Азиатский путь возникновения государства

1.2.Анализ типичных и уникальных форм и путей возникновения государства

Типичные формы и пути возникновения государства. В период усложнения родоплеменных структур постепенно начинает усиливаться разделение социальных функций. В это время, наряду с экономическим развитием, происходят и социальные изменения. Общественное богатство оседает и накапливается в их руках, поскольку все произведенное обобществляется и перераспределяется вождями и старейшинами.
Возникает племенная аристократия и социальный феномен "власть - собственность", суть которого заключается в распоряжении общественной собственностью в силу определенного статуса (выход из статуса). Профессионализация управления и усиление его роли постепенно увеличивает долю племенной аристократии в распределении общественного продукта. Управлять становится выгоднее. А поскольку экономическая зависимость возникает наряду с зависимостью каждого от вождей и старейшин "по должности", выживание "избирательной власти" этих лиц становится все более формализованным. В результате усиливается закрепление позиций за определенными лицами и возникает дальнейшая преемственность позиций. Постепенно возникает особая стадия общественного развития и форма организации, известная как "первобытное государство". Для этой формы характерны общественная форма собственности, заметный рост производительности труда, накопление богатства у племенной знати на основе "властвования", быстрый рост и концентрация населения, возникновение городов и превращение их в административные, религиозные и культурные центры. Интересы верховного вождя и его окружения примерно совпадают с интересами всего общества, но постепенно возникает социальное неравенство, усиливается расхождение интересов между теми, кто правит, и теми, кем правят .
Именно в этот период, не объединенный по странам, произошел "раскол" между "восточным" и "западным" путями развития человечества. Это объясняется тем, что на Востоке по разным причинам сохранились общины, а значит, и общественная собственность на землю. На Западе, однако, такой процесс не был необходим, и земля в конечном итоге перешла в частную собственность.
Зарождение восточного государства. Самые ранние государства возникли около 5 000 лет назад в долинах великих рек - Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга и Янцзы - в районах орошаемого земледелия, где производительность можно было быстро повысить за счет увеличения урожайности. Она ничего не производила, но делала экономически оправданным сохранение государственных структур, необходимых для успешного развития общества.
Принципиальное различие между путями развития восточной и западной цивилизаций заключается в том, что на Востоке отношения между частной собственностью и товарным производством, ориентированным на рынок, не занимали важного места, в отличие от Запада, где частная собственность преобладала.
Это повлияло на стагнацию социальных структур на Востоке, где не было условий для развития политических и правовых институтов, которые должны были отвечать потребностям формирующегося гражданского общества, а именно демократической общественной автономии с юридическими гарантиями прав и обязанностей, частных интересов, прав и свобод каждого полноправного гражданина, являющегося членом полиса-республики.
В древности Восток был представлен многими странами и многими крупными региональными цивилизациями (индийско-буддийской, ассирийско-вавилонской, конфуцианско-китайской), но вышеупомянутые черты (отсутствие доминирующей роли частной собственности, стагнация развития) были основными, типологически сходными, в отличие от динамично развивающихся древних стран.
Одной из основных социальных форм, сыгравших решающую роль в эволюции древневосточных обществ, была сельская община, сохранившая многие черты патриархально-патрилинейной организации. Такие общества во многом определили характер политической власти, роль государства и его регулятивно-административные функции на Древнем Востоке, особенности правовой системы.