Сравнительный анализ обиды и лихого дела как уголовно-правовых категорий

Введение
Актуальность работы: именно в Древней Руси впервые появились первые правовые нормы. К сожалению, часто трудно сопоставить уголовно-правовые категории и юридические конструкции в разные исторические эпохи. Также следует провести сравнительный анализ неких уголовно-правовых категорий, которые в различные эпохи определяли ответственность граждан за определенные действия.
Различные документы были приняты и действовали на территории Древней Руси с 12 по 15 века. Там была законодательно изменена ответственность за многие противоправные действия. Хотя в этих документах еще не было таких понятий, как «преступление» или «правонарушение», они попадали в эти категории. ответственности за многие действия, совершенные
В «Русской правде» вместо привычных уголовно-правовых категорий употреблялось понятие «преступление», но общеправового определения «преступления» не было. В целом это то же самое, что и современная «преступность», но есть и важные отличия от современных трактовок этого понятия. После этого, наряду с образованием в России централизованного государства, продолжалось развитие законов. Первыми попытками кодификации норм уголовного права являются Его Судебник 1497 года великого князя Ивана III и Его Судебник 1550 года Ивана IV. Они стали по-новому трактовать само понятие «преступление», называя его «лихими делами» вместо «преступление». «Бойкий бизнес» сильно отличался от «обида».
Цель работы: провести сравнительный анализ «обиды» и «лихого дела» как уголовно-правовых категорий.
Для достижения поставленной цели нам предстояло решить следующие задачи:
• Проанализированы понятия «обиженность» и «буржуазность».
• Эти понятия объясняются.
• Для этих концепций приведены примеры.
• Эти понятия сравниваются.
Структура работы: введение, две главы, шесть параграфов, заключение, список литературы. 
Глава 1: Понятие «Обида» в «Русской правде»
1.1 Понятие «Обида» в «Русской правде»
Первым документально подтвержденным памятником древнерусского права, в том числе норм уголовного наказания, является «Русская правда» в первом издании. Это предписание основывалось на обычае и установившейся практике наказания за совершенные преступления. С точки зрения Л.В. Санникова, сохранившийся текст Русской Правды, представляет собой частную (церковную) версию официального кодекса, используемого в юридической практике.
Русский канон истины был весьма передовым для своего времени. В связи с этим были внесены изменения в некоторые виды гражданско-правовых договоров и большое внимание уделялось наследственному праву. Однако большая часть канона «Русской Правды» была посвящена уголовному праву и процессуальным нормам, в целом типичным для правовых памятников раннефеодальной эпохи. Особый интерес для исследования представляет категория «злоба».