Дипломная работа по педагогике на тему Формирование духовно-нравственной культуры младших школьников во внеурочной деятельности по общекультурному направлению.

1.1 Анализ понятия «духовно-нравственная культура» в условиях реализации ФГОС НОО

Человек, который в образовательном процессе успешно усвоил нравственные умения и навыки, способен применить их на практике и имеет соответствующий стиль поведения является нравственно и этически воспитанным. Такого рода личностные свойства и качества субъекта не могут быть лишь на уровне знания и понимания проблемы. Человек лишь в том случае будет считаться нравственным, когда на практике будет демонстрировать соответствующие модели нравственного поведения. Для этого он должен быть способен демонстрировать в обществе духовно-нравственную культуру и воспитанность [8, с.224].
Наличие у младших школьников, сформированных личностно значимых нравственных качеств, таких как, гражданственность, патриотизм, ответственность, целеустремлённость и др., позволяет говорить об уровне сформированности духовно-нравственной воспитанности. В этом случае успешно формируется духовно-нравственная культура школьника, благодаря чему он имеет собственную устойчивую нравственную позицию. Человек способен различать такие категории как добро и зло, способен любить свою малую и большую Родину, свой народ, своих ближних. Своим нравственным обликом субъект демонстрирует милосердие, доброту, терпение, незлобивость и др. [27, с.112].
Нравственное поведение субъекта выражается в готовности служить Отечеству и ближним, проявляя при этом духовную рассудительность и добрую волю. Современная образовательная среда реализует требования ФГОС НОО.
Различные актуальные средства и способы формирования духовно-нравственной культуры младших школьников позволяют говорить о том, что уровень их нравственной воспитанности непрерывно повышается, поскольку ФГОС НОО в настоящее время помимо предметных образовательных результатов предусматривает формирование универсальных учебных действий (УУД), непосредственно влияющих на личностные индивидуальные качества детей.
Помимо ФГОС НОО, об этом также написано во всех актуальных нормативно-правовых документах, в законе РФ «Об образовании», в Национальной доктрине образования и др.
Младший школьный возраст способствует успешному духовно-нравственному развитию детей, поскольку именно в этом возрасте происходит становление произвольного внимания детей, развивается их самосознание и формируется адекватная самооценка [18, с.12].
Под духовно-нравственным воспитанием исследователи рассматривают процесс непосредственного взаимодействия детей и педагогов, при котором происходит развитие ценностно-смысловой и эмоционально-волевой сфер воспитанников. В этом процессе дети успешно усваивают ценности, национальные и общечеловеческие.
Ведущей целью духовно-нравственного воспитания младших школьников можно обозначить формирование самодостаточной личности, которая способна к принятию самостоятельных решений и которая демонстрирует устойчивое нравственное поведения, независимо от того, какова его жизненная ситуация. Задачи в этом случае можно рассматривать следующие. Прежде всего в процессе духовно-нравственного воспитания младших школьников формируются гражданственность и патриотизм.
У школьников активно формируются такие личностные качества как нравственность, трудолюбие и положительное отношение к продуктивному труду, ценностное отношение к семье, окружающим, здоровому образу жизни и др.
Ведущими принципами духовно-нравственного воспитания школьников являются:
1. Ориентация на идеал.
2. Следование нравственным примерам.
3. Умение общаться в диалоге.
4. Полисубъектность в процессе воспитания.
5. Системно-деятельностный подход к воспитанию школьников.
В качестве идеала рассматривают высшие ценности, которые определяют смысл духовно-нравственного воспитания. В качестве примеров можно рассматривать модели выстраивания нравственных отношений всех субъектов взаимодействия [19, с.141].
Полисубъектность воспитания подразумевает учёт того, что каждая развивающаяся личность всегда должна быть включена в различные виды социальной активности, в которых присутствуют различного рода ценности. Системно-деятельностный подход подразумевает интеграцию урочной, внеурочной, внеучебной и общественно-значимой деятельностей.
Для этого необходимо использовать соответствующие формы и методы работы, в частности, использование деловых и ролевых игр, творческих мастерских, проводить обсуждения на занятиях по вопросам этики и морали, работать над ученическими проектами и проводить исследования [21, с.15].
Наиболее актуальными примерами реализации духовно-нравственного воспитания могут служить ситуации, интегрирующие нравственные нормы в образовательный процесс, рассмотрение семейных традиций и ценностей, участие в процессах волонтёрства и реализация общественных проектов.
В целом, под духовно-нравственным воспитанием можно понимать наличие у субъекта соответствующих знаний, умений, навыков и компетенций, которые позволяют ему демонстрировать соответствующее поведение и определённые личностно значимые качества по отношению к социуму. Для этого необходимо целенаправленно и систематически воздействовать на личность воспитанников [10, с.89].
Эмоционально положительное отношение воспитанника к окружающему миру и социуму может рассматриваться как нравственное чувство. От его наличия напрямую зависит собственное поведение субъекта и формируется отношение к нравственному поведению других людей. У младших школьников формируется понимание чести и долга, справедливости и несправедливости и др. К нравственным чувствам относят доброжелательность по отношению к окружающим, дружбу и товарищество.
Педагог и окружающие целенаправленно взаимодействуют на личность воспитанника, с целью его гармоничного развития и формирования, а также, развития его ценностно-смысловой сферы в целом.
Духовно-нравственное воспитание педагоги обеспечивают в ходе целостного учебно-воспитательного процесса. Ведущей целью образовательного процесса является триединая образовательная цель – обучение, воспитание и развитие личности ученика.
