Традиционные методы семейного воспитания в народной педагогике: гендерный аспект

ВВЕДЕНИЕ

Главным институтом воспитания является семья. Все, что ребенок получает в семье в детстве, он сохраняет на всю оставшуюся жизнь. Важность семьи как образовательного учреждения разумна, потому что в семье ребенок находится в направлении важной части своей собственной жизни, и с точки зрения продолжительности его собственного влияния на личность ни одно образовательное учреждение не имеет возможности сравниться с семьей. Это закладывает "фундамент" личности ребенка, и к тому времени, когда он поступает в среднюю школу, он развивает более половины из них.
Формирование личности и психологическое развитие младших школьников опосредуются взаимодействием с близким социальным окружением ребенка, которое распознает и воспринимает ребенка таким, какой он есть. Это взаимодействие происходит в семье. В семье потребности ребенка удовлетворяются с точки зрения принятия, признания, защиты и психологической помощи. В семье сложился особый морально-психологический климат.
Для молодого ученика это навык социального и эмоционального взаимодействия, и это первая школа общения с людьми. Этот навык повлияет на все последующее восприятие человека как личности.
В исследовательских работах Карабановой О. А., Варга А.Я., Эйдемиллер Э.Г., Спиваковской А.С.было замечено, что эта изначально положительная эмоциональная палитра имеет возможность стать положительным и отрицательным аспектом воспитания для формирования детей. Ребенок, которого не любят родители, имеет возможность вырасти в безжалостного, самонадеянного человека, грубого, ссорящегося в группах сверстников, а иногда и замкнутого. Человек, который растет в избытке любви, имеет возможность вырасти эгоистичным, двуличным, избалованным и избалованным.
Изучением этих проблем занимались Аргайл М., Рубинштейн С. Л., Ананьев Б. Г., Асеев В. Г., Левин К., Божович Л. И., Аткинсон Дж., Маслоу А., Магомет-Эминов М. Ш., Леонтьев А. Н., Нюттен Ж., Фрейд З., Якобсон П. М., Чудновский В. Э., Фресс П. и др.
Необходимым нюансом поднятого вопроса является влияние стиля детско-родительских отношений на все сферы учебной деятельности учащихся, особенно на их учебную мотивацию.
Таким образом, актуальность трудности и ее недостающая научная разработанность предназначили тему.
Объект исследования: методы семейного воспитания.
Предмет исследования: традиционные методы семейного воспитания в народной педагогике.
Цель: изучить гендерный аспект традиционных методов семейного воспитания в народной педагогике.
Задачи исследования:
– изучить понятие и стили семейного воспитания в психолого-пдагогических исследованиях,
– рассмотреть гендерный аспект семейного воспитания в народной педагогике,
– провести опытно-поисковую работу по диагностике и реализации полового воспитания детей дошкольного возраста.
Для диагностики уровня развития дошкольников нами использовались следующие методики:
1.Беседа с ребенком (А.М. Щетинина, О.И. Иванова)
2.Наблюдение за поведением ребенка (Н.Е. Татаринцева)
3.«Половозрастная идентификация» (Н.Л. Белопольская).
Структура и объем курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

 
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ А НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКЕ
1.1.Понятие и стили семейного воспитания в психолого-пдагогических исследованиях

Образовательные проблемы педагогики в стране и за рубежом всегда были предметом обсуждения и внимания ученых. Основная цель процесса воспитания - заметить сильную сторону ребенка и создать условия для того, чтобы он максимально раскрыл свои способности. Такого рода возможность - это единство процесса обучения и воспитания, которое определяет воспитание человека. Воспитание обеспечивается образовательным процессом и процессом образовательной деятельности.
По словам великого русского педагога К.Д. Ушинского, "Воспитание должно охватывать всего человека - его тело, душу, разум и, самое главное, раскрывать характер человека." Анализ исследования показывает, что основные вопросы воспитания в работах российских ученых в прошлом вращались вокруг нравственных добродетелей, определяющих уровень воспитания детей.
В советский период развития педагогики Н.K.Крупская считает, что воспитание включает в себя процесс овладения всем социальным опытом, а именно знаниями, навыками и умениями, методами творческой деятельности, социальными и духовными (нравственными, эстетическими и идеологическими) отношениями. Но в то же время образование связано с развитием личностных качеств и качеств учащихся.
A.С.Макаренко видел решающую роль воспитания в формировании и развитии личности, потому что, когда человек растет плохо, воспитатели должны нести за это ответственность. Если ребенок хороший, то он также гарантирует абсолютно неограниченную силу воспитательного воздействия. "...Образование человека, - подчеркнул Антон Семенович, - в основном основано на воспитании его способностей, развитии его силы, его творческих и созидательных качеств."