Нравственно-эстетическое воспитание детей средствами традиционной культуры

Введение

Современный период развития общества характеризуется резким повышением роли образования. В последнее время социокультурная ситуация в нашей стране характеризуется состоянием глобального морального, эстетического и духовного кризиса.
В наш век обилие информации через средства массовой информации, использование интернета ложатся мертвым грузом на психику ребенка, а затем при обилии информации нехватка чувств и интересов ложится на ребенка. Их неразвитость порождает примитивность человеческой психики, когда один человек не может не только испытывать, но даже получать удовлетворение.
В этих условиях нравственно-эстетическое воспитание является одной из важнейших задач формирования и становления культурной, разносторонней личности.
Таким образом, нравственно-эстетическое воспитание детей остается актуальной и востребованной проблемой в современном мире, поскольку в последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания как важнейшего средства формирования отношения к действительности, средства нравственно-психического воспитания.
Поэтому нравственно-эстетическое воспитание детей - важнейшая задача современной системы образования. В школе необходимо уделять внимание не только интеллектуальной, но и гражданской, духовной и культурной жизни ученика. Духовно-нравственное развитие и воспитание личности происходит наиболее систематично, последовательно и глубоко в сфере общего образования, где развитие и воспитание обеспечиваются всеми формами школьной жизни [9].
Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Ее изучали многие отечественные педагоги такие как М.С, Каган, Л.В, Котенко, Н.И. Киященко, Т.Н. Мальковская, Г.А. Поличко и др.
Одним из мощных инструментов нравственно-эстетического воспитания является традиционная культура, приобщение младших школьников к истории и традициям родной земли, национальному наследию предыдущих поколений.
Актуальность проблемы нравственно-эстетического воспитания детей становится очевидной, если соотнести вышесказанное с анализом современной международной обстановки. Этим объясняется пристальное внимание к интересующей нас проблеме философов, социологов, психологов, учителей.
Цель исследования – теоретически обосновать возможности традиционной культуры в нравственно-эстетическом воспитании детей.
Объект исследования: нравственно-эстетического воспитание младших школьников.
Предмет исследования – традиционная культура как средство нравственно-эстетического воспитания детей.
Задачи исследования:
1. Охарактеризовать понятие «нравственно-эстетическое воспитание»;
2. Описать особенности нравственно-эстетического воспитания в младшем школьном возрасте;
3. Раскрыть педагогические возможности традиционной культуры в нравственно-эстетическом воспитании детей;
4. Определить уровень нравственно-эстетического развития младших школьников;
5. Разработать проект нравственно-эстетического развития детей средствами традиционной культуры.
Теоретико-методологические основы исследования.
Теоретические основы нравственного воспитания отражены в работах таких ученых как О. Г. Дробницкий, Г. М. Коджаспирова, И. П. Подласый, Т. Б. Сандабкина, В. А. Сухомлинский.
Различные аспекты эстетического воспитания раскрыты в работах С. М. Вишняковой, Н. И. Киященко, Г. С. Лабковской, Л. П. Печко, М. М. Рукавицына, П. М. Якобсона. В работах Г. Н. Волкова, Е. С. Галанжиной, С. Н. Жанбиршиева, Е. Н. Лагодиной, О. В. Лармина, А. Г. Маклакова, Б. М. Неменского, И. А. Фархшатовой, выражается понимание нравственного и эстетического как компонентов целостной системы, формы которой меняются в процессе исторического развития. Критерии и показатели сформированности нравственно-эстетических представлений отражены в работах О. П. Котиковой, В. Г. Кухаронак, Ю. С. Любимовой, А. В. Тутолмина.
На основании исследований Г. С. Абрамовой, Ю. К. Бабанского, О. С. Богдановой, Б. С. Волкова, Л. С. Выготского, Н. С. Лейтес, Б. Т. Лихачева, М. В. Матюхиной, В. С. Мухиной, Л. Ф. Обуховой, С. Л. Рубенштейна, К. Д. Ушинский, О. В. Хухлаевой, Д. Б. Эльконина, установлено, что наиболее сензитивным в отношении нравственно-эстетических представлений является младший школьный возраст, когда формируются основы личности ребенка.
Методы исследования: сбор, анализ, синтез, сравнение, обобщение литературы по теме исследования, тестирование, качественная и количественная обработка данных, метод наглядного представления, педагогическое проектирование.
Практическая значимость результатов данного исследования рассматривается в возможности применения разработанного проекта нравственно-эстетического воспитания посредством традиций русского народа в воспитании младших школьников.
Структура работы: введение, две главы, заключение, список литературы.