Как наука – этика исследует мораль и нравственность с позиции познания существующих общечеловеческих ценностей. При этом происходит практическое освоение и духовное познание человеком окружающего мира. Субъект учится рассматривать мир через призму существующих добра и зла. Он знакомится с такими категориями как справедливость и несправедливость и др. Большую роль в этих процессах играет эмоциональная сфера субъекта, поскольку формирование моральных представлений и ценностей связано именно с ней [30, с.82].
Такого рода проблемы рассматривает научная область педагогической психологии. Исследователями отмечено, что просто передать существующие знания о том, что такое нравственные нормы поведения, не так уж сложно. Намного сложнее сформировать у воспитанников соответствующие умения, навыки и компетенции, которые позволят демонстрировать наличие определённого отношения к нормам общественной морали, а главное, самим следовать этим нормам. Одно лишь знание не поспособствует тому, чтобы воспитанник всегда поступал нравственно.
Нравственные чувства, такие как дисциплинированность, доброжелательность, справедливость, товарищество и др., не возникают сами по себе, поскольку всегда связаны с взаимоотношениями с другими людьми. От воспитания ребёнка в семье зависит очень многое в вопросах воспитания его нравственных чувств. Методологические основы развития и воспитания личности и личностных качеств, были обоснованы в работах авторов М.В. Демина, О.Г. Дробницкого, М.С. Кагана, Е.Н. Шиянова и др. [12, с.74].
Именно в семье вырабатывается отношение субъекта к окружающим людям, к престарелым людям и маленьким детям и др. Нравственные чувства не существуют отдельно сами по себе. Они всегда связаны с этическими, духовными и нравственными представлениями, что в конечном счёте выражается в поведении человека и его отношении к окружающим его людям [15, с.458].
Нравственное воспитание каждого субъекта образования в современной образовательной среде является частью общегражданской культуры и основой общегражданского воспитания. Это, безусловно, имеет особую актуальность и значимость, поскольку нравственность и нравственные чувства можно рассматривать как основу всех общепринятых человеческих ценностей, в частности:
- образ жизни человека;
- духовно-нравственные принципы человека;
- права и свобода личности и др.
Современное социальное общество демонстрирует новые запросы на мораль и нравственность. Личностно ориентированные и индивидуальный подходы в образовательной среде сегодня позволяют педагогам определить личностный потенциал каждого воспитанника, благодаря которому можно целенаправленно формировать у него нравственные привычки, соблюдение норм этики, и соответствующее поведение в социуме.
Духовно-нравственное воспитание во все времена рассматривалось как приоритетная область воспитания подрастающего поколения. Это глубоко отражалось, к примеру, на воспитании будущих защитников Отечества. Эти процессы и сейчас являются актуальными, поскольку каждый дееспособный гражданин должен иметь сформированные духовно-нравственные чувства и др. Исследователи отмечают, что в основе нравственного воспитания лежат духовность и патриотизм.
Условия современной образовательной среды в каждой образовательной организации сегодня регламентируют соответствующие ФГОС, начиная с дошкольного образования и заканчивая вузом. В связи с этим, можно отметить, что одной из важнейших задач образовательной организации является нравственное воспитание, которое предполагает формирование и развитие нравственных чувств каждого субъекта. Это предусмотрено требованиями ФГОС на каждой образовательной ступени, от дошкольной образовательной организации, до вузовского образования.
Именно детство и юность можно рассматривать как самый благоприятный период времени для формирования и развития нравственных чувств и соответствующих личностно значимых качеств, к которым относят любовь к Родине. Сегодня каждая организация имеет свою собственную программу воспитания. Нравственное воспитание является одной из составных частей общей воспитательной системы образовательной организации. Учитывая требование ФГОС НОО в области реализации личностно ориентированного и деятельностного подходов, необходимо у каждого воспитанника формировать нравственные чувства. Учителя имеют возможность в рамках урочной и внеурочной деятельности развивать и воспитывать нравственные чувства воспитанников [28, с.95].
В отличие от традиционной образовательной модели, современная образовательная модель, реализуется в рамках системно-деятельностного и личностно ориентированного подходов. Это означает, что каждый педагог, помимо обучения воспитанников должен формировать у каждого из них группы универсальных учебных действий (УУД), личностных, регулятивных, познавательных, коммуникативных, что непосредственно связано с воспитанием и развитием каждого школьника.
Каждому педагогу известно, что обучить ребёнка проще, чем развить и сформировать у него какие-либо личностно значимые и иные качества и свойства личности. Эти процессы всегда растянуты во времени. Очевидно, что лишь запоминание существующих моральных принципов не может решить задачу превращения их в нравственные поступки [22, с.59].
Ж.Ж. Руссо рассматривал три ведущие задачи в области нравственного и этического воспитания, это, воспитание правильных суждений, а также, воспитание доброй воли и добрых чувств. Самым главным, по его мнению, является наличие у человека положительный эмоций и понимание чувств другого человека. Далее, по степени значимости, он рассматривал воспитание доброты и затем воспитание у субъекта понимания положительных поступков [16, с.114].
Ученики не всегда правильно понимают, что такое дружба, доброта, честность, справедливость и др. Это часто может служить причиной конфликта между учениками. Чтобы этого избежать, педагогам необходимо развивать и воспитывать в учениках нравственные качества и чувства, как в рамках урочной, так и в рамках внеурочной деятельности.
На любом из занятий педагог должен выявить у каждого воспитанника уровень нравственного воспитания и развития. Важно понимать, что именно знают воспитанники о нравственных и этических отношениях между людьми. Какой именно смысл они вкладывают в такие понятия ка нравственность, доброта, честность справедливость, самодостаточность и др.
Дети также должны хорошо представлять, какие последствия могут возникнуть для людей алчных и эгоистичных, лживых, жестоких и др. Любой цикл гуманитарных дисциплин позволяет рассматривать данного рода категории [14, с.10].