«Хорошо» и «плохо» в языковом сознании носителей русского языка: по данным ассоциативных словарей

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность проблемы исследования, которая рассматривается в данной курсовой работе, связана с тем, что языковое сознание личности является базовой основой для формирования имиджа человека в коммуникационной среде. От того, как человек на уровне языка воспринимает те или иные явления и события, зависит оформление его речи, факторами формирования принципов которого также выступают воспитание и социально-культурная реальность, в которой личность существует в данный момент или жила в детстве.
Возникновение определенных языковых реакций на все, что происходит вокруг, обусловлено множеством обстоятельств, в том числе коллективным бессознательным, которое сформировалось на той или иной географической территории, на которой проживает человек.
Особенности языкового восприятия могут стать основой различных социальных и этнических конфликтов, которые связаны с коммуникативным непониманием людьми друг друга, формированием ксенофобии и национальных столкновений, что особенно актуально в мире на сегодняшний день.
Поэтому для решения данной проблемы важно осуществлять подробное и глубокое изучение некоторых понятий и категорий, которые закрепляются в языковом сознании разных социальных и национальных категорий.
Степень изученности проблемы. Проблема разности языкового сознания личности и формирования определенных языковых реакций на определенные события и явления недостаточно освещена в научной литературе, несмотря на то, что вопросом изучения сознания занимались многие философы и психологи, начиная с эпохи Возрождения.
На сегодняшний день фактически не существует научных работ, которые были бы посвящены этой проблеме, что делает данную курсовую работу еще более актуальной.
Цель исследования – провести анализ категорий «хорошо» и «плохо» в языковом сознании носителей русского языка на материале ассоциативных словарей.
Объект исследования – языковое сознание носителей русского языка.
Предмет исследования – категории «хорошо» и «плохо» в языковом сознании носителей русского языка.
Для достижения поставленной цели необходимо было решить ряд теоретических и практических задач исследования:
1. Раскрыть сущность и структура языкового сознания человека.
2. Выявить позитивные и негативные категории понятий в восприятии человека.
3. Провести анализ категорий «хорошо» и «плохо» в «Русском региональном ассоциативном словаре» И.В. Шапошниковой и А.А. Романенко.
4. Проанализировать материалы «Славянского ассоциативного словаря» Н.В. Уфимцевой на выявление категорий «хорошо» и «плохо».
5. Провести сравнительный анализ представленности слов, ассоциирующихся с категориями «хорошо» и «плохо» в европейской и азиатской модели языкового сознания личности.
Эмпирическая база исследования: «Русский региональный ассоциативный словарь» И.В. Шапошниковой и А.А. Романенко и «Славянский ассоциативный словарь» Н.В. Уфимцевой.
Гипотеза исследования: закрепление в языковом сознании носителей русского языка категорий «хорошо» и «плохо» обусловлены некоторыми этнокультурными различиями индивидов.
Методы исследования: анализ научной литературы, описательный, историографический, исторический, хронологический, классификация, обобщение, сравнительный, моделирование, контент-анализ.
Теоретическая значимость исследования связана с изучением научных источников, посвященных понятию и структуре языкового сознания личности и закрепления в нем некоторых категориальных стереотипов. Полученные теоретические данные могут быть полезны для продолжения исследований в данном направлении.
Практическая значимость исследования обусловлена анализом ассоциативных словарей по определенному алгоритму и выявлением этнокультурных различий формирования категориальных стереотипов в языковом сознании носителей русского языка.
Структура исследования. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ ПОЗИТИВНЫХ И НЕГАТИВНЫХ ПОНЯТИЙ В ЯЗЫКОВОМ СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА
1.1. Сущность и структура языкового сознания человека

Человеческое сознание – это сложное явление, которое характеризуется многомерностью и многогранностью. Представления о нем у исследователей встречаются самые разные, в зависимости от многообразия жизненного опыта людей, который формирует далеко не одинаковые трактовки сознания.
Понимание сознания, его сущности, содержания, структуры и масштабов проявления во многом определяется познавательной деятельностью, психическими процессами, культурными традициями людей, их религиозной, социальной направленностью и многими другими факторами .
Многогранность сознания делает его объектом изучения многих наук, в том числе философии, психологии, биофизики, психиатрии, кибернетики и др.). Исследования сознания часто оказываются неполными, односторонними, вызывающими скептическое отношение к себе, приводящими к попыткам изучить сознания с различных сторон.
Использование лингвистами таких философско-психологических категорий как сознание, мышление, психика в качестве методологической основы исследования языковой способности «говорящего человека» представляется оправданным и логичным, поскольку предполагает поиск способа существования языковых явлений, а это, в свою очередь, приводит к обращению к ментальности человека как форме эпистемологической экспликации .
Сознание как социальное явление является продуктом деятельности человеческого мозга. В процессе исторического развития общества складывающиеся идеи, взгляды, отношения, которые развиваются и существуют в сознании и представлении конкретных людей как свойство индивидуальной психики.
Общественное сознание формируется в результате «сложения», «объединения» сознаний индивидов. Оно способно влиять на психическое развитие индивида, его индивидуальное сознание в целом. Это прямое свидетельство существования диалектического единства частного и общего, конкретного и абстрактного, индивидуального и общественного.
Параллельно с формированием человеческого сознания происходит развитие языка, гносеологическая и кумулятивная функции которого способствуют накоплению и усвоению знаний, способности передавать их из поколения в поколение. Вербальное общение и познание способствует формированию у личности умения общаться с самим собой. И это является важнейшей основой для развития сознания .
Процессы межкультурной коммуникации и связанные с ними понятия языка, сознания, культуры, этноса являются ключевыми вопросами научных исследований в отечественной и зарубежной психолингвистике. Многие ученые пытаются определить понятие «языковое сознание» с различных методологических позиций.
Понятие языкового сознания в современной лингвистике и психолингвистике до сих пор остается неясным. Он приближается к таким понятиям как: образ мира, понятийная картина мира, языковая картина мира, познание, психика, стратегия и тактика речевого поведения, языковое чутье, языковая компетенция и т.д.
В любом случае языковое сознание реализуется в языковом поведении, которое определяется коммуникативной ситуацией, языковым и культурным статусом индивида, социальной принадлежностью, полом, возрастом, психологическим типом, а также рядом вариабельных параметров личности .
В языковом сознании существует не объективный мир, а мир субъективный, преломляющийся через призму социально-языковых значений, понятий. Языковое сознание представляет собой совокупность знаний, представлений, суждений о языке (его структурных элементах, их функциональных особенностях, закономерностях и правилах организации высказываний).
Языковое сознание включает в себя «сознательное» и «бессознательное». Граница между ними индивидуально и ситуативно обусловлена. Языковое самосознание является частью культурного самосознания. Между осознанием элементов языка и других элементов культуры нет четко выраженной границы .
На сегодняшний день нет единого мнения ни о структуре языкового сознания, ни о понимании его природы. Так, М.К. Мамардашвили и А.М. Пятигорский включают в языковое сознание только сферу языковой