Курсовая работа по психологии и педагогике на тему ФОРМИРОВАНИЕ НРАВСТВЕННЫХ КАЧЕСТВ У ДЕТЕЙ СТАРШЕГО ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА ПОСРЕДСТВОМ ИГРЫ

Основы нравственности закладываются у детей именно в дошкольном возрасте. Они являются фундаментом для дельнейшего развития личности. Ребенок с хорошо развитой нравственностью отзывчив и добр, он внимателен к окружающим людям, он умеет сопереживать и радоваться чужим успехам. Так что же такое нравственность? «Нравственность, —говорил Сократ, —есть знание, а безнравственность —плод невежества». Согласно культурно-исторической теории Л. С. Выготского, нравственность —это продукт взаимодействия норм, которые существуют в среде, собственного жизненного опыта индивида (ребёнка) и личных качеств человека, участвующего в воспитании ребёнка.
Под нравственными качествами понимаются характеристики личности, определяющие ее устои и поведение. К сожалению, в современном мире формированию нравственных качеств уделяется совсем немного времени. И более того, негативно влияет не только отсутствие внимания взрослых к этой проблеме, но и жестокие компьютерные игры, аморальные видео в интернете и средства массовой информации, которые сейчас доступны почти каждому ребенку. Именно поэтому выбранная тема работы является актуальной.
Можно выделить противоречия исследования. Они сложились между современными потребностями общества в воспитании нравственных чувств детей и традиционной системой образования, в которой уделяется недостаточно времени для формирования данных чувств и ценностей. Поэтому для формирования нравственных чувств мы выбрали игровую деятельность, так как она является ведущей деятельностью у детей и будет наиболее эффективным инструментом.
Указанное противоречие определило проблему нашего исследования, которая заключается в том, как можно формировать чувства у детей старшего дошкольного возраста посредством игры.
Целью исследования является изучение процесса формирования нравственных качеств у старших дошкольников посредством игры.
Объект исследования - нравственные качества.
Предмет исследования –игра, как средство формирования нравственных чувств у детей старшего дошкольного возраста.
Цель исследования обусловила следующие задачи:
- провести анализ психолого-педагогической литературы по проблемам развития нравственных качеств в дошкольном возрасте и способов их формирования в игровой деятельности;
- изучить особенности развития нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста посредством игры;
- определить уровень развития нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста;
- применить в работе средства формирования нравственных качеств посредством игры;
- проанализировать результаты и сделать вывод.
Гипотеза исследования. Нравственные чувства дошкольников развиты на среднем уровне. Специально организованные игры помогают сформировать нравственные чувства у детей старшего дошкольного возраста.
Теоретико-методологическая основа исследования: положения И. А. Каиров, Е. В. Петухова, Л. И. Рувинский о формировании нравственных чувств в дошкольном возрасте, концепция В.В. Давыдова, И. Н. Новикова, С. В. Рыжовой об игре как о ведущей деятельности дошкольного возраста.
Методы исследования:
- теоретические методы: анализ литературы по теме, обобщение полученных данных, сравнение экспериментальных групп;
- эмпирические методы: наблюдение, опрос, тестирование, формирующий эксперимент;
- методы количественной и качественной обработки полученных данных
Выборка исследования: 10 (или 20) детей старшего дошкольного возраста, посещающих Школу №283, детский сад «Мир детства».
Глава 1. Теоретические основы изучения нравственных качеств детей старшего дошкольного возраста в игровой деятельности
В основе понимания сущности нравственных качеств лежит основная категория «нравственность». Мы считаем целесообразным дать этому понятию определение.
В философском энциклопедическом словаре «нравственность» определяется как один из важнейших и важных факторов общественной жизни. Нравственность состоит в добровольном любительском согласовании чувств, желаний и действий членов общества с чувствами, стремлениями и поступками граждан, их интересами и достоинством всего общества [12].
