Психологические теории в психосоматике. Механизмы психосоматических растройств

Введение

Современный человек, самосознание которого в связи с развитием цивилизации значительно возросло, ежедневно переживает в несколько раз больше стрессовых ситуаций, чем его предки, даже в недалеком прошломВсе это вызывает перенапряжение функций жизненно важных систем организма человека, он не в состоянии к ним адаптироваться, что приводит к соматическим и психическим расстройствам.
В каждом нозологическом отделении можно выделить в отдельную группу заболевания, вызванные психосоматикой.
В частности, это касается заболеваний сердечно-сосудистой системы-гипертонии, склероза коронарных артерий сердца при инфаркте миокарда, склероза мозговых артерий при нарушениях мозгового кровообращения; желудочно-кишечного тракта; желез внутренней секреции, а также нервных и психических заболеваний.
В повседневной жизни люди давно обнаружили наличие связи между психикой и телом и научились ею пользоваться.
В психологии и медицине также было накоплено большое количество фактов, подтверждающих, что мышление напрямую влияет на физическое благополучие. Полное изучение этого влияния стало предметом психосоматики.
Предмет исследования - психологические теории в психосоматике
Объект исследования- особенности психосоматических расстройств и их отражение в различных теориях
Основная цель исследования- дать подробное описание психосоматических расстройств.
Задачи исследования:
-изучить понятие « психосоматики»
-раскрыть основные психологические теории
-провести классификацию психосоматических расстройств
Методы исследования:
-анализ
-сравнение
-обобщение
Работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Глава 1.Особенности психосоматических расстройств
1.1.Содержание понятия «психосоматика»

Боль считается главным признаком, к которому больной хочет в первую очередь. Боль - это защитная реакция организма, которая выделяет знак к деянию. Чувство боли выделяют буквально все органы и ткани человека.
Боль имеет возможность быть вызвана как беспристрастными основаниями нарушения единства органа или же ткани, когда случается "чужой" процесс, так и "изготовленным" мозгом и "реальным" чувствуемым.
Почти всем людям непросто болтать о дилеммах, с которыми они сталкиваются, или же в том числе и раскаиваться в их существовании самим для себя. Но это не означает, что расстройства не есть и оно не развивается.
В следствие этого чем какого-либо другого своевременно упредить или же приостановить направление и становление сего состояния.
Природа всякого чувства, охватывая боль, автономно от предпосылки, заключается в конкретном сигнале остановки нервишек, который передается в мозг, где он обрабатывается и передается в понимание человека.
Боль показывает на конкретные нарушения работы организма, собственно что "говорит" о локализации сего нарушения, но основание идет по стопам находить не лишь только в физиологической сфере, но и в психологической.
Чувство (осознание) боли появляется в мозге, который принимает импульсы, сигналы всех органов и тканей и преобразуется в чувства, которые мы на физическом уровне чувствуем. Качество, точность обработки сигналов находится в зависимости от состояния мозга и единства всей нервозной системы.
Всевозможные патологические процессы, происходящие в головном мозге, имеют все шансы "перепутать" сигналы, превратив их в сознании в "картину" боли в конкретном пространстве или же органе и станут оцениваться человеком в облике безусловно настоящих больных чувств, и это станет например же возможно, как итог боли. механические (физические) повреждения. В предоставленном случае объективно-болезненных перемен и процессов в данном пространстве не случается.
История проникновения в человеческое сознание и тайны взаимоотношений мозга и тела насчитывает тысячелетия. Примитивная медицина использовала заговоры и заклинания, приемы задабривания, устрашения и изгнания духов в качестве примитивных методов лечения.
Трудно отделить от психосоматической проблемы идеи древнеиндийского врача Бхаскаре Бхатты о том, что беспокойство, гнев, грусть, страх-это "первые шаги на лестнице любого заболевания".
Маловероятно, что за пределами отношений между мозгом и телом можно понять индийские учения йоги. Прекрасно иллюстрируют понимание человека как целого взгляды знаменитого древнегреческого врача Гиппократа, который на основе спекулятивных представлений о "настроениях" тела уловил в массе бесчисленное множество вариантов человеческого поведения, характеристик капитала. "Важнее знать, какой человек болен, чем знать, какой болезнью болен", - считал Гиппократ.
Римский врач Клавдий Гален попытался улучшить представления о природе человека, доказав зависимость ощущений от безопасности нервов и мозга. Различая периферическую пневму, движущуюся вдоль нервов, и центральную, движущуюся в головном мозге, Гален считал, что для создания образа образа внешнего мира движения периферической пневмонии еще недостаточно; изображение достигается тогда, когда происходит движение центральной пневмы.
Имя Галена заканчивается начальным периодом поступательного движения мысли на двойном единстве мозга и тела.
Сложность психосоматических отношений разделила научные дисциплины, изучающие психику и соматику. Деятельность мозга, психика