Курсовая работа по Теория и методология обучения и воспитания на тему Лингвокультурологический анализ Сказки о рыбаке и рыбке А.С. Пушкина и его особенности

Введение

Язык сказок Пушкина не может не привлекать внимание исследователей его творчества, а также специалистов лингвокультурологического анализа народного русского языка в целом. Это является особенно актуальным в настоящее время когда, в некотором смысле, происходит, уплощение, замещение, упрощение, сокращение и модификация русского языка в обществе развития цифровых технологий, интернета, растущей космополитичности в мире и общей глобализации.
Для сохранения истинной самобытности культуры и менталитета русского народа, представляет большую ценность сохранение языка, отраженной в языке культуры и народности. Для любого общества и для российского общества в частности, это имеет большую актуальность и важность.
В отечественной культуре одним из пластов является литературное наследие А.С.Пушкина. Автор, как к жизненному источнику, который питает литературу и литературный язык, обращался к народному творчеству, сказкам песням пословицам, поговоркам в произведениях устного народного творчества. Он видел истинную народность и воплощение взглядов самого народа в жизни общества, он ценил в произведениях русского фольклора реализм, высокую художественность языка, его живописность, которую черпал из неиссякаемого источника русского народного языка.
Поэт не только изучал народное творчество и разговорный язык, но и возвратил народу плоды его творческой работы в своих прекрасных сказках. Он хорошо понимал связь языка с бытом, с мировоззрением его носителей.
Исследователи Пушкина, так или иначе, касались языка его сказок, в лингвистическом и лексико-грамматическом анализе отражая свою научную работу. Такие авторы, как А.С.Орлов., А.М.Горький, Е.Василевская, Н.М.Никольский и др. Особо важным, является именно компонент лингвокультурологического анализа, поиск той связи, которая не так часто встречается в таком сочетании в исследованиях творчества Пушкина.
В данном исследовании, рассматривается выражение лингвокультурологических особенностей на примере такого явления как сказки А.С.Пушкина и, в частности, отражение истинного народного языка в произведении «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина.
Целью данного исследования является лингвокультурологический анализ сказки А.С.Пушкина «О рыбаке и рыбке».
Задачи исследования:
- определение связи языка и культуры;
- анализ лингвокультурологических особенностей сказок А.С.Пушкина;
- лингвокультурологический анализ «Сказки о рыбаке и рыбке» в творчестве А.С. Пушкина.
Объектом исследования является «Сказка о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина.
Предмет исследования: компоненты «Сказки о рыбаке и рыбке» А.С.Пушкина с точки зрения лингвокультурологического анализа.
Методы исследования: анализ литературы, теоретический анализ и синтез, обобщение лингвокультурологический анализ.











Глава 1.Теоретические аспекты лингвокультурологического анализа сказки А.С.Пушкина «О рыбаке и рыбке»
1.1. Общее понятие средств лингвокультурологического анализа

Вопрос о сущности владения человека языком в течение долгого времени находится в центре внимания специалистов в области разработки и апробации самых разнообразных компонентов овладения и пользования языком. Попытки выстроить единую эффективную систему обучения стимулируют исследования языка в самых разнообразных ракурсах и с разных точек зрения. Язык является частью культуры любого народа, а культура напрямую связана с идеями, которые существуют в ней и передаются в символической форме посредством языка. Само понятие культуры весьма многогранно и включает самые разные аспекты: она относится и к социальному поведению человека, и к системе поведения, которая отождествляется с образом жизни. Она включает видимое поведение, определенные правила, предписывающие отношение и стиль поведения.
Учитывая, что язык является средством умственной и духовной жизни и средством общения он тесно связан с культурой. Одним из компонентов культуры, мощным ее пластом является литература, как особое лингвокультурологическое явление.
Различное понимание лингвокультурологических аспектов и большое разнообразие средств передачи информации в разных культурах обусловило их изучение и классификацию с системно-структурной или функциональной позиций, как устойчивых формульных выражений, речевых актов, стратегий или жанров. Расширение перспектив исследования речевых средств передачи информации привело к тому, что в последнее время внимание многих лингвистов привлекают не отдельные формулы или речевые акты, а их совокупность в том или ином речевом событии/ дискурсе/ культурной сфере взаимодействия. В связи с этим, разные подходы к изучению этикетных средств можно отнести к одному из двух уровней: микроуровню, на котором анализ речевых средств ограничен изучением функционирования актуализированных в определенной коммуникативной ситуации конкретных единиц, или макроуровню, когда изучается арсенал речевых средств, употребляемых в каком-либо дискурсе, в той или иной сфере взаимодействия или в этнокультуре в целом, либо единица анализируется вне определенного дискурса [12].
Для лингвокультурологического анализа как на микро-, так и на макроуровне важны две таксономии речевых средств, отражающие градуированность их прагматикализации и влияния на иллокутивную силу речевого акта.
Степень прагматикализации речевых средств учитывается в двух классификациях, широко использующихся в научных работах по речевому анализу и этикету и построенных по тождественному принципу. Одна из них основана на соотношении культурной и универсальной функций языковых единиц, что тесно связано с различной степенью их стандартизированности, клишированности, десемантизации – характеристик, положенных в основание другой классификации. В первой классификации выделяются специализированные и неспециализированные средства [11], во второй – формулы и полуформулы речевого высказывания [12].
Тем не менее, если границы классов специализированных единиц и формул приблизительно совпадают: культурная роль специализированных единиц является для них главной или единственной, формулы рассматриваются как высоко конвенционализированные, ритуализированные высказывания с ослабленными грамматическим значением и синтаксической организацией, используемые как маркеры вежливости и отражающие социальные отношения коммуникантов. То класс неспециализированных единиц шире полуформул, ограниченных косвенными речевыми актами, что отражено в следующих определениях: использование несп