В «Кратком словаре по философии» нравственность отождествляется с понятием морали и поясняется как особая форма общественного сознания, выраженная в неписаных правилах поведения, сложившихся в соответствии с представлениями и убеждениями людей о, чести и совести, добре и зле, порядочности и справедливости и т. п. и обеспечиваемых силой общественного мнения [12 с. 56].
В. И. Даль считал, что «нравственный – противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный». «Относящийся к одной половине духовного быта, противоположный умственному, но составляющий с ним общее духовное начало, к умственному относиться истина и ложь, к нравственному – добро и зло. Добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека» [12 с. 57].
У С. И. Ожегова «нравственность – это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами» [12, c. 58].
У Д. Н. Ушакова нравственность – «1) Совокупность норм, определяющих поведение человека; 2) само поведение человека; 3) моральные свойства [16, c. 36].
Словарь по этике дает следующее определение: «нравственность – форма общественного сознания, общественный институт, выполняющий функцию регулирования поведения человека. Нравственность выполняет роль определенного общесоциального закона, регулирует поведение человека во всех без исключения сферах его общественной жизни – в труде и быту, в политике и науке, в семье и общественных местах» [9, с. 66].
Нравственность - одна из категорий культуры. Человек, руководствуясь понятиями нравственности, обеспечивает определенные качества существования общества, в то время как общество формирует моральную систему своих индивидов. Мы рассматриваем нравственность как совокупность общих принципов поведения людей по отношению к себе, другим и обществу. Формирование нравственности подрастающего поколения осуществляется через воспитание.
В педагогическом словаре нравственное воспитание определяется следующим образом: нравственное воспитание - целенаправленное формирование нравственного сознания, развитие нравственных чувств и развитие навыков и привычек нравственного поведения [7].
Согласно И. П. Подласому, нравственное воспитание - это преднамеренное и систематическое воздействие на сознание, эмоции и поведение учащихся с целью формирования моральных качеств, соответствующих требованиям общественной морали [15]. Нравственное воспитание - это двусторонний процесс. Это влияние педагогов на учащихся и их взаимность в их действиях, то есть в их изучении моральных концепций, в их восприятии своего отношения к морали и безнравственности в своих действиях и во всем их поведении.
В обществе нравственное воспитание подрастающего поколения становится задачей основных институтов социализации: семей, школ, учреждений профессионального образования, рабочей силы и т. д. Количество социальных учреждений, занимающихся нравственным воспитанием ребенка, варьируется в зависимости от возраста. Большое значение в нравственном воспитании личности ребенка имеет единство нравственных требований всех институтов социализации. Важно воздействовать на человека в рамках единой системы моральных ценностей, соблюдать преемственность целей и задач нравственного воспитания.
Нравственное воспитание - это двусторонний процесс. Это влияние педагогов на учащихся и их взаимность в их действиях, то есть в их изучении моральных концепций, в их восприятии своего отношения к морали и безнравственности в своих действиях и во всем их поведении.
Необходимое звено в процессе нравственного воспитания − моральное просвещение, цель которого − сообщить ребенку совокупность знаний о моральных принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.
Нравственное воспитание личности – сложный и многогранный процесс, включающий педагогические явления. Основными задачами нравственного воспитания, как считает И.А. Каиров, являются:
- формирование нравственного сознания;
- воспитание и развитие нравственных чувств;
- выработка умений и привычек нравственного поведения [9].
В обществе нравственное воспитание подрастающего поколения становится задачей основных институтов социализации: семей, школ, учреждений профессионального образования, рабочей силы и т. д. Количество социальных учреждений, занимающихся нравственным воспитанием ребенка, варьируется в зависимости от возраста. Большое значение в нравственном воспитании личности ребенка имеет единство нравственных требований всех институтов социализации. Важно воздействовать на человека в рамках единой системы моральных ценностей, соблюдать преемственность целей и задач нравственного воспитания [12].