом. Исходит из приметы, что опережающий гроб может умереть раньше мертвеца. Распространяется правило и на катафалк;
• Двигаться навстречу похоронной процессии. Двигающийся навстречу похоронной процессии человек, согласно поверью, привлекает к себе смерть. Оптимальным вариантом считается подождать, когда он пройдёт дальше. Также не рекомендуется переходить процессии дорогу;
• Шуметь на кладбище. Исходит это как из поверий, так и из соображений этикета. Поверье аргументирует это отсутствием комфорта для душ покойников в шумной среде. А этикет считает некорректным на мероприятиях подобного толка шутить или ругаться.
При огромном количестве людей в процессии или автомобилях в количествах более пяти, маршрут согласовывается с органами ГАИ. На пути следования располагаются сотрудники правопорядка с траурными повязками и сигнальными флажками. При огромном масштабе сигнальщики меняются на постовых с жезлами[6].
Переговоры с ГАИ по поводу похоронной процессии проводит церемониймейстер. Также обязанностями церемониймейстера являются[14]:
• Организаций процессии;
• Консультации по этикету похорон;
• Распределение обязанностей;
• Установка контактов с учреждениями-участниками процессии;
• Согласование сценария похорон и контроль за его исполнением;
• Оформление необходимой документации;
• Взаимодействие со службами
1.2. Похоронные традиции у разных народов
Траурные традиции в культурах большинства народов имеют множество сходств. Несмотря на свою короткую длительность, траур является показательным. В некоторых культурах это выражалось и в самоистязаниях.