Опытно-экспериментальная работа по формированию и развитию психолого-педагогической культуры родителей

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современное общество склонно ставить перед родителями новые, все более высокие требования в воспитании детей. В условиях быстро развивающихся технологий и информационного пространства, а также динамичного, постоянно меняющегося социального окружения, большая значимость в учебных учреждениях придаётся не только эффективной деятельности специалистов (педагогов, психологов, социальных работников), но и уровню психолого-педагогической культуры родителей, ведь именно семья в значительной степени определяет успешность процесса воспитания.
Исследованиями семейного воспитания и межличностных отношений родителей и детей психологи и педагоги занимаются уже десятки лет. Среди них такие отечественные и западные учёные как Ю.Е. Алешина, Э. Г. Добряков, Антонов А.И., Медков В.М, Э. Берджесс, X. Локк и другие.
Но в наше время важно понимать, что современные семьи становятся всё более непохожи одна на другую: у каждой из них свои социальные, экономические и дидактические проблемы и возможности, своё педагогическое видение и специфические ожидания к образованию.
Умение находить правильный контакт с ребенком, понимать его желания и потребности, говорить с ним на одном языке, строить гуманные формы взаимодействия и применять адекватные методы воспитания – вот что важно для современного родителя. Приобрести и развить эти навыки можно с помощью психолого-педагогических знаний и умений.
Поэтому выполнение задачи психолого-педагогического просвещения родителей должна строиться на новых формах и методах, с учётом их возможностей и ресурсов, а также их образовательной потребности и заинтересованности.
Таким образом, актуальной становится включенность родителей в педагогический процесс, а соответственно, и повышения их уровня психолого-педагогической культуры.
Тема исследования – Развитие психолого-педагогической культуры родителей.
Цель исследования – теоретическое изучение и практическая разработка методических рекомендаций, направленных на развитие психолого-педагогической культуры родителей старшеклассников.
Объект исследования – психолого-педагогическая культура родителей старшеклассников.
Предмет исследования – развитие психолого-педагогическая культура родителей старшеклассников.
Гипотеза исследования заключается в предположении, что развитие психолого-педагогическая культура родителей будет способствовать полноценному воспитанию и развитию детей, включающая способность родителя к самоконтролю и к рефлексии.
Задачи исследования:
1. Изучить и проанализировать психолого-педагогическую и методическую литературу по проблеме исследования;
2. Экспериментально определить и проанализировать уровень развития психолого-педагогической культуры среди родителей;
3. Разработать методические рекомендации по эффективному развитию психолого-педагогической культуры родителей старшеклассников.
Методы исследования: Методы теоретического исследования: анализ научной и методической литературы по теме исследования; методы эмпирического исследования: наблюдение, беседа, анкетирование.
База исследования – МКОУ СОШ, д. Малый Конып, учащиеся 9-ого класса (10 человек) и их родители.
 
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ РОДИТЕЛЕЙ

1.1. История исследования семьи в российской науке
В Российской науке изучение института семьи и внутрисемейных отношений началось в конце XIX веке. Историки начали исследования древних летописей, литературных произведений, документов церковного происхождения, семейного кодекса «Домострой» - труда протопопа Сильвестра.
Одним из основоположников изучения брачно-семейных отношений в Древней Руси стал Н.М. Карамзин. Он описывал их как «рабские» по отношению мужчины к женщине, так как выкуп невесты у родителей был в то время обычаем. И.Ф. Эверс и А.М.Рейц [27] также доказывали существование формы брака, в которой устанавливалась практически безграничная власть мужа над своими женой и детьми. Можно сказать, что в это время в семейных отношениях преобладала форма наложничества.
Анализируя «Домострой», можно выделить следующие тезисы, актуальные для Руси XVI века:
- семья – это малая церковь, главой которой является мужчина, который обязан быть мудрым и опытным, отвечать за всех своих чад и домочадцев перед людьми и Богом;
- жене в семье отводится вторая по значимости роль после мужа, предписано подчиняться ему, но при этом быть верной помощницей и советчицей;
- детям тоже были предписаны наставления: относиться к родителям с почтением, не прекословить и слушаться;
- применять к детям телесные наказания не рекомендовалось, либо использовать их в самом крайнем случае, но нельзя было делать этого в порыве гнева.
Изучая представления о родительском воспитании в отечественной педагогике XVIII в., можно увидеть, что они исходили из идей гуманизма, веры в то, что у каждого может быть своя уникальная судьба. Эта тенденция формировалась под влиянием западной культуры, которая в тот момент очень активно перенималась правителями Российской империи. Это формировало представление о воспитании как действенном способе сделать людей совершенными и счастливыми в жизни и быту. Поэтому в своем содержании новый тип семейного воспитания, предложенный в работах отечественных мыслителей указанного периода, вбирает гуманистические идеи, характерные для западной педагогики. [14]
Ориентация на высокие нравственные ценности в семейных отношениях и воспитании детей сохраняется до Октябрьской революции 1917 года. И на следующем этапе институт семьи претерпевает сильные изменения.
После 1917 г. появляются публикации деструктивной направленности в отношении семьи и роли женщины. К примеру, А. М. Коллонтай выступала за свободу женщины от мужа, родителей, роли материнства. В одной их своих статей она раскрыла понятие семьи, как хозяйственной единицы, которая, с точки зрения народного хозяйства, должна быть признана не только беспомощной, но и вредной. Коммунистическое общество упраздняет семью, семья утрачивает значение хозяйственной ячейки [17].
В этот период психология и социология стали рассматриваться как лженауки.
И только с середины XX века тенденция на изучение семьи и воспитания детей возвращается в научные круги. Начинают появляться различные исследования, объясняющие мотивы вступления в брак, функционирование семьи как системы, особенности супружеских и детско-родительских отношений. В конце XX века начинается интеграция не только психологических и социологических наук, но и других областей: педагогики, истории, экономики, права и других. Совокупность в работе этих областей знания позволила получить целостное представление о семье как о социальном явлении, сочетающем в себе черты социального института и малой социальной группы.
Таким образом, мы видим огромный путь, который претерпел институт семьи и брака: начиная с позиции рабства, наложничества женщины, жесткого воспитания своих детей – к гуманизации воспитания и психологически грамотному выстраиванию партнёрских отношений.

1.2. Понятие семьи и психолого-педагогической культуры родителей
Понятие «семья» разными исследователями трактуется по-разному. К примеру, в Словаре русского языка С.И. Ожегова под семьей понимается группа живущих вместе близких родственников или объединение людей, сплоченных общими интересами. [23]
А.И. Антонов и В.М. Медков, современные исследователи, понимают под семьей основанную на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества, родительства, родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи [3].